පෞරුෂත්වය යනු ... පෞරුෂත්වයේ ලක්ෂණ

පෞරුෂත්වය දර්ශනවාදය, සමාජ විද්යාව සහ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රධාන සංකල්පයකි. මෙම යෙදුම බොහෝ විට විද්යාත්මක අධ්යයන හා ලිපි කියවීම් පමණක් නොව අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදීද සොයාගත හැකිය. එදිනෙදා ජීවිතයේ අප "අපක්ෂපාතී පෞරුෂත්වය", "සිත්ගන්නා පෞරුෂත්වය", "කැපී පෙනෙන පෞරුෂත්වය" වැනි වාක්ය අපට ඇසෙන්නේ කොපමණ වාරයක් ද? පොදුවේ එය නියෝජනය කරන්නේ කුමක්ද? "පෞද්ගලිකත්වය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

මෙම සංකල්පය පිළිබඳ බොහෝ නිර්වචනයන් පවතී. ඔවුන් සංසන්දනය හා සරල කිරීම නම්, පුද්ගලයෙකු සමාජය සමග අන්තර් ක්රියාදාමයේ දී තමා අත්පත් කර ගත් පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක ගුණාංග පද්ධතියකි. එනම්, පුද්ගලයෙකු උපතින්ම එය උපරිමයෙන් නොලැබේ. එය ලෝකය දැන ගැනීම සහ අන් අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ ක්රියාවලියක් තුළ පිහිටුවා ඇත.

පෞරුෂත්වය ක්රියාකාරිත්වය, නිර්මාණශීලීත්වය, සංජානනය සහ සන්නිවේදනයේ ක්රියාවලියේදී විදහා දක්වයි. එය සංඝටක කිහිපයක්, එනම් ස්වභාවය, චරිතය, හැකියාවන් මෙන්ම සංජානනීය, සංජානනීය, අවශ්ය-අභිප්රේරණය සහ චිත්තවේගීය-විවේචනාත්මක අංශ. ලක්ෂණ යනු පුද්ගලයාගේ ස්නායු හා ක්රියාශීලී සංවිධානයේ විශේෂත්වයයි. චරිතය - පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථාවර මනෝවිද්යාත්මක ගුණාංගයන් ඇතුළත් වන සාමාන්ය සංකල්පයකි. හැකියාවන් යනු විවිධ ක්රියාකාරකම්වල ක්රියාකාරිත්වය සපුරාලන පෞරුෂත්වයේ ගති ලක්ෂණයි.

පුද්ගලයෙකු සම්පූර්ණ ඒකලිත ගුණයක් නොවන බව මතක තබා ගත යුතුය, එය වෙනස් ගුණාංගයන්ගෙන් සමන්විත සමස්ත පද්ධතියකි. එහි මූලික ලක්ෂණ වන්නේ මානසිකත්වය, ක්රියාකාරිත්වය, ස්වයං-පාලනය සහ අභිප්රේරණයයි. චිත්තවේගීයත්වය විවිධ නැගී එන තත්වයන්ට පුද්ගලයෙකුගේ සංවේදීතාවය සහ ඔහු තුළ ඇති වූ අත්දැකීම් හා ප්රවාහයේ ගතිකත්වය තීරණය කරයි. ක්රියාකාරකම් මගින් නිශ්චිත ක්රියාවන්හි ක්රියාකාරිත්වයෙහි සංඛ්යාතය හා සම්පූර්ණත්වය අදහස් වේ. ස්වයං-නියාමනය යනු එක් හෝ තවත් පරාමිතීන්ගේ පෞද්ගලිකත්වයේ අත්තනෝමතික පාලනයයි. අභිපේ්රරණය යනු චරිතය සඳහා පෙලඹවීමේ ක්රියාවකි . පූර්ණ ගුණාංගයක් මෙම ගුණාංගවලින් සමන්විතය.

සෑම අවස්ථාවකදීම පෞරුෂත්වය හා සමාජය, රාජ්යය සහ පෞරුෂත්වය වැනි ගැටළු ඇති විය. යම් පුද්ගලයෙක් හා සමාජ ගැටුම් ඇති විය හැක. ඔවුන්ගේ හේතු වන්නේ සන්නිවේදනය, ස්වයං සාක්ෂිය හා සමාජ සමාජ ව්යුහය තුළ පුද්ගලයන්ගේ අවශ්යතා සපුරාලීමට නොහැකි වීමයි. එවැනි ගැටුම් මඟ හැරීම සඳහා රජය මානව හිමිකම් ආරක්ෂා කිරීම පිළිබඳ නීති නිකුත් කළේය. මේ අනුව, රාජ්යයේ සහ සමාජයේ කොටසක් ලෙස පුද්ගලයෙකුගේ සුවපහසු පැවැත්ම සාක්ෂාත් කර ගනු ලැබේ.

ස්වයං ප්රකාශනය සඳහා අභිලාෂයේ තවත් පැත්තකි. මනෝවිද්යාවේ සමස්ත කොටස් ඔවුන්ගේ විසඳුම සඳහා කැප වී සිටිති. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු අවට ජනයාගේ සිතුවිලි සමග සැමවිටම නොගැලපෙන, අවශ්යතාවන්, මූලධර්ම සහ විනිශ්චයන් වල සංකීර්ණ සංකීර්ණතාවකි. සාමකාමී සහ සාමකාමී සමාජයක් කරා ළඟාවීම සඳහා ගැටුම්කාරී තත්ත්වයන් මග හරවා ගැනීමට අවට ජනයා තුළ පෞද්ගලිකත්වය දැක ගත යුතුය. සමාජය දිනෙන් දින දියුණු වන විට මෙය කවදා දවසකටවත් හැකි වනු ඇත. මේ අතරතුර, අප තුළ පමණක් නොව, අප වටා සිටින එක් එක් පුද්ගලයා තුළ පමණක් පුද්ගලයා දැක ගැනීමට ඉගෙන ගත හැකිය.