ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ශාන්ත ඊසාක්ගේ චතුරස්රයේ I නිකලස් හි ස්මාරකය

නිකොලස් I හි ස්මාරකය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වඩාත් මූර්ති මූර්ති ව්යුහයන්ගෙන් එකකි. උතුරු ප්රාග් ප්රධාන කොටසට එක් ස්ථානයක පිහිටා ඇති අතර එහි විශිෂ්ටතම සැරසිලි ලෙස සේවය කරයි. බාහිරව ප්රසිද්ධ වූ "ලෝකඩ අසරුවා" සිහිපත් කරමින්, ඔහු කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ මුලික අංගයන්, මුලින්ම, ඉංජිනේරු හා තාක්ෂණික දෘෂ්ටිකෝණයෙන් ද, ඔහු පෙනුමෙන් වෙනස් වේ.

පොදු ලක්ෂණ

II අනුප්රාප්තිකයා සහ පුත්රයා වන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ දෙවනි නම වූ නිකලස් I හි ස්මාරකය ඉදිකරන ලදී. කර්තෘ වූයේ ඕ. මොන්ටෆ්රැන්ඩර් ය. ඒ වෙනුවට, ඔහු සංයුතිය නිර්මාණය කොට පඩුවක් නිර්මාණය කළේය. අධිරාජ්යයාගේ රූපය නිර්මාණය කරන ලද්දේ පී. ක්ලොඩ්ට් විසිනි. තාරකා හා මැවිල්ල වසර තුනක් පැවැත් වූ අතර, විවෘත කිරීම 1859 දී සිදු විය. උදාහරණයක් ලෙස ඉතාලි කිරිගරුඬ ද්රව්ය භාවිත කිරීම සඳහා වටිනා ද්රව්යයක් තැනීම. මුලදී, මූර්ති ශිල්පියා සන්සුන් ලෙස නිදි අශ්වයා මත පාලකයාගේ චරිතය සකස් කිරීමට සැලසුම් කරන ලදී. නමුත් මෙම ව්යාපෘතිය වනාහි විවිධාකාර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයන් තුළ විසූ වර්ගයේ කොටස් දෙකක් කොටස් දෙකකට සංසන්දනය කිරීමට අවශ්ය වූ මොන්ෆෙර්රන් විසිනි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මම නිකොලස් හි ස්මාරකය දැන් පවතින විශේෂය ලබා ගත්තා. අධිරාජ්යයා චලනය වන අශ්වයෙකු මත වාඩිවී සිටින අතර, එය යතුරුපැදියේ සන්සුන් ප්රතිමල්ලවයට සමාන වේ.

ස්ථානය:

මෙම මූර්ති සංයුතිය ශාන්ත ඊසාක් දෙව්මැදුර හා මාරිංස් රඟහල අතර චතුරස්රයේ පිහිටා ඇත. එය, "ලෝකඩ පදවන්නාගේ" නමට සමාන ආලේඛ්යයක් වන අතර, එය ඔහුගේ ජීවිත කාලයේ දී අධිරාජ්යයා පේතෘස් අනුකරණය කිරීමට මාන බැලූ බව දන්නා අතර, මෙම විධිවිධානය පැහැදිලිවම දේශපාලනය තුල මෙම අඛන්ඩතාවය අවධාරණය කළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, එය නිර්මාණකරුවන් විසින් තනි සංස්කෘතික හා පුරාවිද්යාත්මක චාරිත්රයක් බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, ඒ සඳහා ඔවුන් මෙම ස්ථානයේ ස්මාරකයක් තැබීමට තීරණය කර ඇත. දර්ශනය වූ ස්ථානයේ අවසන් සැලසුම සඳහා, අයිසාකිෙව්ස් චතුරස්රයේ I නිකලස් I හි සිහිවටනයක් ඉදිකරන ලදි. මේ අනුව, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, අධිරාජ්යයන්ගෙන් එක් කෙනෙකුට කැප වූ වෙනත් මූර්ති සංයුතියකින් සරසා තිබුනි.

පෙනුම

මුලින්ම බැලූ බැල්මට, නව සංයුතිය පීටර් I හි ප්රසිද්ධ ප්රතිමාවට සමානයි. ඔහුගේ පාලනයේ දී අනුකරණය කිරීමට නිකොලායි Pavlovitch සැබැවින්ම අවශ්ය විය. මෙම ස්මාරකය පිළිබඳව සංක්ෂිප්ත ස්වරූපයක් සඳහන් කර ඇත්තේ ඒ නිසාය. ඒ සමග ම එය වෙනස් වේ. පළමුව, මෙය යතුරුපැදියගේ ස්ථානයට යොමු කරයි. පළමු සංයුතිය මත ඩිජිටල් ලෙස නිරූපණය වන රජතුමා: ඔහු දිගු අතක් සහිතව අසුන්ගෙන, ඔහුගේ ශරීරය යොමු කර ඇති අතර, හිසෙහි හැරීම අනාගතය සඳහා අභිලාෂය සංකේතවත් කරයි. නික්ලස් I හි ස්මාරකය, ඊට ප්රතිවිරුද්ධව, එය සන්සුන් හා උතුම්, එය රූපය පිහිටා ඇති ප්රධාන පඩිපෙළ මගින් අවධාරණය කරන, එය නිරූපණය කරයි. අශ්ව රෙජිමේන්තු නිල ඇඳුමෙන් රජතුමා නියෝජනය කරනු ලැබුවේ, මූර්තියේ නිල චරිතය අවධාරණය කරන ලද අතර, "ලෝකඩ අසරුවා" වඩාත් සංකේතාත්මක ය. එය බුද්ධි ප්රබෝධයේ පරමාදර්ශයන් තුල සිදු කරනු ලැබූ අතර, හේතු දැක්වීමේ ජයග්රහණය හා පේතෘස්ගේ ප්රතිසංස්කරණවල ප්රගතිශීලී ස්වභාවය සංකේතවත් කිරීමට විය. නමුත් ශාන්ත ඊසාක්ගේ චතුරශ්රයේ I නිකලස් හි ස්මාරකය අධිරාජ්ය බලයේ බලය හා උතුම්කම විදහා පෑවේය. මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම අනුරූප වූ පරමාධිපත්යය ශක්තිමත් කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වූ මෙම රජුගේ ආණ්ඩුවේ ආත්මයයි.

සැරසීම

ස්මාරකයේ පාදම මත පිහිටි රූපවාහිණි පින්තූර ගැන වෙන වෙනම සඳහන් කළ යුතුය. මුලින්ම, මෙම ශක්තිය, ප්රඥාව, යුක්තිය හා ඇදහිල්ල සංකේතවත් කළ කාන්තාවන් හතරකි. ඔවුන්ගේ මුහුණු, රජුගේ සහ ඔවුන්ගේ දූවරුන්ගේ නිරූපණයන් වේ. ඒවායේ කර්තෘ ආර්. මෙම සංඛ්යා දෙක අතර අවිවලින් සන්නද්ධ විය. නිකොලස්ගේ රාජ්යයේ වඩාත් කැපී පෙනෙන සිද්ධීන් නිරූපනය කරන බාස්-සහල්වල ද සඳහන් කළ යුතු ය: දොස්තර කොන්ග්රස් කැරැල්ල, කොලර කැරැල්ල, නීති සංග්රහය ප්රකාශයට පත් කිරීම සහ අධිවේගී මාර්ගය මගින් දුම්රිය පාලම විවෘත කිරීම සඳහා ස්පර්නස්කි ප්රදානය කිරීම. රොමාසානෝ විසින් බාර්-සහන තුනක් ක්රියාත්මක කරන ලදී. පළමුවෙන් ස්ක්පර්බර්ග් හි ශාන්ත ඊසාක්ගේ චතුරස්රයේ I නිකලස් හි ස්මාරකයක් වැටක් නොතිබූ නමුත් පසුව එය එකතු විය.

තාක්ෂණික වාසි

මූර්ති ශිල්පය ඉංජිනේරු ශිල්පීය දෘෂ්ටි කෝණයකින් අද්විතීය වේ. කාරණය වන්නේ, ප්රතිමාව මත පාදකව තබා ඇති අතර, අශ්වයන්ගේ පසුපස කකුල් දෙක මත පමණක් රඳා පවතී. එය යුරෝපයේ තිබුණු එකම ව්යුහයයි. ඊ-ජැක්සන්ගේ මූර්ති නිර්මාණය කිරීමේ දී එක්සත් ජනපදයේ පමණක් සමාන නිර්මාණයක් භාවිතා කරන ලදී. මුලදී, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පිහිටි නිකොලස් I හි ස්මාරකය ස්ථීරවම, අශ්වයාගේ පිළිරුවෙහි ලෝහ වෙඩි තැබීම සිදු වූ බව උපකල්පනය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, සෝවියට් යුගයේ ප්රතිෂ්ඨාපන කටයුතු අතරතුරේදී මෙවැන්නක් කිසිවක් සොයාගත නොහැකි විය. විශේෂිත බර ලෝහ බාර් වල ඉදිකිරීම් කටයුතු ස්ථාවර ලෙස ඉදිකර ඇති අතර එය හොඳම කර්මාන්තශාලාවක මූර්ති ශිල්පියා විසින් නියෝග කරන ලදී.

තවදුරටත් ඉරණම

සෝවියට් අවධියේදී, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ශාන්ත ඊසාක්ගේ චතුරස්රයේ I නිකලස්හි ස්මාරකය කඩා දැමීම පිලිබඳ ප්රශ්නය මතු විය. ඒ වෙනුවට, රතු හමුදාවේ එක් නායකයෙකු වූ ෆ්රූන්ස් හෝ බුඩෝනිය මූර්ති නිර්මාණය කිරීම සඳහා සැලසුම් කරන ලදී. කෙසේ වුවද, මෙම ගැටළුව සාකච්ඡා කිරීමේදී, නිර්මාණශීලී දෘෂ්ටිකෝණයකින් සුවිශේෂී වූ අතර, එය විසුරුවා ගැනීම ඉතා අපහසු වනු ඇති අතර, එබැවින් ව්යුහය ඉවත් කිරීමට තීරණය විය. ඉන්පසුව ඔවුන් තවත් ව්යුහයකින් ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට ව්යාපෘතිය ප්රතික්ෂේප කළහ. කෙසේ වෙතත්, ටික වේලාවකට පසුව නැවත යථා තත්ත්වයට පත් කරන ලදි.

අර්ථය

නෝ-බැරොක් ස්වරූපයෙන් සාදා ඇති ස්මාරකය මුළු චතුරස්රයේම ලින්ක් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම එය විවිධ ස්වරූප වලින් සාදන ලද ගොඩනැගිලි කීපයක් වන අතර මෙම ඉඩෙහි යම් එකඟතාවකට සහ එක්සත්කමක් ඇති කිරීමට මෙම ව්යාපෘතිය කැඳවනු ලැබීය. මෙම සංයුතිය සමගාමීව එහි ආලෝකය, ගතිකත්වය හා සමගාමීව එය විශාරදත්වය, අභිමානය, සන්සුන්තාවයේ ශුභසිද්ධිය මගින් සංලක්ෂිත වේ. විවිධ වාස්තු විද්යාත්මක ලක්ෂණ කිහිපයක එවැනි සාර්ථක එකතුවක් සංයුතිය චතුරස්රයේ අවසාන අංගය බවට පත් විය. මීට අමතරව, "ලෝකඩ පදවන්නාගේ" පැහැදිලි සමානකමක් යනු කලින් ගොඩනැඟිලි වලට යොමු වූ කරුණකි. එමගින් සමස්ත සංස්කෘතික අවකාශය එකම තනි ඒකකයකට සම්බන්ධ කළ යුතුය. නව ව්යාපෘතියේ නිර්මාණකරුවන් විසින් මෙම කාර්යය සම්පූර්ණයෙන්ම විසඳා ඇත.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ශාන්ත නිකලස් I හි ස්මාරකයක් වන ශාන්ත ඊසාක්ගේ චතුරස්රය (මොර්ස්කියා වීදිය ඔස්සේ "අද්මිරාට්ටිස්" දුම්රිය ස්ථානයෙන්) එහි කර්තෘගේ ඉතා සාර්ථක වාස්තුවිද්යාත්මක තීරනයකි මෙම ස්ථානය පමණක් නොව සමස්ත නගරයම පෙනුම සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා. එහි සංයුතිය නිසා එය වඩාත් ආකර්ෂණීය ආකර්ෂණීය ස්ථානයක් බව ප්රසිද්ධ වී ඇති අතර එය වටා ඇති ලස්සන පහන් කූඩු නිසා.