පූජ්ය පක්ෂය - මේ මොකක්ද? සභාව ධුරාවලියේ නිර්ණය

විශ්වාසය තේරීම අද - පෞද්ගලික කටයුත්තක්. දැන් සභාව සම්පූර්ණයෙන්ම රාජ්ය වෙන් කර ඇත, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් තත්වයක් මැද යුගය තුළ විකාශනය විය. එම දින දී, එය සභාව එක් පුද්ගලයෙක්, සහ සමස්තයක් ලෙස සමාජය ලෙස සුබසාධන මත රඳා විය. මිනිසුන් කණ්ඩායමක් අනෙක් අයට වඩා වැඩි දැන සිටි, පිහිටුවන ලදී පවා නම්, ඒත්තු සහ ඇති විය හැක. ඔවුන් ගරු උපදෙස් ඉල්ලා ඇයි දෙවියන් වහන්සේට කැමැත්ත විස්තාරනය. පූජ්ය පක්ෂය - මේ මොකක්ද? මධ්යතන යුගයේ පූජකයන් කුමක්ද, සහ එහි නායකකාරකාදීන් වූයේ කුමක්ද?

පූජ්ය පක්ෂය, මැද යුගය තුළ පිළිසිඳ ලෙස?

ක්රිස්තියානි ආගම ගැන, පළමු නායකයින් තම අනාගත ඒකල උපසම්පදාව වන සක්රමේන්තුව මගින් සම්මත, සහ මෙම ක්රියාවලිය හා ගතානුගතික කතෝලික දෙකම සියවස් ගණනාවක් පුරා නතර නොවන බව ප්රේරිතයන් විය. නවීන පූජකයන් පවා ප්රේරිතයන් සෘජු උරුමක්කාරයෝ ද වන්නහු ය. මේ අනුව, පූජ්ය පක්ෂය උපත පිළිබඳ ක්රියාවලිය යුරෝපයේ සිදු විය.

යුරෝපයේ පූජ්ය පක්ෂය කුමක්ද?

එම අවස්ථාවේ දී සමාජය කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා වෙන් කරන ලදී:

• නයිට්වරු, රදලයන් - සටන් කරන අය;
• ගොවියාට - වැඩ කළ අය;
• පූජ්ය පක්ෂය - යාච්ඤා කරපු අය.

එම අවස්ථාවේ දී, පූජ්ය පක්ෂය - එකම උගත් පන්තිය. මෙම ආරාම, බෞද්ධ භික්ෂූන් පොත් තබා ඒවා ගැන සිතන්ට නොගියෙමි එහිදී පුස්තකාලයක්, වූ විට, එම විද්යාව විශ්ව විද්යාල පෙර අවධානය යොමු කරන ලදී එහිදී ය. සිටුවරු හා earls ලියන්න නොහැකි, ඒ නිසා භාවිතා මුද්දර, ගොවීන් පවා කතා කිරීමට අවශ්ය නැත. වෙනත් වචන වලින්, පූජ්ය පක්ෂය තුළ - අර්ථ දැක්වීම ආගමික පූජ්ය පක්ෂය, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ හා ජනතාව අතර මැදිහත්කරුවන් ලෙස කටයුතු කිරීමට හැකි අය වන අතර, සිදු යෙදී සිටින ආගමික වතාවත්. ඕතඩොක්ස් පල්ලිය පූජ්ය පක්ෂය තුල "සුදු" සහ වෙන් කරනු ලැබේ "කළු."

සුදු සහ කළු පූජ්ය පක්ෂය

සුදු පූජ්ය පක්ෂය, පූජකයන්, උපස්ථායකයන්ගේ, පල්ලි සේවය ඇත - පහළ පූජ්ය පක්ෂය වේ. ඔවුන් බ්රහ්ම චර්යාව පිළිබඳ භාරයක් ගත කළේ නැත, පවුලේ ආරම්භ කළ හැකි අතර කුඩා දරුවන්. අනාගමික පූජ්ය පක්ෂය ඉහළම ගෞරවය archpriest වේ.

කළු පූජකයන් දෙවියන් සේවය කිරීමට මුළු ජීවිත කැප කළ භික්ෂූන් වහන්සේලා ඇතුළත් වේ. භික්ෂූන් වහන්සේලා දෙන්න නිර්මලකම පිළිබඳ භාරයක් කීකරුකම සහ (නොවන සතුව) ස්වේච්ඡා දුප්පත්කම. රදගුරු, අගරදගුරු, නාගරික, කුලදෙටු - වැඩි පූජ්ය පක්ෂය. ඔහු ද, ඈට ගත සහ ආරාම ඇතුල් විය හැකිය - සුදු පැහැයේ සිට black පූජ්ය පක්ෂය වෙත සංක්රමණය වන මීසම් පාලක බිරිඳ මිය නම්, උදාහරණයක් ලෙස, හැකි ය.

දී බටහිර යුරෝපය බ්රහ්ම චර්යාව කළ බාර සියලු ආත්මික නියෝජිතයන් ලබා (මෙම දින හා කතෝලිකයන්), ස්වභාවිකව පන්තියේ වර්ධනය නොහැකි විය. එසේ නම්, ආත්මික පුද්ගලයෙකු විය හැකිද?

පූජ්ය පක්ෂය බවට පත් කරන්නේ කෙසේද?

එම දින තුළ, මේ ආරාම තම පියාගේ එම උරුම නොහැකි වූ වැඩවසම් ස්වාමිවරුන්ගේ තරුණ පුතුන් පිටත් වෙන්න පුළුවන්. දුප්පත් ගොවි පවුලකින් දරුවා පෝෂණය කිරීමට නොහැකි වූයේ නම්, එය ද මේ ආරාම සඳහා ලබා දිය හැක. පවුල් රජවරුන්, වැඩිමල් පුත්රයා සිංහාසනය ගෙන ලාබාලම රදගුරු බවට පත් විය.

රුසියාවේ, පූජ්ය පක්ෂය පසු මතුව ඇති ක්රිස්තියානි සම්මත. අපගේ ලෞකික පූජ්ය පක්ෂය - පරම්පරාගත පූජකයන් හේතුව බව, ඔවුන් දෙන්නේ නැහැ දැන් බ්රහ්මචාරී අත්හරින්න එපා අය.

එය පරිපූර්ණ ඒ පුද්ගලයා ගන්නා අතර ඔහුට නොහැකි අවශ්ය කිරීම වැරදි නිසා පූජක එය මතු කරන අවස්ථාවේ දී මිනිසා දෙන ලද දේව වරප්රසාදය,,, ඔහුගේ පෞද්ගලික ගුණාංග මත රඳා පවතී නැත. ඔහු රස වින්දනය වේ සියලු වාසි සහ අවාසි සමග පුද්ගලයෙකු වන නමුත් එය කරුණාව පල නොකරයි.

සභාව ධුරාවලියේ

දෙවන සියවසේ දී වර්ධනය හා වත්මන් කාලය අවස්ථා තුනකට බෙදා ඇත තුරු වලංගු කර ඇති පූජක:

• මෙම උපස්ථායකයන්ගේ විසින් අල්ලා පහලින්ය. ඔවුන් විහාරස්ථාන උත්සව පැවැත්වෙන ජ්යෙෂ්ඨ තනතුරු උදව් කිරීමට, සක්රමේන්තු සැමරීම සහභාගී විය හැකි, නමුත් ස්වාධීනව ඔවුන්ට හිමි නැත මෙම සේවාව පවත්වාගෙන යාමට.
• පල්ලියේ පූජක පක්ෂය ගනී වන දෙවන අදියර, - පූජක හෝ පූජකයන් වේ. මෙම ජනතාව උපසම්පදාව (පුද්ගලයෙකු කරුණාව සම්බ හා තමා සභාව සේවකයෙකු බවට පත් කරන නිජබිමේ,) හැර අන් සියලු පුද පූජා චාරිත්ර ඉටු කිරීමට, තමන්ගේ ම ජීවිතයක් ගත කළ හැකිය.
• තෙවනුව, ඉහළම අදියර දේවගැති හෝ රදගුරුවරුන් අල්ලා ගනී. පමණක් භික්ෂූන් වහන්සේලා මෙම නිලය ලබා ගත හැකි වනු ඇත. මේ මිනිසුන් සම්බන්ධීකරණ ඇතුළු සියලු නිජබිමේ, මීට අමතරව, ඔවුන් රදගුරු පදවියේ විය හැක කිරීමට අයිතිය ඇත. Archbishops විශාල රදගුරුවසම්, කළමනාකරණය කිරීම, metropolitans, අනෙක් අතට, රදගුරුවසම් වලින් කිහිපයක් ඇතුළත් ප්රදේශයේ පාලනය.

කොච්චර අද පූජකයෙක් විය? පූජ්ය පක්ෂය - මෙම ජීවිතය ගැන confessional පැමිණිලි බොහෝ සෑම දිනකම සවන් දෙන මිනිසුන්, පව් පාපොච්චාරණය, මරණ සංඛ්යාව අති දුටු ඇති අතර මේ බොහෝ විට ශෝකයෙන් වැලපෙමින්, මීසම්වැසියන් සමග ගනුදෙනු. හැම පූජකයෙක් ම ප්රවේශමෙන් ඔහුගේ ධර්ම දේශනාව එක් එක් සලකා බැලිය යුතුය, එපමනක් නොව, ශුද්ධ මිනිසුන්ගේ ගෙන ඒමට හැකි විය යුතුය.

ඔහු සමඟ සෑම විනාඩි ඔහුගේ රාජකාරිය - සෑම පූජක වැඩ සංකීර්ණත්වය ඔහු තම වගකීම ගැන කටයුතු හා අමතක කිරීමට ඕවර කාලය, වෛද්යවරයෙකු, ගුරුවරයෙකු හෝ විනිසුරුවරයා ලෙස, හිමිකම් නැති බව ය. සැමටම, පල්ලියේ මිනිසා වඩාත්ම පවා ඈත පියා උපකාරය ඉතා වටිනු ඇත විට කාලය පැමිණ හැකි නිසා අපට, සියලු පූජකයන් කෘතඥ වෙමු.