මෙම බුර්කාවම හා හිජාබ්: වෙනස්කම් සහ සමානකම්. අද ඇඳීමට ඇති අයිතිය

පෙරදිග ඇඳුම් ආයිත්තම්, expressiveness හා නිර්මාණශීලීත්වය වෙනස් වේ. මෙම ඇඳුම් යුරෝපීය ඇඳුම් වගේ නොවේ. කුමක්ද ජාතික ඇඳුම් ආයිත්තම්, සමහර අංග සෑම ප්රදේශයක ම, විශිෂ්ට වන්නේ වෙනස් විය හැක, මෙන්ම ඔවුන් පැළඳ නීති. මෙම බුර්කාවම හා හිජාබ් යනු කුමක්ද? මෙම ලිපිය ඔබ වෙනුවෙන් මුස්ලිම් ඇඳුම වඩාත් ජනප්රිය අංග දෙකක් අතර ඇති වෙනස්කම්.

paranja

"වැස්ම" යන වචනය බොහෝ ගෘහ වචනය බවට පත් වී තිබේ. අපි සමහර මුස්ලිම් රටවල පොදු, කාන්තා ඇඳුමකින් රෙදිකඩක් ගැන කතා කරනවා. මෙම ඇඟලුම්, දිග විශේෂ ඇඳුමක්-ආවරණය අලංකාර අත් ඇති, වේ. තැනෙක අකුළා තිබෙන සම්පූර්ණයෙන්ම ස්ත්රියකගේ හිස සහ සිරුර ආවරණය කරයි. chachvan - මුහුණේ, ඇස් වටා, ඝන ශුද්ධ නැත. බොහෝ විට මෙම ඇඳුම් අංගයක් ගිහි හිජාබයක් සමග පටලවා, සහ එය බරපතල වරදකි.

වේල් - කේප්-වැස්ම සම්පූර්ණ හිස සහ අගය ආවරණය. මෙම බුර්කාවම ඇඳුම් අංගයක් මෙන් නොව කිසිදු ගාංචු, ඇති අතර කප්පාදු කිරීමට සරල ය. වේල් සොයා මුහුණ පිටත්, නමුත් ඔබට අවශ්ය නම් කාන්තාවක් කේප් අද්දර එය ආවරණය කළ හැක.

ඔවුන් බුර්කාවම හා හිජාබ් පැළඳ කළ හැක්කේ කෙසේද? වෙනස්කම් දත්ත පෙරදිග ඇඳුම් අංග පැහැදිලි ය. කාන්තාවන් සඳහා ඉස්ලාමීය ඇඳුම දැඩි අනුවාදය - එය වැස්ම බව සඳහන් කිරීම වටිනවා. පමණක් ඇතැම් ප්රදේශ භාවිතා එදිනෙදා ඇඳුම් ආයිත්තම්, සහ එකතු තොරව පැළඳ ඇති ලෙස අද. සිත්, ආගම වැස්ම සෘජු සම්බන්ධයක් නැත. කුර්ආනය අනුව, කාන්තාවන් පමණක් හිසකෙස් සහ ශරීරය, විවෘත අත් හැර ආවරණය කළ යුතුය. එය ආශාව සම්පූර්ණයෙන්ම කාන්තාවන් තමන් මතු "සඟවන්න" වෙත ඇතැයි සිතිය හැකි වේ. ඉඩ ඔහුගේ හේතු නිසා - sandstorms සිදු ප්රදේශවල ඇස්වහ හෝ ජීවන බිය.

හිජාබ්

මෙම බුර්කාවම හා හිජාබ් සැලකිය යුතු වෙනස්කම් තිබේ. පළමු අවස්ථාවේදී එය හිස හා සමස්ත ශරීරය ආවරණය කරන වස්ත්රය වේ. හිජාබ් වේ - සාම්ප්රදායික ස්භාවය, බොහෝ රටවල මුස්ලිම් කාන්තාවන් අතර ජනප්රිය විය. මෙම ආවරණය විවෘත මුහුණ පිටත්, කේශ, කන් හා ගෙල අවසන් වේ.

මෙම බුර්කාවම හා හිජාබ් වෙනස්කම් සමීප දිග, ශෛලිය හා උපාධි පමණක් නොවේ. හිජාබ් අද මෝස්තර සහ වර්ණ විවිධ සිදුකරනු ලබයි. මෙම ස්කාෆ් ඉතා ආකර්ෂණීය පෙනුමකින් බලන්න, බොහෝ කාන්තාවන් ඔවුන් විනෝදාත්මක හා සුන්දරත්වය සඳහා ඔවුන් ඇඳීමට බව අපි පිළිගන්නවා.

එම අවස්ථාවේ දී ඒ වැස්ම සහ තවත් නැගෙනහිර ඇඳුම් ක්රමයෙන් ඉතිහාසය බවට පත්ව සහ කාන්තාවන් අතර ඉතා ජනප්රිය අද නැත.

මුස්ලිම් තහඩු සැරසී ගැන සත්යය හා මිථ්යා මත

ඒ නිසා, ඒ වැස්ම, බුර්කාවම, හිජාබ් ... පැළඳ නැද්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම තීරණය තමා සඳහා එක් එක් කාන්තාවක් විසින් කරන ලද ඇත. පවා මුස්ලිම් රටවල්, විශාල නගරවල වීදි ඔස්සේ ගමන් කිරීමෙන්, ඔබ සාධාරණ ලිංගික සියලු වෙනස් සැරසී සිටින බව දක්නට ලැබෙනු ඇත. මෙම හිජාබ් කාන්තාවන් ඇඳීමට ප්රතික්ෂේප කිරීම "ගල් ගැසීම" පමණක් බොහෝ පිටිසර ගම්මානවල විය හැක. බොහෝ අධ්යාපනය සහ පවුලේ සම්ප්රදායන් මත රඳා පවතී. ඇගේ මව සහ ආච්චි වූ ගැහැණු පවුලේ ජාතික ඇඳුම් යම් ආකාරයක ඇඳගෙන නම්, ඇය තම ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමට අවශ්ය කිරීමට ඉඩ ඇත.

එය සමහර රටවල, අනිත් අතට, නිල මාධ්ය * සහ අනෙකුත් ආගමික කබා සැරසී සම්පූර්ණයෙන්ම තහනම් බව සටහන් කරගැනීම වටී. දරු දෙදෙනකුගේ පියෙකි, මෙම රටවල, වරින් වර මුස්ලිම් සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා කිරීමට ඔවුන්ගේ අයිතිය ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ.

දැන් ඔබ හරියටම කුමක් හිජාබ් හා බුර්කාවම දන්නවා. මෙම නොමඟයවන සුලු අතර වෙනස වැදගත් කැප්, සහ අවශ්ය නම්, ඔවුන් අතර වෙනස හඳුනා ඉගෙන පවා නැගෙනහිර සම්ප්රදායන් පිළිබඳ විශේෂඥයෙක් විය හැක.