සමාජ ගිවිසුම න්යාය - සංවර්ධන එහි සාරය සහ ඉතිහාසය

වයස අවුරුදු වල පළ වූ සමාජ ගිවිසුම, න්යාය බුද්ධත්වයට දර්ශනය, රාජ්ය වැනි සමාජ යාන්ත්රණයක් මනුෂ්ය ස්වාභාවික රාජ්ය පෙර පවසයි. කාලය උසස් දාර්ශනිකයින්, හොබ්ස්, රූසෝ සහ සෙසු ස්වාභාවික අසීමිත පෞද්ගලික නිදහස ගැන සලකා බැලූ නමුත්, ඔවුන් සමහර නිදහස ඔවුන් වටා ජනතාව, එසේ ම අන් අය ද කැමැත්ත අනුව විරුද්ධ බව සිතා - එය සාමය සඳහා පදනම වූ බව ප්රාථමික සමාජයේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවන ගමන් පහසුව සඳහා යාන්ත්රණයක් සමග පැමිණ හොඳ නිදහස තහවුරු කිරීමට තීරණය කර ඇත වූ ජනතාව කැමැත්ත ප්රතිඵලයක් වන කොන්ත්රාත්තුව, වඩාත් ස්වාභාවික - හොබ්ස් හා අධ්යාපන අනෙකුත් දාර්ශනිකයන් සමාජ ගිවිසුම න්යාය ද රාජ්ය ඉස්මතු නීතිමය ක්රියාවක් හේතුවෙන් බව එයින් ගම්ය වේ. එහි කාලය සඳහා විප්ලවවාදී සෑහේ රජුට බලය දෙවියන් වහන්සේ වෙතින්, නමුත් ජනතාව නොවේ, සහ ඔහුගේ ප්රධාන කාර්යය පුරවැසියන්ගේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීම, සියල්ලටත් වඩා, විය යුතු බව යන අදහස විය. බොහෝ සම්පූර්ණයෙන්ම අදහස පෝල් Holbach ක්රියා දී ප්රකාශ කළේය. ඔහුගේ ලේඛන අනුව, රජුට පමණක් පාලනය කරගත නොහැකි බලය හා අත්තනෝමතික බලය ලබා ගැනීම සඳහා නිදහසට කරුණක් ලෙස සේවය කිරීමට ඇති අයිතිය පූජනීය කැමැත්ත අදහසක්. එනම්, සමාජයේ කොටසක් සිය වරප්රසාදිත තත්වයට භාවිතා සහ ස්වභාවික කොන්ත්රාත්තුව උල්ලංඝනය. "බෙදා පාලනය" යන මූලධර්මය භාවිතා, කාලීන රජවරු පරම පාලකයා බවට පත් කිරීම සඳහා පුරවැසියන් අතර විසංවාදය වපුරා ඇත. රජුට ක ඉඳහිට ය නීතියේ පාලනය සමය තුළදී අතර, ඔවුන් විකෘති ස්වභාවික අයිතිය ඔවුන්ගේ සිත් වෙනස් මිනිසුන් හා දුරාචාරය බීජ. ඔහුගේ අදහස අධ්යාපන බොහෝ දාර්ශනිකයන් විසින් එම අවස්ථාවේ දී සහාය වූ අතර, සියල්ලටත් වඩා, Radischev, රාජ්යය රජ හා ඉඳහිට ය නිර්මානය කරන ලද්දක් නොවේ, හා පීඩිත අයිතීන් වඩාත් ඵලදායී ආරක්ෂාව සඳහා බව මතය අනුව.

ලොක් කිරීමේ සමාජ ගිවිසුම න්යාය රාජ්ය ඕනෑම සාමකාමී නිර්මාණය පුරවැසියන් අතර ගිවිසුම සඳහා හේතුව සහ ඒ නිසා එය රාජ්ය පිහිටුවීම එකම මූලධර්මය විය යුතු බව තර්ක කලේය.

නමුත් වඩාත් පැහැදිලිව "සමාජ ගිවිසුම න්යාය" යන සංකල්පය අර්ථ නිරූපනය දර්ශනවාදියෙකු රූසෝ දුන්නේය. ඔහුට අනුව, සමාජ ගිවිසුම ප්රධාන කාර්යය තමාට පමණක් පිළිපදින හා පෞද්ගලිකව නිදහස් ව පවතින අතර එක් එක්, සියලු සම්බන්ධ කරන හරහා මිනිසුන් අතර වෘත්තීය සමිති මෙම ආකෘති පත්රය පිළිබඳවය. රුසියානු වන කදිම රාජ්ය - මෙම පුරවැසියන් ස්වේච්ඡාවෙන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා තම නිදහස සමහර ලබා දෙන බලය වේ පොදු යහපත. මේ අනුව, ජනතාව තවදුරටත් පුද්ගලයා, නමුත් ප්රජා කාරුණික - නීතිමය පුද්ගලයා (ජනරජයක් හා සිවිල් ප්රජාව ද හැඳින්වේ). මෙම සමාජයේ සාධාරණ නීති විසින් ඉටු කළ විශාල කාර්ය භාරයක් ඉටු. රූසෝ අනුව වඩාත් යෝග්ය ක්රමය විශ්වාස පාලනය සෘජු වේ. ජනතාවගේ එකතුවක් පමණක් නීති සම්මත කළ හැකි නිදහස සීමා පොදු අරමුණක් වෙනුවෙන්, කිසිදු ස්වෛරී ඔවුන් කඩ කිරීමට කිසිදු අයිතියක් නැත. වංචනික බල තණ්හාවෙන් පෙළෙන රැජිනිය කිරීමේ ආශාව වඩා වැඩි - සමාජ ගිවිසුම න්යාය ද ජනතාව සිය නීත්යානුකූල අයිතිවාසිකම් සීමා, ආඥාදායකයින්ගෙන් විරුද්ධ වීමට ඔබට අයිතියක් තිබෙනවා, හා නිරපේක්ෂ රාජාන්ඩුව දිව්යමය අයිතිය අදහස බවයි. මෙම අදහස කාලය සඳහා සැබෑ විප්ලවවාදී වී ඇත.

රූසෝ බව මේ රටේ පරමාධිපත්ය බලය, ඔහුගේ හොඳ පුරවැසියන් ප්රේමය මත පදනම්, නමුත් කොන්දේසිය තර්ක, සහ එහි විශේෂ අයිතිවාසිකම් හේතුව විය හැක. මීට අමතරව, බලය පසුපස යාමේ දී ඕනෑම ස්වෛරී ඔහු ප්රතිරෝධය දෙන්න සහ ඔහුගේ බලය සහ ස්වයං-පොලී ප්රථම ස්ථානය ඔහුට හැම විටම වනු ඇත සීමා නො හැකි බව, ඒ සඳහා ජනතාව දුර්වල කිරීමට නැඹුරු වනු ඇත.

සමාජ ගිවිසුම න්යාය නූතන කාලයේ බොහෝ මතවාද උසස් රාජ්ය පදනම පිහිටුවා - ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, ප්රංශ ජනරජය, සහ ඔවුන්ගේ ව්යවස්ථාවන් තැම්පත් කර ඇත.