යෙදිණ - ග්රීක රූපක යනු

"හොඳයි, ඔබ සහ Plyushkin!" - අපි විශාල දැන්වීම් පුවරු වෙනුවෙන් අනවශ්ය දේවල් සියලු ආකාර එකතු වී සිටින miser, කියන්න. හෝ, "ඒක බේරුම් කරගත්තා" - මෝඩ මුරණ්ඩු ඒ පුද්ගලයා ගැන. සමඟ කාන්තාවක්, පාවාදීම ගැන - අපි පරෙවියෙකු ගිලී සිටියදී පින්තූරයක් දකින විට, අපි, බලය සංශුද්ධ කිරීම සහ sublimity ගැන කතා කරන්නේ, ජූදස් බව තේරුම් ඇස් බැඳි රෙදි කඩ ඔහුගේ අතේ හා කොරපොතු - ස්වාධීනත්වය හා සාධාරණත්වය මත. අපි පවා යෙදිණ වැනි සංකල්පයක් කතාව සහ දැනුවත් අභියාචනයක් බව ගැන හිතන්නේ නැහැ. වියුක්ත දෙයක් හා වියුක්ත නිශ්චිත ස්වරූපයෙන් සම්ප්රේෂණය වන විට මේ රූපය, කලාත්මක හෝ සාහිත්ය. එසේ බියගුළු සහ - එය රැවටී, එය හාවා වේ - ඇත්තෙන්ම, අපි ජූදස් ක්රිස්තුස් පාවා සදහටම මුලාවක් හා පාවාදීමේ ක්රමයක් බවට පත්ව තිබූ බව බයිබලයෙන් ඉගෙනගෙන තිබෙන, තොරතුරු නරියා බව සුරංගනා කතා ඉගෙනගත්තා.

ග්රීක allegoria (බලන) හි - මෙම යෙදිණ වේ. අපි, "ෆාමසියක්" ලියන්න කළ හැකි අතර, සර්පයෙකු සමග පාත්රය නියෝජනය කළ හැක, මෙම සහ වෙනත් අවස්ථාවක, සෑම මේ දොර පිටුපස කුමක්දැයි වටහා ඇත, නමුත් පළමු තීරණය rectilinear, හා දෙවන - බලන.

ප්රථම වරට මෙම සංකල්පය කථිකයෙකු කලාව මත, Cicero හා ව්යාජ-Longinus වන treatises දී ලබා දී ඇත. මධ්යකාලීන යුගයේදී එය යෙදිණ විශ්වාස කරන ලදී - එය අවශ්යයෙන්ම කිසිදු කලාත්මක හෝ සාහිත්ය කටයුතු තිබිය යුතුය වූ වටිනාකම් එක් වේ. ද, එය ප්රායෝගික, සදාචාරාත්මක හා අධ්යාපන වටිනාකම් වෙන්නයි තිබුනේ.

සාහිත්ය තුළ යෙදිණ ඉතා පුළුල් ලෙස සහ ඊට බොහෝ කලකට පසුව කාලය සඳහා භාවිතා කරන ලදී. උදාහරණයක් ලෙස, රෝමානු Gogolya "මළ ආත්ම" රූපක චරිත පිරී ඇත: - Plyushkin කරලක් Sobakevich, නාස්පුඩු ඔවුන් එක් එක් උදාහරණයක් ඕනෑම දෝෂයක් හෝ මානව ක අගමැති ආකෘතිය සම්පූර්ණ කරන ලද ආදර්ශ, දෘඪ-පහර චරිතය ගති ලක්ෂණ වේ: avarice, අලසකම, දුරාචාරය, එසේ මත ..

fable, සුරංගනා කතාවක, උපමාවක්: ප්රධාන වශයෙන් බලන භාවිතා රූප මත ඉදි කරන ලද සමස්ත භූමි, ඇත. පස්වන සෑම ශ්රේණියේ ඉගෙනුම රාත්රියේ අවදි වී අසයි: කාක හා ෆොක්ස් "," - "මෙම කයිවාරුවලට සහ විසිතුරු දින" - otraportuet පඬිවරයා සහ නැවත බ්ලැන්කට් දී භූමදාන කරන්න "කුමක් fable?". නමුත් උදේ, ප්රවේශමෙන් ඔහුගේ ඇස් පිස දමමින්, ඔහු ඔබ Saltykov-Shchedrin සහ ඔහුගේ "ප්රඥාවන්ත මාළු", සහ rookeries Gorky මෝඩ පෙන්ගුවින් නිර්භීත උකුස්සා, petrels, කළු අකුණු මෙන් කියමි. "විදුලිබල, සතාේය, සරල!" - - "වෘකයෙක්?" - "Bear?" "කෝපය, bloodthirstiness, silliness!": - කොහේ හරි ළඟ පහත කුඩා දරුවෙකු පෙන්වයි නම්, එය ද හැකි ප්රශ්න විචාරාත්මක යටත් කිරීමයි "ෆොක්ස්?" - "මෙම උපක්රමය, වංචාව, ද්රෝහිත්වය!" - "හොදයි! මෙම කැන්ඩි තබා ගන්න! "

ඒ නිසා කුඩා දරුවන් පවා ඉතා හොඳින් දන්නා බව, එම යෙදිණ වේ. එය ඉතා මුල් පොත්, රූකඩ සංදර්ශන, පැරණි කාටූන් සිට පිළිසිඳ ඇත.

කලා ඕනෑම ආකාරයක ඇති බව සාහිත්ය අමතරව, යෙදිණ ලෙස මෙම ක්රියාවලිය භාවිතය ආවේනික ද? චිත්ර, ඇත්තෙන්ම, මූර්ති, ග්රැෆික්, වෙනත් දඩ කලා ප්රභේදයන්, සම්භාව්ය සහ නූතන දෙකම.

මෙතන හොඳ උදාහරණයක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දී මූර්ති "ලෝකඩ අසරුවා" ලෙස සේවය කළ හැකිය. රැල්ලක ලාංඡනය මත සාර් පේතෘස් උණුසුම් අශ්වයාට කුර සර්පයා එන ඉහළට. තරංග - නගරයක් (ක වගුරු වෙරළ තීරයට ගොඩ ගැනීම සඳහා ජය ගත යුතු බව ද අංගයක් වන නේවා ගඟ) දුෂ්කරතා ප්රතිසංස්කාරකයාට සෑම පියවරක දී සැඟවී, අශ්වයා - - රුසියාව, ඔහුගේ පාලකයා උද්ඝෝෂණය නව සොයාගැනීම් සහ අදහස් සර්ප.

රෆායෙල් සාන්ද්රෝ බොත්තිචෙල්ලි, Titian, Rubens හා තවත් බොහෝ අය: නිසි බොහෝ ශ්රේෂ්ඨ කලාකරුවන් හැසිරවීමට රූපක සිතුවම්.