පැරණි ඉන්දියාවේ: ස්වභාවය සහ ජනතාව. විස්තරය, විශේෂාංග, කුලය,

පැරණි ඉන්දියාවේ - වඩාත් අසාමාන්ය ශිෂ්ටාචාරයන් එකකි. පවා, ඒ දවස්වල දී ලෙස ඒ ගැන කතා "සියොන් රට." පැරණි ඉන්දියාවේ ඔවුන්ගේ සංවර්ධන මත සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති, අරාබි රටවල් සමඟ සමීප සහයෝගීතාව සහ පැරණි ලෝකයේ සමඟ විය. පෞරාණික ලේඛකයන් හා දාර්ශනිකයන් ගොඩක් ඔවුන්ගේ ලෝක දැක්මට පොහොසත් කිරීමට ඉන්දියාවට පැමිණෙන ලෙස ඉන්දීය අවම වශයෙන් එක් වරක් වත් ජීවිතයේ උත්සාහ කළා.

ඉන්දියාවේ පළමු ජනතාව

හොඳ හේතුවක් - පුරාතන ඉන්දියාවේ ස්වභාවය හා ජනතාව තවමත් පොලී විද්යාඥයන් හා පුරාවිද්යාඥයන් පවතී. තම භූමිය අතීතයේ ජනාවාස විය. නූතන ඉන්දියාවේ භූමිය ජනාවාස වූ පළමු ගෝත්රයේ වෙරළේ විය. එවිට ඩ්රාවිඩ් සැලකිය යුතු ජීවිතය සහ සම්ප්රදායන් මාර්ගය මත එකිනෙකට වෙනස් කරන වෙනත් පදිංචිකරුවන්, පැමිණි ආදේශ කරන්න. විවිධ අවස්ථාවල දේශපාලන මධ්යස්ථානය වූ පැරණි ඉන්දියාවේ විශාලතම නගර දෙක, - එය මිනී වළලෑම් සහ හරප්පා.

අනපේක්ෂිත සොයා පුරාවිද්යාඥ Sahni

පළමු කොටස හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරය ස්වභාවය සහ පුරාණ ඉන්දියාවේ ජනතාව උනන්දු වූ පුරාවිද්යාඥයන් විසින් සොයාගෙන, සහ ඒ සඳහා ඇය ගෙදර ඉන්දියාවට වී ඇත. ආරම්භයේ දී, ඉන්දියානු පුරාවිද්යාඥ ආර් Sahni සහ ඔහුගේ සගයන් ආර් බැනර්ජි අරමුණ පැරණි ශිව දේවාලයේ පිහිටීම සොයා විය. කෙසේ වෙතත්, පර්යේෂකයන් පැරණි අභය නටබුන් වෙනුවට පැරණි නගරය වාරණ පදනම් දේහය ගෙන. වරක් කැණීම් කටයුතු සිදුකරන ලදී කළ අඩවියෙන්, දී, two- වූ අතර වීදි තෙමහල් නේවාසික ගොඩනැගිල්ල ප්රතිමාව සිටියේ ය. නගරය උද්යාන, පාලම් හා උද්යාන සරසා අතර, කාර්තු සෑම එක් පාහේ මෙන්ම විය.

පුරාවෘත්තය, කරුණු තහවුරු

මේ සොයා ගැනීම පහත සඳහන්, විද්යාඥයන් වඩා පැරණි ඉන්දියාව, ස්වභාවය හා වරක් කොටසක් සිටි සෙනඟ ගැන උනන්දු පුරාණ ශිෂ්ඨාචාරයක්. Sahni තවත් ගවේෂණ ගැනීමට තීරණය කර ඇත. මේ අවස්ථාවේදී ඔහු එය පළමු සොයා ලදී ස්ථානයේ සිට කිලෝ මීටර් 600 ක් දුර ගියේ ය. දෙබස් කවන ශිල්පීනියක පුරාවිද්යාඥ මෙන්ම, දේශීය පදිංචිකරුවන් කතා පර්යේෂකයන් එහෙම නැහැ. බ්රිතාන්ය දුම්රිය ඉදිකිරීම සඳහා ගඩොල් තෝරා වරක් එහිදී කඳු පවා නම, ගුප්ත බිය දේවානුභාවයෙන්. ආක්රමණය Sahni යවන්නේ කරනු ලබන "Moenjodaro", පරිවර්තන, "මිය ගිය ජනාවාසය" යන්නය.

වාසීන් පවසයි වන ලෙජන්ඩ්, පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම Sahni සොයා ගැනීම් සනාථ කරයි. ලෙජන්ඩ් අතීතයේ කන්ද උඩරට මිනී වළලෑම්, නගරය පිහිටා තිබූ ස්ථානයට, මත එය ඇත. එහි පාලකයා තම සල්ලාල ජීවිතය ඉහළ බලතල කෝපයට හා දෙවිවරුන් මෙම ශිෂ්ටාචාරය විනාශ කිරීමට තීරණය කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, කැණීම්වලින් Sahni පැරණි මිසර සමකාලීන වූ විශාල නගරයක්, කඳු භූමිය මත සොයාගෙන ඇත.

වැඩිදුර අධ්යාපනය

Sahni සහ ඔහුගේ ගවේෂණ ස්වභාවය හා පැරණි ඉන්දියාවේ ජනතාවට දේ ගැන වැඩි තොරතුරු ලබා දෙන්න බව සොයා ගැනීම් කිරීමට දිගටම. ඔවුන් ද එම ස්ථානය විශාල නගර කිහිපයක් මෙන් ම කුඩා ජනාවාස දහස් ගණනක් සඳහා දක්නට ලැබේ. සොයා ශිෂ්ටාචාරය හරප්පා නම් කරන ලදී. එහි විශාලත්වය සඳහා එය සුමේරියානු වඩා හතර ගුණයක් වැඩි ය.

පුරාවිද්යාඥයන් ලබා දේහය අධ්යයනය කර විට, ඔවුන් කොටස හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරය ක්රි.පූ 3300 පමණ මතු බවයි. ඊ. විද්යාඥයන් එහි උච්ච කාලයේ දී එය මිලියන 5 ක් පමණ ජනගහනයක් ඇති බව ගණනය කර තිබෙනවා. මොහෙන්ජො-දාරෝ නගරයේ ජනගහනය විවිධ ජාතීන් මිශ්ර විය. වැසියන් බොහෝ බටහිර වෙරළේ, Australoids කර ඇති බවට සිතා සිටින විය. ද සුමේරියානු, යුරෝපීය හා Mongoloid පෙනුම නියෝජිතයින් විසින් ජනාවාස හරප්පානු ශිෂ්ටාචාරය භූමිය මත.

කැණීම් සහ තාක්ෂණික සිතියම කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ විද්යාඥයන් යොමු විය. පැරණි ඉන්දියාවේ ස්වභාවය සහ ජනතාව, එකිනෙකා සමග එකඟව බව පෙනී යයි. ස්වභාවික පරිසරය වෙන් නොවන උද්යාන, සහිත තැනක් නගරයේ වීදි හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරය. එහි පිහිටීම වීදි අනුව බොහෝ ක්රම නවීන සමානකම් දක්වයි. ඔවුන්ගේ පළල මීටර් දහයක් පමණ විය. පටු නිවාසයේ සම්බන්ධ පුළුල් වීදිය.

පුරාණයේ දී ඉන්දීය ඉඩම් ප්රතිලාභ

නමුත් නගර වරක් නොව ඉදි කිරීමේ කටයුතු සිදුකර ඇත. කෙටියෙන් පුරාවිද්යාඥයන් සඳහන් ලියවිලි විස්තර පැරණි ඉන්දියාවේ ස්වභාවය සහ ජනතාව, සහජීවනයෙන් වෙසෙන කාරුණික වේ. සියවස් ගණනාවක් 6-4 ක්රි.පූ සතු මුල්ම ජනාවාස. ඊ., සහ පෞරාණික ඉන්දියානු ශිෂ්ටාචාරයේ මුතුන්මිත්තන් බවට පත් විය. උතුරු බලුකිස්තාන් හා නිම්නයේ අතර පදිංචි කිරීමට තැනක් ගංගා නම් නදී ආශ්රිත ගංගා ජලය, බඩ ඉරිඟු, ෆ්ලින්ට් තැන්පතු සමග ඉන්දියානුවන් මුතුන් මිත්තන් ලබා. වල් එළුවන් හා මී රංචු නිම්න දී - සියලු කොන්දේසි කෘෂිකාර්මික හා ගොවි මෙම ප්රදේශ තුළ සිදු වී ඇති සංවර්ධනය කිරීමට ද දායක වී තිබෙනවා.

විද්යාඥයන් පැරණි ඉන්දියානු ශිෂ්ටාචාරයේ නියෝජිතයන් සුමේරියන්වරුන් සමග ප්රධාන වශයෙන් ගනුදෙනු බව අප විශ්වාස කරනවා. මෙම කරුණ ද සුමේරියානු අත්පිටපත් පැහැදිලි වේ. වරක් කොටස හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරය පිහිටා තිබූ භූමිය, දී, විදේශ සම්භවය විවිධ භාණ්ඩ විශාල ප්රමාණයක් සොයා ගෙන ඇත. මෙම කපු රෙදි, පබළු, රන් ආභරණ සහ ෂෙල් වෙඩි.

මෙම යුගවල සිට-ඉන්දියානු ශිෂ්ටාචාරයේ පරිහානිය

එය කොටස හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරය පහත වැටීම කාලය ක්රි.පූ 1800 වැටෙන බව විශ්වාස කෙරේ. ඊ. මෙම ආර්යයන්ගේ ආක්රමනය කිරීම නිසා බව බොහෝ විද්වතුන් විශ්වාස - වයඹ දෙසින් සිට නිමවෙලා ආක්රමණිකයන්. ඇති "Aria" පැරණි ඉන්දීය භාෂාව "උතුම්" යන්නයි පරිවර්තනය කෙරේ. මෙම ගව අභිජනනය නිරත වන අතර, කිරි නිෂ්පාදන ප්රධාන වශයෙන් පෝෂණය වූ සංචාරක ගෝත්ර, විය. අනාගතයේ දී, ගව ඉන්දියානුවන් තත්ත්වය ලැබී ශුද්ධ වූ සත්ව. පැරණි ඉන්දියාවේ ස්වභාවය සහ ජනතාව, මේ අනුව, "දෙවිවරුන්.", පිටත සිට පැමිණි සැලුවා

විද්යාඥයින් අනෙකුත් අනුවාදයන්

සියලු arias විශාල නගරවල පළමු විනාශ කරන ලදී. බොහෝ ගොඩනැගිලි නව නිවාස ඉදිකිරීමට ජරාවාස වැටී, පැරණි ගඩොල් භාවිත කළා. ඉන්දියාව, වෙනත් පුරාවිද්යාඥයන් අධ්යයනය ස්වභාවය සහ ජනතාව, සම්පූර්ණයෙන්ම පර්යේෂක Sahni ක සංගත න්යාය නො ගැලපෙන හැක. කොටස හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරය පහත වැටීම හේතු ආක්රමන, පමණක් නොව, පරිසරය විනාශ වීම පමණක් නොවන බව ඇතැම් විද්යාඥයන් විශ්වාස කරනවා. දරුණු රෝග ගංවතුර සහ වසංගත හේතු වූ මුහුදු පතුලේ, මට්ටම මෙම වෙනස්. එය බැහැර සහ පසේ ලවණතාව නිසා පැමිණි, අඩු ඵලදාව අර්බුදයට තුඩු දී ඇති අනුවාදය ලෙස ය.

පැරණි ඉන්දියාවේ ස්වභාවය හා ජනතාව: ඉන්දීය කුල

කුල අංශය බවට පැරණි ඉන්දීය සමාජයේ පළමු සහස්රකයේ පමණ මූලාරම්භය. ඊ. ඒ සඳහා අවශ්ය ආගමික විශ්වාස පමණක් නොව හේතු වී නමුත්, දේශපාලන පද්ධතිය කර ඇත. යන කරුණ, ආක්රමණිකයන්-ආර්යයන් විසින් ආක්රමණය කරන ලද අදාල සියලු ජනතාවගේ අඩුම කුල කිරීමට බව ය. පූජකයන්, අධික ශාරීරික ශ්රමය නිරත නොවූ - උසස් කුල ඇති අතර බොහෝ බ්රාහ්මණ විය. ඔවුන් පූජා වියදමින් තිබුණා.

මහජනතාවට කුල ප්රතිවිපාක

එය යුධ භටයන් හෝ Kshatriyas - සමඟ ඇති බ්රාහ්මණ බොහෝ විට ගැටුම් සලකුණු වේ ඊළඟ ජාති,. තමන් අතර, ඔවුන් බොහෝ විට බලය බෙදා හදා නොහැක. ගොවීන් සහ එඬේරුන් - Kshatriyas සඳහා vaisyas අනුගමනය. අඩුම කුල Sudras විය. Sudras විසින් ජරා වැඩ සිදු කළ සේවකයන් ප්රතිකාර කළා. කුල පරම්පරාගත. දරුවන් බ්රාහ්මණ පමණක් බ්රාහ්මණ හැකි Sudras දරුවන් - Sudras. සමාජයේ එවැනි පහත් භේද, මුළු ජාතියේ සංවර්ධනය සඳහා බාධාවක් බොහෝ දක්ෂ අය දරිද්රතාවයේ දුර්වල වන්නට යන කරුනු මත කරනු ඇතැයි යන කාරනය හේතු විය.

ඇබ්බැහි වූ කාලය කැණීම් අභිරහස හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරය, සහ අනෙකුත් විද්යාඥයන් පුරා. ඔවුන් අතර, සහ ඉන්දියාව, ස්වභාවය සහ මොහෙන්ජො-දාරෝ හි ජීවත් වූ ජනතාව උනන්දු වූ මානව විද්යාඥයන්. ඔවුන් කොටස හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරය සාමාන්ය නියෝජිතයා රළු චිත්රයක් ඉදිරිපත් කර ඇත. කැණීම් මත පදනම්ව, විද්යාඥයන් එය අඳුරු සම සමග තද පැහැති කෙසින් හා අඳුරු ඇස් ජනතාව බව නිගමනය කර ඇත. ඔවුන් මධ්යධරණි මුහුද ශාඛා අයත් Caucasian ජාතිය.

පැරණි ඉන්දියාවේ ස්වභාවය හා ජනතාව: නගර ඉදිකිරීම සඳහා යෝජනා ක්රමය

හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරය විශාලතම නගර විශාල නිරවද්යතාව ඉදි කිරීමේ කටයුතු සිදුකර ඇත. එක හා සමාන අවකල්ය නිවැරදි - ගෙදර පරාසයක් ලඹ වැනි වීදි විය. ස්වරූපයෙන් පුරාණ ඉන්දියානුවන් ගෙදර කේක් පෙට්ටි වගේ. මේ නගර, ජනතාව සියලු පහසුකම් භුක්ති විඳීමට අවස්ථාව උදා වුණා. එය, ඊනියා ඇළ මාර්ග වීදි ඔස්සේ ගලා ගියේ එක් එක් නිවසේ ජල සැපයුම.

මෙම යුගවල සිට-ඉන්දීය ගැමියාගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්

මව ස්වභාවය හා (5 හලනය පැරණි ඉතිහාසය පිළිබඳ අධ්යයනය යන සන්දර්භය තුළ මේ රටේ සංස්කෘතිය හා සම්ප්රදායන් කවද්ද පටන් ගෙන ඇත) පුරාණ ඉන්දියාවේ ජනතාවට පරිපූර්ණ එකඟව ජීවත් වීමට ඉගෙනගෙන තිබෙනවා. මෙම සහජීවනයෙන් වෙසෙන සමහර කරුනු වඩාත් බුද්ධිමත් රසඥයන් විශ්මයට හැක. පුදුම සතුටු වන්නේ අපද්රව්ය විය. පවා බැක්ටීරියාව විශේෂයෙන් උණුසුම් උෂ්ණත්ව වේගයෙන් ගුණ බව මාත්රයක හෝ අදහසක් නැතිව, එවකට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සිය කාලය තීරණය කිරීම සඳහා දීප්තිමත් විය. භූගත නල සියලු අපද්රව්ය නගරයෙන් පිටත ප්රදර්ශනය කිරීමට හැකි වන මත ගඩොල් තබා ඇත. මෙය අපට සීමිත ප්රදේශයේ මිනිසුන් ගොඩක් ජීවත් වීමට ඉඩ.