එවැනි "කණගාටුවට කරුණ," "අනුකම්පාව ලෙස බොහෝ හුරු පුරුදු වචන", "කණගාටුවට කරුණ", "හානිකර නැත." කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුටම තම නිශ්චිත අර්ථය දන්නවා. මේ සියලු වචන - "අනුකම්පාව" යන වචනය ව්යුත්පන්න පරිවර්තනයන් ගොඩක්. ඔවුන් "grandiloquence" "flatulence", "හිස් gravitas," "" කුහක පදයක් බවට පත්ව ඇත.
එහි මූලාරම්භය "අනුකම්පාව" ග්රීක හා අර්ථය යන වචනය "හැඟීම, දුක්, ආශාව." අපට හුරු පුරුදු - යථා සංකල්පය, උනන්දුව, උද්යෝගය. පාෆස් - නිර්මාණාත්මක, උද්වේගකර මූලාශ්රය (හෝ අදහසක්), යමක් මූලික ස්වරය. , ඒ නිසා සමහර විට කූට ඇති හැඟීම නිෂ්පාදනය වුවද, නමුත් තවමත් පවා පිටත උනන්දුව ප්රකාශ - හානිකර නැත. ඕනෑම අවහිරතා තොරව ප්රේක්ෂක ක්රීඩාව, මහජනතාවට පෞද්ගලික පැනවීම, ක්රීඩාව ජීවිතය - මේ අනුකම්පාව. මෙම වචනය වටිනාකම සංජානනය ක්රියාවලිය විස්තර මෙන්ම, විවිධ දේවල්, සහ අර්ධ බැහැර කිරිම් හා ප්රදර්ශනාත්මක සෝබන සමග තමන්ගේ ම ආකල්ප ප්රදර්ශනය.
සාහිත්යය "අනුකම්පාව" යන වචනය සඳහා ආරම්භයේ දී කර්තෘ නිර්මාණාත්මක පරිකල්පනය දල්වනවා හා චිත්ර ශිල්පියා සෞන්දර්යාත්මක අත්දැකීම් ක්රියාවලියේ දී මහජන සම්ප්රේෂණය ඉහළම ආශාව ලෙස අර්ථ විය. පැරණි තාලයේ පොත් දේශපේ්රමී, සදාචාරාත්මක, අධ්යාපන, ශුභවාදී, ජාත්යන්තර, antimeschanskogo හා මානව ලෙස අනුකම්පාව පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම හමුවීමට දිගටම. එය වෙනුවට cloying වන අතර, නංවා, මෘදු කිරීමට, තනුක කළ යුතු "කැන්ඩි", සෙවන, ශේෂය, අතිරේකය, ලඝුකොට අවංක හා උත්ප්රාසය කිරීමට වග බලා ගන්න හා ගොළු විය - එහෙත් විචාරකයන්, සුදුසුකම් ලත් පාඨකයින්ට සහ ප්රකාශයකින් වැඩි උනන්දුවක් බව කියා සිටිනවා. එය අනුකම්පාව යන antonyms හා විරුද්ධවාදීන් ලෙස උත්ප්රාසය හා අවංකභාවය ගැන සඳහන් කිරීමට පරම ස්වාභාවික ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි සමකාලීන චිත්ර, හෝ පාඨකයා ඉහළ හැඟීම්, උතුම් සිතුවිලි, නගා සිටුවීම, උද්වේගකර ඇති කිරීම අරමුණු කරන කිසිවකුත්, දී. නමුත් මේ "අනුකම්පාව" ක ආදි කල්පිත සංකල්පය අවශ්ය දේ. දිමිත්රි Prigov විසින් සඳහන් කළ පරිදි: "ඕනෑම අවංකව කණගාටුවට කරුණ ප්රකාශය දැන් වහාම කතෘගේ පොප් සංස්කෘතිය කලාපය, එය kitsch නොවේ නම් ප්රතික්ෂේප කරයි."
එහෙත් ජනතාව නඟාසිටුවීම සහ ඉතා උසස් දේහය හා මහා සාහිත්ය නවීන පාඨකයා අවශ්යතාව ටිකක් වූ සුදුසුකම් නැති පාඨකයා වඩාත් පන්නයේ සැපයීම සමඟ සාර්ථකව කටයුතු. නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්, සුදුසුකම් ලත් අඩු කැලරි සහිත ආහාර පාලනය හා දුප්පත් මානසික සඳහා පදිංචි වෙනවා. ගැඹුරු දුක් වේදනා හා එය එරෙහි අරගලය, "catharsis" සංකල්පය ලෝක සංස්කෘතිය ශබ්ද කෝෂය තුළ XX සහ XXI සියවස් දී හමු නොවේ. ඒ නිසා, වැඩි වැඩියෙන් කතුවරුන් අනුකම්පාව ඉල්ලා සිටිති, හා අනුකම්පාව හුදෙක් සමානාර්ථ pustoslovnoy bombast නොවේ, නමුත් පශ්චාත් නූතනවාදයේ ජය, මර්දන සඳහා කැපවීමක් ලෙස. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන් ඒ උද්යෝගය පෙන්වන්න ඕන - එය හොඳින් උත්ප්රාසය ඉහත, ගොදුරු වන හා තොරතුරු, නව අදහස් සාහිත්යය තුළ අන්තර්ගත වෙනවා. සහ නිෂ්පාදන දී අනුකම්පාව විසුළු විය හැකි වුවත්, එය වළක්වා නැහැ.
අවාසනාවකට මෙන්, කලාත්මක පුහුණු සුදුසු ටිකක් සහයෝගය මේ හා සමාන ප්රකාශ වේ. නමුත් එය රුසියානු සාහිත්යය අනාවැකි දේශනා, අධ්යාපන, දේවරාජ්යයේ, accusatory, උපහාසාත්මක, ආපසු වෙනත් ඕනෑම අනුකම්පාව ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ. මෙය ඉතා සාධාරණ අපේක්ෂාව වේ.