ස්වයං-වගා, මනෝ විද්යාව
බලාපොරොත්තු කඩ - idealizing සඳහා ගෙවීම්
බලාපොරොත්තු කඩ
මිත්යාවන් නෑ - කිසිදු බලාපොරොත්තු කඩවීම්.
ජපන් හිතෝපදේශය
සම්පූර්ණ නොවූ අපේක්ෂාවන්, බලාපොරොත්තු, සිහින, සහ යමෙකු හෝ යමක් විශ්වාසය බිඳ වැටීම ගැන කරදර කිරීමට ප්රවණතාවක් - පුද්ගලයෙකු ගුණාත්මකභාවය සුන්.
ඉච්ඡාභංගත්වයෙන් - මෙම උණු idealizations ක කහට රසය. බලාපොරොත්තු කඩවීම් එකතුවක් - ජීවිත මෝඩයෙක් වේ. එය ජීවිතය සැණකෙළියක් නිමක් නැති පුද්ගලයන් හා තීන්ත පෙනෙන්නට, නමුත් ජීවිතයේ ඉච්ඡාභංගත්වය ඇල්ගොරිතමය පැහැදිලිව ම කිසිදු වැදගම්මකට නැති සරල ය. මිනිසා වැරදි ප්රධාන අරමුණ හෝ දෙයක් වෛවර්න චිත්රයක් සකසයි. කැපකිරීම් සහ බොහෝ නොසලකා හැරීම, එය එසේ නොවේ, පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් වස්තුව උරුම කිරීමට උත්සුක ඔබගේ ඉලක්කය හෝ දැවෙන ය, ඔහු විශ්වාස, එය හොඳ ආලෝකය දෙයක් හා එය අපේක්ෂා බලාපොරොත්තු වෙයි. පළමු අවස්ථාවේදී අපි කාලය, ශක්තිය හා ඔහුව සතුටු කරන්න නැහැ දේ සඳහා ව්යාපාරය මානසික ශක්තිය නාස්ති බලන්න. සමතුලිත රාජ්ය උල්ලංඝනය - දෙවන එය ඉතා විශ්වයේ නීති කැමති ඇයි බව නොවේ. බැහැරවීම, අනීවාර්ය අසමතුලිතතාවයන් සමතුලිතතා හමුදා උද්දීපනය, සහ ඔවුන් මනසේ ඔහුගේ පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් වාඩි සඳහා මිනිසා දඬුවම්.
බලාපොරොත්තු කඩ - එය මනඃකල්පිත, ක පරිපූර්ණ මනස ඉමහත් සේ සතුටු වෙනවා. සරල හමුවුනේ නැහැ. පුද්ගලයෙකු ආහාර, ලිංගික, මුදල්, ද්රව්ය භාණ්ඩ අධික වැදගත්කම දෙන නම්, සමතුලිත බලවේග ඒක නැවතත් සමතුලිත ගෙන ඒමට උත්සාහ කරමින් ඉන්නවා. පරිපූර්ණ මිත්රත්වය - මිතුරන් පාවාදීම ලබා, පරිපූර්ණ ලිංගික - කිසිදු ගැටලුවක්, යටත් නමුත් සෞඛ්ය හා පමණක් තොරව, - එය බෙලහීන ජීවත් වෙන්න කාර්, නිවාස සංකීර්ණයක, මුදල් පරමාදර්ශීකෘත. මිනිසා බලාපොරොත්තු කඩ සතුව ගනී. තරුණයා බලාපොරොත්තු කඩවීම් පිළිබඳ දාමය තුල මෝඩ ලෙස. Nabil ෙක්තු, කම්පනයට සුව එම වරද සොයා ගියේ ය. ඊගෝර් Guberman ඉඩකඩම් වලින්: "උග්ර වේදනාව ගෙවන වරක් ආදරය, එනම් ප්රීතිය, අපි මගේ ආත්මය කොන්ඩම් ගෙන නව විනෝදාංශ එසේ බයයි." පසු කලකදි මෙම වෙනස සිදු කළ නොහැකි විට, අපේක්ෂා භංගත්වය ප්රකාශ ගුණාංග බවට පත් වෙයි.
කෙනෙක් ඕනෑවට වඩා වෙත අනුයුක්ත කරන ලදී දේ වලින් ලැබෙන සුන් ශ්රේෂ්ඨතම ගැඹුර. තරුණ පවුලේ ඔහුගේ හැවිරිදි පුතා මට හඳුන්වා, මාගේ අම්මා මෙසේ කීවා ය: "සනී උපත විගස, අපේ ජීවිතය මත වේ. දැන් අපි ඔහු වෙනුවෙන් පමණක් ජීවත් වෙති. " දරුවා ඒ අසා, ඔහු එම අදහස සිත් සතන් තුළ සිරවී කටුවක් ඇත: "මම පවුලේ ප්රධාන වෙමි. මගේ ජීවිතය - එකම වටිනාකම ". ඔවුන් වයසට ලෙස, එය ඒ බව මතය අනුමත කර , විශ්වයේ කේන්ද්රය හිරු උදෑසන නැගී එන බව මට ඇති වෙන්නේ නැහැ නොවන බව. ටෙරී කෙනෙක් ගැන හිතන්න සහ රැකබලා හුරුවී නැත, ආත්මාර්ථකාමී වර්ධනය වන. ඔහු සිය පවුලේ අය නිර්මාණය වන අවස්ථාවක් එන. තම ජීවිත කාලය කැප කළ මව, එය වෙනුවෙන් ජීවත් වීමට, හෝ, අවම වශයෙන්, ඇයව බලාගන්නම් නම් ඇය තම පුතා වෙනුවෙන් ජීවත් වූ පසු, එය සාධාරණ වනු ඇතැයි විශ්වාස කරයි. නමුත් පුතා පවා එවැනි මෝඩ අදහස් පිළිබඳ ඉඟියක් වේ. මාර්තු හොඳම දී, සුබ උපන් දිනයක් හා 8. අම්මා දරුණු අපේක්ෂාභංගත්වය දැනෙනවා, මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන. දැන් අපේක්ෂා භංගත්වය ඇයගේ පෞරුෂය සංකේතය බවට පත් වෙයි. අවුරුදු හතළිහක් වයස අවුරුදු පසු මෙම අපේක්ෂා භංගත්වයට කාන්තාවන් - මිලියන.
බොහෝ විට, ඔවුන් ජීවත් වූ කලකිරීම හේතුව තේරුම්, නමුත් ඔබට කිසිවක් නියම කළ හැක. ජීවිතය පැරණි තරුණ උරහිස් මත ඔව් ඔහුගේ හිස භාවිතා, වසර ගණනාවක් ගොස් ඇත, නිවැරදි කිරීම් තොරව ලියා ඇත. සහ අපේක්ෂා භංගත්වයේ හේතුව වූයේ කුමක්ද? හොඳයි, එය දුටුවේ, දරුවා ආදරය කිරීමට අවශ්ය වන්නේ නැත? අවශ්ය වන ලෙස අපට තවත් අවශ්ය වේ. එහෙත් දරුවන්ගේ අධ්යාපනය පිළිබඳ සන්දර්භය තුළ ප්රධාන ඉලක්කය සැකසීම සඳහා අවශ්ය වන ද්රව්ය නොවේ, නමුත් ආත්මික ඉලක්ක. සතුට ආත්මික වේ. ශරීරය යකඩ ලබා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුව ඉඩමක් ඇති බව, සියලු ම, ද්රව්යමය අධ්යාත්මික සොයා ගන්න. දරුවා මූල්ය අරමුණ - සෞඛ්ය, අධ්යාපනය, සහ ද්රව්යමය යහපැවැත්ම හා හොඳ ස්වාමිපුරුෂයෙක්. එහි ස්වභාවය අනුව කාන්තාවක් ඔවුන්ව රැකබලා, දරුවන් ජීවත් කිරීමට පෙලඹී තිබේ. නමුත්, අධ්යාපනය - දැන්, බීම පෝෂණය කිරීම සඳහා නොවේ, සහ නින්ද ගිහි. අධ්යාපනය - දරුවාගේ ගෞරවය සංවර්ධන, එය, එම පුද්ගලයා ධනාත්මක ගුණාංග, එය සතුට තරම් ආත්මික රස දෙන්න කලාවක්. සහ පුත්රයා, ඔහු වෙත solicitude පෙන්වා පවුලේ කෙනෙක් එම ස්තුතිවන්ත සිනහව උපරිම සතුටක් රසය වටහා ගත යුතුය.
ඒ වෙනුවට, ඔහු අන් අය සඳහා පිරිමි වගකීම සහ අනෙකා ඉගැන්වීමට ඔහු පෘථිවි නාවික ඇති බව කියා සිටියි. උදාහරණයක් ලෙස, පස් අවුරුදු ළමයෙක් අම්මා කියයි: "මම හැම විටම ඇවිදින්න පසු ඔබේ අත් සෝදා ගැනීමට අමතක. ඔබට, අපි ගෙදර යන්න විට අපි "අත් සෝදා ගැනීමට ළමා එය ක්රීඩාව වන්නේ සඳහා අවශ්ය මට මතක් කළ හැකි අතර, එම අවස්ථාවේ දී, වගකීම අධ්යාපන සහ කඩිසර - පුද්ගලයා ගැන මහත් දේවල් දෙකක්. ක්රමයෙන් තම අවශ්යතා, සැලකිලිමත් වීම් සහ කරදර ගරු කිරීමට මගේ පුතා මතු, මගේ මව ජීවිතයේ එළියට දැඩි නැත, ආත්මාර්ථකාමී egotist, සහ වගකිව යුතු, ආත්ම විශ්වාසයෙන්, රැකබලා ඇගේ මව කවදාවත් දාලා යන්නේ නැහැ මිනිසා.
වැඩි ඔහුගේ අරමුණ නොවේ ද කටුක ගරුත්වය සහිත ශිෂ්ඨ සම්පන්න වේ. කිසිවක් නැත ආත්මික අරමුණ කැප කිරීමට සිදු වනු ඇත - A කරුණාව, විනීතව සහ ස්වයං-පාලනය දක්වා ගෙන ඒමට, ඒ මිනිසා ඉදිකිරීම් හා ගෙදර වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ජීවිතය ප්රධාන අරමුණ බවයි. එය ගැලී වහල් ලෙස වසර ගණනාවක් තිස්සේ තදින් බැඳී සිටියි, සහ අවසානයේ නිවස සම්පූර්ණ වෙනවා. තවත් ජීවිත, ඉදිරිපත් පසුව, එය පෝෂණය කිරීමට. නිවසක් ඉදි, ඔහු තමන් සහ අන් අයට ඔවුන්ගේ වැදගත්කම සහ වැදගත්කම ඔප්පු කිරීමට අවශ්ය විය. පිටසක්වල ඉලක්කය පිටත සිට එන - ඒකාකාරී හා බොරු විශ්වාසයන්, විශ්වාසයන් හා අන් අයගේ බලපෑම බලපෑම යටතේ. නිවසේ, නමුත් සතුට යන හැඟීම ඇති හා නැත වනු ඇත. ජනතාව විශ්මිත සැලසුම්, සිහින, මනස එහි පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් රූපයකින් ගොඩනැගීම, පසුව, මෙම "ප්රිය" ඉලක්ක වෙත ළඟා ව්යාජ, සිහින මැව්වා දේ යෙන් අන්වාදේශ ලැබුණ බව තේරෙනවා. ඔවුන් උත්සාහයක් ගත කරන කාලය හා බලශක්ති වටිනා නොවන බව පැහැදිලිව පෙනෙන්නට පටන්. මේ ජීවිතය අවුල්කාරී ජීවිතය අවසානයේ මිනිසෙකු බලාපොරොත්තු සුන් වනු ඇත, නිරන්තර නඩත්තුව සහ රැෙවරණ අවශ්ය වේ.
Similar articles
Trending Now