සත් ගැමියාගේ - phraseologism සම්භවය. ඔවා "කියා නළලට පලකිරීම හත" වටිනාකම

සත් pyadyah නළල ප්රකාශනය අසා, සෑම එය ඉතා බුද්ධිමත් මිනිසා බව දන්නවා. එමෙන්ම, සැබැවින්ම, කිසිවෙකු බුද්ධි ප්රධානියා ඉහළ ප්රමාණය මත රඳා පවතින බව සඳහන් වන සිද්ධාන්තයක් මත පදනම් වේ කියන දේ මතකයට එන ඇත.

- එය හිතෝපදේශ හෝ හතක් ගැමියාගේ: මාර්ගය වන විට, එය තීරණය සහ මේ සමග වෙලාව සෙන්දගශයෙහි ප්රකාශනය? එහෙත්, පළමු ඔබ එහි සම්භවය හා අර්ථය සොයා ගැනීමට අවශ්ය වේ.

Phrenology හෝ අතිශයෝක්ති?

සමහර භාෂාවේදීන්, විද්යාඥයන් තිරසාර වැකිය "සත් ප්රතිභාව," phrenology තම නායකත්වය සම්භවය බව සම්භාවිතාව බැහැර කරන්නේ නැත. නිර්මාණය මෙම ව්යාජ-විද්යාව ඔස්ට්රියානු වෛද්යවරයෙක් එෆ් Gallo විය, එය හිස් කබල ව්යුහය සමග පුද්ගලයෙකු මානසික ලක්ෂණ ඇති සම්බන්ධය මත පදනම් වේ. මෙම XIX සියවසේ phrenology මුල් දශක එය ඒ නිසා, වෙනත් භාෂාවේදීන් මතය දී, ඔහුගේ අදහස් සහාය ගාලු න්යාය අනුගාමිකයන් දැනටමත් සියවස් යලි සම්භවය වන ජනප්රිය කියමනක් සකස් භාවිතය, රුසියාවේ ඉතා ජනප්රිය විය.

වඩාත් පිලිගත හැකි අගය වඩාත් පොදු අතිශයෝක්ති (අතිශයෝක්තියක්) ලෙස සැලකිය යුතු වේ ප්රතිභාව, මේ තේරුම් ගැනීමයි. මෙම අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ වැදගත් වචන තුනක් අප්රකට දෙවැනි වන්නේ නැහැ. මේ අතර, එය රුසියාවේ දිග පියවර එකක් නම විය. කුඩා හා විශාල කාලයක් ඔවුන් දෙකක් තිබුණා. අත හා මධ්යම අතර - එක් දිගු දබරැඟිල්ල සහ දබරැඟිල්ල, සහ අනෙකුත් අතර දුර තීරණය කරයි. එය 18 ක් පමණ සෙන්ටිමීටර, සහ සත් ගැමියාගේ සහිත පුද්ගලයා සමාන වන මිනුම් සාමාන්ය දිග, ඇදහිය නොහැකි හිස ප්රමාණය (උස 1.2 ට වඩා මීටර්) අවශ්ය බව හැරෙනවා.

මුඛ ගැමි කලා සමග සන්නිවේදන කාටත් අමතක වේ

අපි අදහස් ප්රකාශ ගැමි කලා ප්රතිඵලයක් ලෙස (අප සියලු රුසියානු හිතෝපදේශ හා ප්රකාශයන් යොමු කරන දක්වා) "සත් ගැමියාගේ" සලකා බලන්නේ නම්, අතිශයෝක්ති මත පදනම්, එය ඉතා පැහැදිලි මෙහිදී පාවිච්චි ඇයි ඉලක්කම "සත්" යන බවට පත් වෙයි. කෙසේ වෙතත්, එය මෙසේ පවසයි පොදු සංකේතාත්මක අර්ථයක් අවසන් කර ඇත. එය සමහර දේශීය රුසියානු ස්පාඥ, උදාහරණයක් ලෙස, වෙළඳසැල් තුළ හතක, සුළං හත හත සිහිපත් වටී මරණීය පාප, හඳ, මුදා සහ අගුල් හත, සත් ලීග් පියවර.

ඔබ එකම සංඛ්යාත්මක තනතුරු හැර, සියලුම ඒවා, බලන්න පුළුවන්, වර්තමානය සහ අතිශයෝක්තියක් ලැබුණු. එකඟ වේ: එය මිනිස් පියවර වඩා උස මීටර් වඩා නළලේ සිතීම පහසු වන අතර, සැතපුම් හතක් (කිලෝමීටර් 11 ක්) වේ. මාර්ගය වන විට, "කාලයක්" යන වචනය අර්ථය "පුළුල් කිරීමට", සර්ව ස්ලාව් ජාතික පදයකින් ව්යුත්පන්න කර ඇත. ඒ නිසා, එය භෞතික materialization (දිවෙන) විශාල හිස, දැවැන්ත කරන විට බව මතක ක වැනි ප්රමාණයක් පුද්ගලයා හැකි ය.

"ඇතිනේ": සමකාලීන කියවීම

රුසියානු භාෂාවෙන් නිරන්තර වෙනස්, මෙම ප්රකාශනය අගය එකතු කර ඇත, ඔහු වෙනස්කම් පෙනී සිට ඇත.

- තියෙනවද ඉහළ නළල තනි දී මුලින් කැපී පෙනෙන බුද්ධිය අවශ්යයි. මේ අවස්ථාවේ දී, එය උපකල්පනය කර ඇත, සහ මොළයේ විශාල ප්රමාණය (එහි පරිමාව සහ බර සිට, දන්නා පරිදි, චින්තනය සහ ලිපිලේඛනවල පරිමාණ මතක මත රඳා පවතී). එවැනි අවබෝධයක් (ප්රතිවිරුද්ධ) Antonym සෘණ ඇගයීමක් සමග නාම විශේෂනයක් අදයි - "පටු අදහස්".

- මේ මිනිසා ජීවත් සෑම විටම සන්සුන් බව එකම හේතුව.

- එක් එක් මොළයේ gyrus turnovers අවම වශයෙන් හතක් ඇත.

- ප්රකාශනය "සත් ගැමියාගේ" "ප්රඥාවන්ත" යන වචනය සඳහා semantics සමීප විය.

- ඔප්පු කර, අලුත් අලුත් දේවල් උත්සාහ කිරීමට බිය නොවන නිර්භීත මිනිසා.

- Sharp, අසාමාන්ය බුද්ධි (කොටුව පිටත කල්පනා කිරීමේ හැකියාව).

එය තවත් සියයක් හෝ වසර දෙක වනු ඇත, සහ මෙම ප්රකාශනය විවිධ වර්ණ සමග එය පුරවා, සංකල්පය ව්යාප්ත, ඊටත් වඩා නැවුම් වටිනාකම් ලෙස පෙනී යා හැකිය. එහෙත් උපන් ජන උචිත ඇඳුමෙන් පළමු හා මූලික, නොවෙනස්ව පවතිනු ඇත.

ඔවා මෙසේ හෝ බස් වහරක් - "ගැමියාගේ"?

ඔබ කතාවේ මේ සංඛ්යා සඳහා නම දෑ මත තීරණය කිරීමට පෙර, එය යෝජනා එක් එක් සලකා අවශ්ය ය. ඒ නිසා මෙසේ. එය ප්රඥාව හා ජීවිත අත්දැකීම් ප්රකාශ, මෙම මහජන මිතුරකු ගැඹුරු අර්ථය පිළිබිඹු වේ. රීතියක් ලෙස, සෑම ඔවා උපදේශාත්මක අර්ථයෙන් generalizing, එසේ වෙනස් ආකාරයකින් එය ප්රතිකාර කර ඇත පාහේ කළ නොහැකි ය - සියලු නිගමන දැනටමත් ජාතික මනස විසින් කරන ලද.

ඔවා පමණක් ලෙස වන අතර, එය නිතර නිතර ඇතිවීම ප්රපංචය තීරණය, නමුත් කිසිදු නිගමනයක් හා සදාචාරය ඇත. මෙහි ප්රධාන දෙය - අන්තර්ගතය අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ ආකෘති පත්රය, වඩා. ඔවා ඔවා පළමු භාගය යනුවෙන් නම් කළ හැකිය, එය සෘජුවම ඉතා පැහැදිලිව හා මැනවින් සංසිද්ධිය ඇමතීමට නැත, නමුත් හුදෙක් අඟවා ඇති, නමුත්.

සමහර විට ප්රකාශනය "සත් ගැමියාගේ" ශෛලීන් මෙන්ම නළල ප්රමාණය විග්රහ කළ වඩාත් තාර්කික එය හඳුනාගෙන ඇති අතර වැඩි දෙයක්, නමුත්, සියළු දෙනාටම මෙය ධනාත්මක ලක්ෂණයක් බව දන්නා: මහා මනස ඉදිරියේ.

මෙම phraseological ඒකක සඳහා පරිදි, ඔවුන්ගේ සීමාවන් සංයෝජන, පිරිද්දුමෙන් ප්රකාශන සහ පියාඹන වාක්ය අතර බොඳ කර ඇත. මෙම උපමා රූප කිරීමට indivisibility හා ආකර්ෂණය - පමණක් නොව, සාමාන්ය ලක්ෂණයක් වේ. මෙම තනතුරු සහ අපේ අදහස් ප්රකාශ සලකා නම්, එය හොඳින් දෙඩවිලි විග්රහ කළ හැක.

ක ලියන ලද නළල මත අඟල්: නව, අසාමාන්ය අනුවාදය

දැන් ගැමියාගේ ගැන සිත්ගන්නා විශේෂ අනුවාදය ඇති විය. Phraseologism අගය මානව සංවර්ධන සෘජු පියවරක් වේ. මේ අවස්ථාවේ දී, කාලයක් වුවත් දිග පියවරක් වන අතර, නමුත් නළල, හා එය මත රැලි සංඛ්යාව උස ඒකෙන් අදහස් කරන්නේ නැහැ. මෙන්න අතට රේඛා ඇති සුවිශේෂතා සහ ඔවුන්ගේ පෞද්ගලිකත්වය එම වර්ණ අතර සාදෘශ්යයක්. ජනතාව කාලය මේ මොහොතේ දී වර්ධනය නිසා, කොතරම් හා බිම් දිග: එය මනස සංවර්ධනය හා ආත්මය දැනටමත් උපත් නළලේ ලියාපදිංචි කර ඇත බව හැරෙනවා. හා අවස්ථානුකූල අදියර තීරණය කිරීම සඳහා, ඔබ කැඩපත වෙත ගොස් ඔහුගේ නළල වැටීම අවශ්යයි.

ජීවිත කාලය පුරාම මෙම පේලි, ඇත්ත වශයෙන්, ඉන් අදහස් වන්නේ පෞද්ගලිකත්වයේ අධ්යාත්මික සංවර්ධනය උඩහට වෙනස් විය හැක. ඒ නිසා නළලේ සමාන්තරව විහිදෙන සත් හොඳින් ඕනෑම බලන අතර, අතිශයෝක්තියක් තොරව සිදු විය හැක.

සාමය සඳහා ඇති ආශාව ලෙස කාලයක්

තනි පුද්ගල අඟලක් ප්රමාණය (එක් එක් පුද්ගලයා ඇඟිලි අතර විවිධ දුර), භාණ්ඩ විකිණීම සඳහා දිග හරියටම මෙම ඒකකය මනිනු ලැබේ බව යන කාරනය තිබිය දී ම, ඉතා නිශ්චිත සඳහනක් නියැදියක් (මීටර් 0,177) ඇති විය.

එහෙත් බොහෝ විට මිනුම් නොවන වටිනාකම, සහ ප්රමාණයකට විය සලකනු කාලයක්. මෙම පහත සඳහන් ඔබ ස්ලාව් සමානුපාතික ව්යුහය නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ දෙයි. හය අඩි, වැලමිට, අඟල්, මිදුලේ, අඟල්: තනි මානව තත්වයන් මත ඉදි කර ඇති නිවසේ, සිතන්න. මෙන්න එය - සහජීවනය පිළිබඳ කතාවක් තිබුණා: වාසය කිරීමේ කදිම ප්රමාණය, එකම හිමිකරු සමානුපාතිකව.