නිහඬ මාසය. ගුරුවරයා ඔබ සාදරයෙන් පිළිගනිමු

TERENTIY TRAVNIK "නිහඬ මාසයේ අග"

දිවා එක්.

ඔබේ නිහඬ කිරීමට ඔබේ මාර්ගය ආරම්භ කරන්න. ඔබේ අවධානය හා ගාල් ආකාරය ඔබට උපකාරී වනු ඇත. ඔබගේ පෞද්ගලිකත්වය ආදරෙයි. එහෙත්, ඔබ පමණක් ඇත විනාශකාරී නම්, ඕනෑම පෞද්ගලිකත්වය. මේ ඔබගේය හා තනිකම නොවේ. ඔබේ මුළු සිතින් ද නුඹේ මුළු බුද්ධියෙන් ද නුඹේ මුළු ඉන්ද්රියයන් තමා සමග හමුවක් තණ්හා සමග. සඳහා අභ්යන්තර, බලන්න, ඔබ, ඔබම බලන්න, ඔබ විමසන්න, ඔබ ඔබ ම හිතන්න සහ ම ගොඩක් තේරුම් ගැනීමට උත්සහ කිරීම පරීක්ෂා කර බලන්න. එය එසේ නම් එය වටිනා සියලු ඉහත තැනැන් වහන්සේට කැමැත්තට ඔබ දෙන්න, ඔබ හැරී ඇත විට. දෙවියන් වහන්සේ සමග විරාමය විය - ඔබ සඳහා මහත් සතුට.

දින දෙකක්.

අප එක් එක් එන සියලු වේදනාව මානසික රෝග අපගේ ප්රතිකාර පිළිබඳ අවධානය යොමුකරන ලදී. සමහර විට ශෝකය ඉතා දරුණු, එවැනි බරපතළ අසනීපයක් ලෙස, වසර ගණනාවක් පුරා සැරසී පවුලේ කෙනෙක්, ඔබ සහ විනාශ සැලසුම් විසින් එකතු කළ සහ නිර්මාණය අහිමි අතර, එම මරණය විය හැකිය.
ඔබ යමක් නොහැකි නම්, එය කාලය ඔබගේ දුක ය. මෙම ඇතැම් විට අපි ගත යුතු බව අපේ ජීවිත වඩාත් බරපතල විභාග එකකි. අපගේ අභ්යන්තර වර්ධනය, අපගේ පිළිබඳ දැනුවත් කිරීමේ හා අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ හා ආත්මික ශක්තිය හා ඉවසීම හඳුනා මෙම පරීක්ෂණය. මෙම දුෂ්කර කාලය තුළ, ජීවිතය අපි සාමාන්ය රාජ්ය බලන්න එපා වන, එහි එකිනෙකට වෙනස් හා දාර හෙළි කරයි. බොහෝ අපට මත රඳා පවතී. කෝල් මැසිවිලි කරනු ලබන අතර, අතෘප්තිය - එසේ, මිස් අත්හරින්න එපා, ඇති වෙන්නේ නෑ, හා ඉවසීමෙන්, කඳුළු, අපේක්ෂාවකින්, ඒ නිසා, ආත්මය සතුටු වෙයි හා සැනසීමට.
ශෝකය අපේ ජීවිත සත්යය අවබෝධ කර ගැනීමට ඇති හැකියාව උපත වේ.

strong> දින තුනයි.

බොහෝ නිහඬ කිරීමට ඇති හැකියාව ගැන සඳහන් කරයි, නමුත් කුසලතා මොන වගේ දේ එහි එල්ලා ඉතා බරපතළ අත්දැකීම්?
අප බොහෝ විට තරග නිහඬ නොව, කුමක් සැඟවුණු ඔවුන්ගේ taciturnity හා maloslovii? අවාසනාවකට මෙන්, ඉතා බොහෝ විට සමාන ස්ථාවරය දෙකක් රාජ්යයන්, සහ එක් එක් - ක ඌන සංවර්ධිත හා ආත්මික දුප්පත්කම ලක්ෂණයක් වේ.
පළමු කොන්දේසිය - අභ්යන්තර අත්දැකීම් නොමැති, හිස්බව, සංවර්ධනය නොමැති.
දෙවන - සංවාදය, වචනය ඔහුගේ වාසනාව ප්රකාශ කිරීමට නොහැකි බව යි. එම ජනතාවට ඔවුන්ගේ අභ්යන්තර සංවාද පැවැත්වීම සඳහා නැඹුරු.
අප අපේක්ෂා කරන හා සාමය, සහ නිහඬ වඩා වෙනත් සංවර්ධන සාකච්ඡා අත්දැකීම්.
දැනට, නිහඬබව, බොහෝ සංවාද අත්දැකීම් පැමිණෙන්නේ දෙබස් හා කතා වචනය තේරුම් සිතේ බලය ඕනෑම පෙර පාගා දමයි විට ආරම්භ වේ. ඇත්තටම - සිට "යන ක්රියා පදයේ කටින් හදවත තීරුය."
Verbosity, පසුවන ෂෙප් ගේ හදවත, නිර්මාණය ආත්මික හැඟීමක් හා පෙනුම ගැන හෙළි කරන සිත අපට. එය සෑම විටම පුද්ගලයෙකු තුළ එනු ඇත.

දින හතරක්.

එක් එක් කාල, ඕනෑම ව්යාපාරික කටයුතු, කවුරුන් සඳහා, සහ කවුරුන් සඳහා, ඔබ කරන්නේ ඇයි දැනුවත් වන්න? ඔහුගේ ක්රියාව, අරමුණ සහ අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ අවබෝධයක් අප සියලු සඳහා ඉතා වැදගත් වේ.
අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ මිනිසුන් ඔවුන් මේ වන විටත් සිදු කිරීමෙන් පසුව අත්දැකීම් සිදු වැඩ. එවිට ඔහු වැරදි හා බලාපොරොත්තු කඩවීම් ප්රතිවිපාක පැමිණ ගැන හොඳින් කල්පනා කර බලයි. නමුත් මෙම වැරදියි.
පළමුව, ඔබට අවශ්ය තරම් තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.
මෙම රසවත් දෙයක්, ඔබට ඇත්තටම ඒ ගැන සිතන්නේ නම්, සියලු බොහෝ, ඔබ එය ප්රතික්ෂේප හෝ කෙසේ හෝ තම කටයුතු වෙනස් බව ය. එය ඔබ මෙය නො හැකි බව පැහැදිලි ය විට පමණක්, ඔබ හිතාමතාම හා අඛණ්ඩව සෑම දෙයක්ම කරන්න පටන් ගන්න. දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් කළ ඕනෑම වැඩ අවංකකම හා කැපවීම අවශ්ය බව මතක තබා ගන්න. සෑම දෙයක්ම ඔබ මත රඳා පවතී හා බොහෝ විට ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂිය විමසීමට ඉදිරිපත් ඇස්තමේන්තු ලබා ද, එසේ එය නිවැරදි වනු ඇත නැහැ.

strong> දින පහක්.

බොහෝ විට අපි රැස්වීම් හා සාකච්ඡා මාලාවක නොසිටියි. මෙම සංවාද, ගැඹුරු අවංක, දැඩි, හෘදයාංගම හැඟීම්, අත්දැකීම්, ආශාව සහ මුදු මොළොක් පිරී ඇත. මෙය ඉතා හොඳ සංවාදයක්, අපගේ ආත්මය, අපේ මනස, අපගේ හැඟීම් ඇති වෙනවා. ඔවුන් නුරුස්නා, උදාසීනත්වයට හා තෙහෙට්ටුව දාලා යන්න එපා, දැක ගත හැකි විය. ඔබ නතර කිරීමට විට දැන ගැනීමට ඇති තැන: නතර කතා කිරීමට කාලය කතා කරන්න.
වැඩියෙන් ප්රයෝජනවත් නොවෙයි. එය සෑම විටම පැහැදිලි සහ සියලු සඳහා විය. නමුත් හිස්, තාවකාලික, unintelligible සංවාදය ඇත. ඔවුන් "ගමන්" හා නිරන්තරයෙන් නැති කිසිදු තේමාව, මාතෘකාව, රීතියක් ලෙස, ඇත. මේ කාලය වන විට, ඔබ හෙම්බත් දැනෙනවා, අඩුව, ඔහුගේ ඔරලෝසුව දිහා glancing ආරම්භ කරන්න. එවන් කතා, භයානක ය, එය ඇය යුතු ලෙස වැඩි කාලයක් එය බාධා කර කැප කිරීමට කාලය තුළ විය යුතුය. ඔබ එය හුදෙක් ඔබ නොවේ නිසා, ඔහු සමඟ vysizhivaya මෙම සංවාදයේ එරෙහිව අමෙරිකාව පක්ෂව යන්න බැහැ, නමුත් එය ඉතා හානිකර වේ.

හය වන දිනයේ.

මනසේ පුදුමාකාර රාජ්ය - එය ඉතා සියුම්ව ය. එය ඉතා දුර්ලභ වූ තෑගි nezloblivosti සහ සියලු දිව්යමය ප්රේමය හා මැදිහත්වීම මත්ස්යයා බලන්න ගැනීමට ඇති හැකියාවයි.
ඉතා සියුම්ව - සහජ තෑග්ගක්, නමුත් සමහර විට එය අනෙකුත් නිරන්තර නිරීක්ෂණ යටතේ අප විසින් සංවර්ධනය කළ හැකි, පුණ්යාධාර, යහපත් ක්රියා හා කතා නිර්මාණය. අපි හොඳ දේවල් කරන්න අපට බල නම්, ත්යාගයක් අපට ආත්මික යටහත් පහත්කම පිළිබඳ චමත්කාරජනක ලබා ගන්න.

strong> දින හතක්.

අපි ටික පවත්වනවා නම්, අපගේ පාපයට සමාව ඉල්ලා, සමාව ඉල්ලන්න හා ඕනෑම කෙනෙකුට, ඔහුගේ ක්රියාවන් සඳහා පසුතැවිලි විට, අප ඒ දෙස අපගේ ආත්මය සාමය පිරී ඇත, සහ එය විය හැකි අතර, කඳුළු පෙර, ඕනෑම විෂමාචාරය පීඩාවට, අපගේ ස්වභාවය පවිත්ර. ආත්මය සිට කනස්සල්ලක් වචනය උපත - වත්මන් අත්දැකීම් එක් ගැඹුරු යදිනවා, අපේ සැබෑ ස්වභාවය පිළිබඳ වැඩි ගැඹුරකින්. ඉගෙන ගන්න සහ ඉගෙන ගැනීමට අහන්න සඳහා සමාව.

දින අටක්.

ප්රශංසා හොඳ ඔබේ මිතුරන් හා එලස, ඔවුන් ඇත්තටම එය ඔවුන්ට ප්රශංසා සොයා ගැනීමට අපහසු හැම දෙයක්ම ඔබේ අදහස් හා ඔබේ සිත එකඟ නිසා ලැබිය යුතු නොවේ.
නමුත් වඩාත් දුෂ්කර අත්දැකීම් - විසකුරු අපහාස හා කෲර, ඔබ සැලකිලිමත් සැලකුවත් සිටින අය තේරුම් ගැනීමට, බලන්න පිළිගෙන සමාව වේ. ඇත්තෙන්ම, මෙම ආකල්පය හේතුව සංවර්ධන නොමැති, දෘඪතාව, ඔබ සබඳතා නිර්මාණය දැඩිකම පිහිටා ඇත. මෙම ආත්මික නිපුණත්වය සැබෑ අන්යෝන්ය පාසල් වනු ඇත. පරිපූර්ණ පාසල් හා සම්මත විභාග සමත් වන අයට, අධ්යාත්මික හා ස්වර්ගයේ සතුටක් සුවඳ මල් ලැබෙන පමණි.
මෙය ඔබගේ ගුරුවරයා වන අතර, මෙය ඔබගේ පාඩම - ඔබේ පීඩා ප්රචන්ඩ මිනිසා ඕනෑම බව දැනුවත් විය. ඔබ, තේරුම් යුක්ති සහගත, සමාව සහ හෘද නොව සිත ගත කිරීමට හැකි වනු ඇත නම් (මෙහි වෙනස ඉතා වැදගත් වේ), එසේ නම් අපි ඔබ ස්වර්ගයේ පාසල් දුෂ්කර විභාගය සමත් බව මට කියන්න පුළුවන්.

නව වන දින.

හැමෝම වැරැද්දක් කරන්න අයිතියක් තිබෙනවා: ඔබ සහ ඔබේ පරිසරය යන දෙකම. එය සෑම විටම ඉගෙනගෙන ස්ථානෙය් නැගී ඇත දන්නවා, එය එය, හොඳ ප්රයෝජනවත් සහ අවශ්ය ඉරණම වේ, අපගේ පොදු කොටස් වේ. මගේ හිතවත් කමක් දැක්වීමට ඉඩක් සහ හෙඩින්ලි උඩඟු, අවංක නොවන විය කිරීමට ඉගෙන ගන්න. නෑ තාක්ෂණික හා මානසිකව, ශීත, සිය ආදරණීයයන් වැරදි කමා, හදවත සිට පැමිණෙන කාරුණික සිනාවක් උත්සාහ කරන්න. ඔබ ඔවුන් ප්රේම කරන බව ඔවුන්ට එය පැහැදිලි කරන්න. මේ ප්රඥාව.

දස වන දින.

ඔබ සුළු මුදල් ඇති විට, කොටස් දෙකකින් ඔවුන් බෙදා, සහ ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්, දුක් අසරණ දුන්නේය.
මෙම දාන අනුශාසනයයි වනු ඇත.
ඇති හැකියාව හා කොටස් අවශ්ය සඳහා ඔබ ලබා දෙන උපන් ඔබේ සිත යහපත් ක්රියා. මේ සමග ඔබේ කරුණාව වල නිරවද්යතාවය ආරම්භ පමණි.
ඔබගේ ධනය නිෂ්පාදනයක්, හොඳ නෑ - - මෙම ආත්මික ස්වයං සොයා යාන්ත්රණයක් ඔබ සාදරයෙන් පිළිගනිමු. දුප්පත්කම ආහාර පමණක් යහපත් ක්රියා සඳහා විභාග දක්වා ලබා දීම,.

දින එකොළහක්.

කොහොමද බොහෝ විට අපි ඔහුගේ දුර්වලතා අන් අය සතුටු කරන මානසික අසහනය සිට තමන් ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරන්න. Drinker - දුම් පානය වත්, - මිලදී ශබ්ද, විනෝදජනක සහ විනෝද ක්ෂණිව දුම්කොළ - ඔවුන්ගේ indiscreet විහිළුවක් ඉදිරිපත් කරනු ඇත. එය පහසුයි - කෙනෙකුගේ හිතුමතේට ලාලසාවන් වෙනුවෙන් යන්න. මේ හැසිරීම අපට විනාශ වන අතර අප වෙනුවෙන් ඉතා නරක නිසා නොව, මේ සිදු කල නොහැක. එය ඔහුගේ පාපය තුළ අන් අය සතුටු කිරීමට නොහැකි ය. ඔහු දිරිමත් කරන්න එපා, හා නොවේ හෙලා දකින අතර, ඔහු මේ සඳහා ආපසු දෙයක්, එක තමයි හොඳම දේ හා ප්රයෝජනවත් දීමට උත්සාහ කරන්න බලවේග තිබෙන නම්. ඔබේ සිත ඒ මොකක්ද ඔබට කියමි.

strong> දොළොස්වන දින.

අපි හොඳ මනෝගතිය සඳහා පිහිටුවීමට, ඔබේ දැනුම දියුණුවට බෙහෙවින් දායක වූ හා තමන් වෙත ඇති මිනිසා සමඟ හොඳින් කතා කරන ආකාරය දන්නවා. සවන් දෙන්න, පසුව විභාග කිරීම අපගේ නොහැකියාව - එහෙත් කරදර, සහ කරදර මෙම අප එක් එක් එක් නැත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, සංවාදය නිපුණතා - ඔබගේ සංවර්ධනයේ දී විශිෂ්ට ජයග්රහණ වලින් එකක් හා මෙම කලාව ප්රගුණ මුහුණු එක් සවන් දීමට ඇති හැකියාවයි.
ඔබ කළ යුත්තේ සවන් දීමට තරම් කාලයක් ඔබ ඉඩ දෙන්න ඔබේ ඇතුල් රිද්මය හා ගාල්.
සෑම විටම කල්පනා ඔබේ සංවාදයේ අවසන් කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙන නමුත්, මෙම, අනෙක් අතට, කථිකයා ඔබ සමග එය ඔහුගේ සිතුවිලි ඉදිරිපත් කිරීමට ඔබට ගත වන බව කාල කිරීමේ වගකීම දරයි.

දින දහතුන.

තව තවත් පුද්ගලයෙකු, විවිධ දේවල් වැඩි වැඩියෙන් එය අවධානය නිසා තම දිශාවට විවේචන ගොඩක් ඉල්ලා සිටින අතර. සමහර විට අපි දැඩි ලෙස, අප ගැන අපහාසයක් හා අපහාස පැතිර විවේචනය. එය අපගේ ඉවසීම හා මොළොක් ගුණය පාඩමක් - එය ඔබ අප සෑම නරක වචන කියලා නම්, එය අත් අමාරුයි, නමුත් ඔබට පුළුවන්. සියලු අපි නරක කියන්නේ, අපි වරදකරුවන් කිරීම, නිහතමානීව හා හදවතට නැඹුරුතාවයක් සමග මූණ - එම මාර්ගය වේ.

දහහතර වන දින.

සතුට මොහොතක් ග්රහණය කර ගැනීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට, ඔහු උපන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඔවුන්ගේ නියමිත අභාවය දැනුවත් විය කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුයි. , මරණය ගැන සිතමින් ඒ ගැන දැන එය අනුමත, අපි නිවැරදි දිශාව හා යහපත් අපේ ජීවිත යොමු කිරීමට හැකි වනු ඇත. යන නිෂ්ඵල ගිහින් බොහෝ ප්රධාන හඳුනාගෙන
සහ අර්ථවත් කිරීමට අපට. ඔබ ඉදි කිරීමට, හොඳ දේවල් ඉක්මන්, ගවේෂණය කරන්න. ඔහුගේ ජීවිතය ගැන උනන්දු විය, හොඳ සිතුවිලි සහ ක්රියාවන් සෑම මොහොතක්ම පුරවන්න. මරණය ගැන හිතන්න. ජීවිතය - එය සඳහා දෛනික සූදානම් වේ.

පසළොස් වන දින.

අප එක් එක් ඔබගේ මාර්ගය ලෙස හැඳින්වේ. එක් එක් මාර්ගය සිදු කළ යුතු බව කාර්යයන් ඇත. සමහර විට එය වන අතර එහි ක්රියාත්මක කිරීම ඔබට ඉතා ප්රයෝජනවත් වනු ඇත, හරි තමන්ගේ ගෙවත්තේ දෙයක් සොයා ගැනීමට ඉතා දුෂ්කර වී ඇත. නමුත් අපි සියලු දෙනා වෙනුවෙන් හොඳ ඉඟියක් විය හැකි ඉතා නිවැරදි තීන්දුවක්, නැත. සෑම දිනකම අපි, කිසිවකු හෝ ඉල්ලීම් පැමිණ හෝ අන් අය සඳහා ඔබගේ ක්රියාවන් රැස් කරන්න. එය ක්රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ ශක්යතා ඔවුන්ගේ කාර්ය සාධන, ස්ථාවර, වඩා ගැන පමණක් සිතීම, මෙම යුතුකම් හා වගකීම් සියල්ල ඉටු කිරීමට ඉතා හොඳ වනු ඇත. මෙම ඔබේ ස්වයං අනාවරණය විය.

දහසයවන දින.

ඔබ කෙනෙකුට කලබල, කරදර තිබේ නම්, මේ සඳහා ඇති හොඳම මඟ වන තමන්ට තමන්ම හානියක් ඔබට ස්ථානය වෙත ඔබේ කාරුණික අවධානය යොමු වේ. තමාගේ සිත තුළ අපයෝජකයින් සඳහා උණුසුම සොයා ඇත නම් මහත් ප්රීතියක්, ඔබ එනතුරු බලා. ඔබට හොඳ කරන අයට හොඳ ආකල්පයක් තිබෙනවා නම් - එය ස්වාභාවික ය, එහෙත් ඔබ ඔහුගේ සිතේ ශක්තිය ඔවුන්ගේ පීඩක උණුසුම ඔබේ සිත දෙන්න සොයා දෙනු නම්, ඔබ ඔවුන්ගේ ස්වයං දියුණුව වර්ධනය කරන ප්රීතිය විවෘත කිරීමට හැකි වනු ඇත, සහ මෙම මානසික හැකියාවන් තවත් පන්තියට සංක්රමණයට පරීක්ෂණයකි .

දහහත් වන දින.

එය නුපුරුදු හා අහඹු අයට උදව් කරන්න විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. මේ දානයට වේ. එහෙත් මෙය ඔබගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් ගැන අමතක කරන්න එපා, සිදු කළ යුතු වෙනවා. ඔබගේ සහභාගිත්වය අඩු ඔවුන්ට අවශ්ය වූ විට, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ යවන සෑම දානය දෙන්න. එය හැම දෙයක්ම ඔබේ පවුලේ සඳහා සිදු කරන බව දැක ගත හැකි වනු කිරීම සඳහා ඉතා වැදගත් වේ එය ඔවුන් සඳහා ප්රමාණවත් වේ මේ මොහොතේ කළ හැකි, එය දැනෙන්නේ කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ අප වෙනුවෙන් අහඹු යහපත් ක්රියා නිර්මාණය කිරීමට තම ප්රතික්ෂේප කිරීම කිසිදු නිදහසට කරුණු සෙවීමට ගැනීමට නොවේ අවශ්ය බව අපි දන්නවා. '' ඔබ, ඔබේ දානය කරන්නෙහි දැ පමණ ඉක්මවා වියදම් කිරීම් නොපෙලඹෙන නැහැ.

දහඅට වන දිනය.

සෑම දිනකම අපි විවිධ කාර්යයන් සඳහා එන්න. ඔවුන්ගේ තීරණ සඳහා නව සූත්රය අපට ගෙන ඇති බව එක් දිනක් එහි නැත. සමහර විට අපි ඔබගේ සෙවුම් වේගය අඩු, සහ මේ අපේ අතීත ක්රම නොවිසඳී ඉතා වැදගත් අවස්ථාවක් ප්රතිඵලයකි. "- බලශක්ති අවහිර ආත්මික." මේ අනුව, ආරම්භ එය හා ඉක්මනින් වඩා හොඳ disassemble අවශ්ය ය. එය ක්රියාත්මක කළ නොහැක.
එය සඳහා ජීවිත පැවැත්ම බව සැබෑ ය, නමුත් අවුල් වැඩ තුළින් අප අත්දැකීම් ඇති අතර අප මෙම ව්යාකූලත්වය තුරන් විට පමණි. මෙම ව්යාපාරය හරහා තමා ආරම්භ කිරීමයි. මේ ප්රගතිය පහසු අපට කිරීමට, අපි ඔවුන්ගේ රාජ්ය සකස් කිරීමට හරි, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මේ මොහොත වන විට අප කුමක් සිදු වන්නේ ද යන්න නම් හා වචන නිර්වචනය කරන ආකාරය ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය වේ.

දහ නව වන දින.

එය අප ඉතා කඩිසරව බොහෝ තිබියදීත්, අපි එහි සංවර්ධන ගමන් කිරීමට ආරම්භ කල නොහැකි, එය සිදු වන. කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම උත්සාහයක් - අපගේ සංවර්ධන පියවරකි.
එහෙත් අවට අවකාශය සමඟ අන්තර් ප්රශ්නයක් නැත. අවට බලන්න සහ ඔබ ඔබ ම දීර්ඝ කාලයක් හා ශෝකය සඳහා මෙම බයක් නැහැ, කෙනෙකු තත්ත්වය අමනාපය දැක ඔබේ පසුබිම කොහේ හරි දැනට බව පෙනෙනු ඇත. ඔබ ගමන්, සහ එය ඔබේ දුක වේ කරයි.
ඇතැම් විට මෙවැනි තත්ත්වයන් ඉතා, ඉතා එකතු වීම.
සමාව - ගැඹුරු අභ්යන්තර පනත වන අතර, එය තල්ලුවී හා සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සූදානම් විය යුතුයි, එය සිදු කිරීමට බැඳී ඇත, සහ මෙම ඔබේ ව්යාපාරය යලි හිස ඔසවන ආරම්භ වනු ඇත.

විසිවන දින.

අපට පක්ෂව ආපසු අප ගෙන දේ තේරුම් ගැනීමට මොන තරම් අමාරු: සමහර විට ස්වයං අනාවරණය අපගේ මට්ටම් මුළු පරාසය හැංගුවා වන නව සොයා ගැනීම සහ මිලදී ගැනීම හෝ දෙයක් කිරීම හෝ අහිමි වීම සහ අසහනයට. බොහෝ හිටපු තෝරා ඇත. නමුත් මට එය වේදනාවට මා අපගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ අපගේ ආත්මික වර්ධනයට යන බව කියන්න මට ඉඩ දෙන්න.
ප්රීතිය ඔහු අපට ස්ථිර කර ඇත. ඒ නිසා, ප්රසව වේදනාවේ කාලය - මේ කාලය, දුරු වීම යනු, මත හිතකර වැඩ. මේ වේදිකා සංක්රමණය සිට ප්රමාණය අපේ මානසිකත්වය අපගේ ආත්මික ගුණාත්මක.
මේ සියල්ල අපට හොඳ දෙවියන් ඒ දැක ගත හැකි විය. ඒ නිසා, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති සියල්ල පිටුපස හා හොඳ සහ නරක විය යුතුය.

විසිඑක්වන දින.

තමා අපේ දුෂ්කර මාර්ගය කුළුණු තුනක්, දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යන මාර්ගය, සමිඳාණන් වහන්සේ අප තුළ වාසය සඳහා වේ. මෙන්න අපි ආශාව, දුක සහ කාලකණ්ණි සාගරයෙන් පීනන්න පුළුවන් බව ඉඟි තුනක්. පළමු - අයිතිකරු හෝ අපගේ මව් ඉදිරිපස මෙන් සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ගරුබිය, නමුත් ගෞරවාන්විත බියක් ඇත. දෙවන - එය සියලු ස්වාමීන් විශ්වාස සහ ඔබේ කටයුතු වල යහපත් ධීවර මත යැපීමට අවශ්ය වේ. අවසාන වශයෙන්, සමහර විට වඩාත් වැදගත් - එය අවශ්ය උන් වහන්සේ අපට වඩා ආදරෙයි සහ සියලු දේ උන් වහන්සේ සමග ආශා ඉගෙනගන්න, දෙවියන් වහන්සේට ප්රේම කිරීමයි.

විසි දෙවන දින.

අප සියලු යථාර්ථයේ සංකීර්ණ යාන්ත්රණයක් අත්යවශ්ය අංග ලෙස, සම්බන්ධ වේ. අපි බිඳ නම්, කැඩෙන, නැතිනම් අප වටා නැවත ඉදිවෙමින්. සියලු මෙම අන්යෝන්ය වේ. අපි වෙන වෙනම විය නොහැකි සහ අනික් අයට ප්රයෝජනවත් නොවේ, අන් අයට ප්රයෝජනවත් විය කිරීමට ඉගෙනගත යුතුය. හා යහපත, මෙම වෙනස් විය හැකිය: වචනයෙන් හා ක්රියාවෙන් දෙකම, සහ බලන්න, සහ සිටීම සහ නිශ්ශබ්දතාව හා ඉවසීම. එය අනෙක් තබා ගත යුත්තේ හා සංවර්ධනය හා දෛනික පදනම මත එය ක්රියාත්මක කිරීමට උත්සාහ ප්රයෝජනවත් දේ මාර්ගය සඳහා හැඟීමයි ලබා ගැනීමට අවශ්ය වේ.

විසි තුන් වන දින.

අපි බොහෝ විට සිදු වන වැරදි කරන විට, එක් අනෙක් සම්බන්ධයෙන් තමන්ගේ කටයුතුවලට තමා දෙස පමණක්, අප ක්රමයෙන් අපට පාඩුව මේ සඳහා ආරම්භ වන බව අභ්යන්තර එලාම් සමුච්චිත ඇත. අපගේ වැරදි දැඩි උත්සහයක් අපේ තත්වය සඳහා, සහ අප වෙනුවෙන්, අපේ පරිසරය සඳහා ඉතා බරපතල ප්රතිවිපාක ඇත.
තමාගේ වැරදිසහගත දී "නොපසුබට උත්සාහය වළ" සිට තෝරාගත් අවුරුදු සඳහා විය හැකි නමුත්, ජීවිතය කෙටි වන අතර, පමණක් නොව මේ සඳහා, සහ අපට ලබා දී ඇත. ඒ නිසා, රැගෙන යන බෙහෙතක් සඳහා මෙම - එනම්, හැකියාව අවන කාලය පැහැදිලි හා සමාව ඉල්ලන්න සියලු අය කර තිබිය නොමඟ තුවාල.

විසි හතර වන දින.

අප සියලු ජීවන පුරුදු වේ. හොඳයි, මේ අයිතිය පුරුද්ද නම්. එහෙත්, ඕනෑම, හරි පුරුදු පවා ඔබේ පැවැත්ම, ඔබගේ හදවත ඉතා එපිටින්, තේරුම් පිළිගත් හා තේරුම් ගත, පසුව එය පුරුද්දක් වනු ඇත, සහ අපගේ අභ්යන්තර ස්වභාවය ඉදිරියට ගෙන යාම. නමුත්, මම අපේ දුක කිරීමට, නිතර නිතර මෙම සිදු වන අතර අපගේ අනර්ථකාරී ක්රියා මෙසේ කියති. ඔවුන් ද දැඩි ලෙස අප තුළ පදිංචි හා සමහර විට ජීවිතය සඳහා.
ඒ නිසා, ඔවුන් නියත අධීක්ෂණ, ස්වයං-පිරිසිදු කිරීම හා ස්වයං අධ්යයන - මේ අපේ එදිනෙදා කාර්ය හා පොදු අවකාශයක් ද වන්නේය. ප්රධාන දෙයක් -, අප තුළ සෘණ ඇති සියල්ල ග්රහණය කර ගැනීමට හැකි විය එය තේරුම් ගැනීමට, එය අනුගමනය හා ඔහුට කිසි ඉතිරි දෙන්නෙත් නැහැ, යුක්ති සහගත නොවේ, පමණක් නොව, තමන්ගේ ම ඇස් අඩු මාසයෙන් වඩා හොඳ තමා කරමින් මුල් ජයග්රහණ ගැන පුරසාරම් නැහැ, ඔහු සමඟ මා පිළිගැනීමට ඉගෙන ගැනීමට. අපි, මෙම වඩාත් අහිතකර වන බව මතක තබා ගන්න අරගලයේ මෙම අවස්ථාවේ දී, අපගේ ස්වභාවය ජීවත් වී ඇති අතර, එය අප ඉතා ගැඹුරු රාජ්ය වේ යුතුය. එම තීරණය දැන ගැනීම - නෑ සම්මුතියක් හා සෑම විටම මෙම මතක තබා ගන්න. එය, සෙමින් පසුව සන්සුන් හා පියවරෙන් පියවර ගෙන කළ යුතු අතර, නමුත් වර්තමානයේදී තිබෙන්නේ මෙම පුරුද්ද සමග සටන් කරන, තවමත් මේ වන විටත් ඇය සමග සටන් කරන අතර ඇය පුරුද්දක් සමුච්චිත අපේ නව සබඳතා අත්දැකීම් බවට පත් වුණේ නැහැ කිරීමට. තමන් පිරිසිදු කිරීම සඳහා ඇති හැකියාව - මේ අපේ ජීවිත තුළ ඉතා හොඳ විස්කමක්.

දින විසි පහ.

අප වෙත ඉතා හොඳ සලකුණක් වන්නේ අප වෙත හැරී ඇති අපහාස සහ අපගේ අපරාධකරුවන්ට වහාම සමාව දීමට ඇති හැකියාව අප මතක තබා ගත නොහැකි විස්මිත හැකියාවකි. මලයිස් බරපතළ අසනීපයක් හා ඉතා භයානක ය. අඳුරු, දුර්වල වීදුරු, අපේ ආත්මික ඇස්වල ආලේප කර ඇත. මොහොතක් ... දැන් මුළු ලෝකයම නරක වර්ණවලින් දක්නට ලැබේ. හදිසියෙන් හදවතින්ම අපව නොමඟ යැවීමට අප ඉගෙනගත යුතුයි. නපුරු හා අමනාපය නොසලකන අයට, බොහෝ විට මේ ජීවිතයේ දී ඔවුන්ගේ හෘදයන්හි හෙළිදරව් කර ඇත. අපි නරක මතකයේ හදවත පිරිසිදු කිරීම ඉතාම හරි.

විසිඑක්වන දිනය.

සමහර අවස්ථාවලදී අපේ ජීවිතයට අහම්බෙන් පැමිණි, මිනිසුන් අපහසුතාවට පත් කිරීම හෝ පැහැදිලි හානි හා ගැටළු ඇති බව අපට පෙනේ. එවැනි අයගේ අප්රසන්නකම අපි ප්රකාශ කරමු. ඔවුන්ගේ හැසිරීම්වලින් අප කෝපයට පත් වන අතර, ඔවුන් දුර බැහැර යාමට ආශාවෙන් සිටිති. මෙහිදී අපගේ ජීවිත තුළට පැමිණෙන සෑම කෙනෙකුම අහම්බෙන් නොව, ස්වභාවිකයි, අපගේ ගුරුවරුන් ලෙස අපගේ පාඩම් ලෙස අපේ ජීවිත තුළ පෙනී සිටීම වැදගත් වේ. ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ගැටළු, දුෂ්කර තත්වයන් හා සංකීර්ණ කාර්යයන් බොහෝ විට අප තුළ බුද්ධිමය හා පසුකාලීන ආත්මික වර්ධනයක් ඇත. අපහසුතාවයට පත් නොවීමට නම්, ආත්මික ධනාත්මක තත්ත්වයේ පදනම කුමක්ද යන්න දැන සිටීම අවශ්යය, එනම්, එම පදනමේ අප ගැන අප තුළ ඇති නොගැළපීම් වලට එරෙහිව සටන් කිරීමට, පසුව, වඩා හොඳ උදෙසා පමණක් නොව, පසුව පමනි. අනිත් අය හා ඔවුන්ගේ වැරදි සමඟ නොව, තමන්ගේම සහ තමන් සමග. අන් සියල්ලටමත්, මෙය සිහිපත් කළ යුතුය, අපේ අපහසුතාවයට හා අප තුළ වර්ධන ගතිකත්වයේ වැදගත් සාධකයක් පමණක් වීමයි.

දින විසි හතක්.

අප එක් එක් කෙනා ආත්ම පරිපූර්ණත්වය සඳහා උත්සාහ නොකළේ නම් එය පුදුමයක් වනු ඇත. අන් අයගේ ඇස් ඉදිරියෙහි හොඳ පෙනුමක් ලබා ගැනීම, ඔවුන්ගේ ඇස් ඉදිරිපිටම, හරි සහ හොඳ අපේක්ෂාවකි. අපි මේ සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ යුතුයි.
බොහෝ අය පවසන්නේ ඔවුන් අන් අය ගැන සිතන්නේ ඔවුන් ගැන සැලකිලිමත් නොවන බවයි. හොඳයි, මුලින්ම, මෙම ප්රකාශය සත්යයි, නමුත්, එය ස්වයං-ආරක්ෂණය වැනි පෙනේ නම්, එය එසේ නම්, එය වඩාත් ගැටලුකාරී වනු ඇත.
යම් පුද්ගලයෙකු වර්ධනය වුවහොත්, ඔහු වෙනස් මතයක් මත අඩු හා අඩු වශයෙන් සෑම වාරයකදීම අඩු වී ඇති නමුත්, සාමාන්යයෙන් එය ඔහුට වැදගත් නැත. අපගේ අභ්යන්තර හා බාහිර ක්රියාකාරිත්වය අපගේ අභ්යන්තර රාජ්යයට සහ බාහිර සාධක සමග අනුකූල වේ. මෙහිදී ගුණාත්මක සංක්රමනික ක්රියාවලිය දිගු වන අතර අප සැමවිටම අදෘශ්යමාන බව වටහා ගැනීම ඉතාමත් වැදගත් වේ. මේ අවස්ථාවේ දී, අපි ඉතා ඉවසිලිවන්ත විය යුතුය. තවද, වඩා වැදගත් වන්නේ, කලින් අපේක්ෂිත කාලය වඩා හොඳ වීමට ඔබ උත්සාහ නොකළ යුතුය. එහෙත් සැබැවින්ම සිදු වන විට ඔබ තුළ මෙම වෙනස්කම් නොසලකා හැරීම හොඳය.

විසි අටවන දිනය.

සන්නිවේදන පියගැට පෙළේ පියවරවල් මත ගමන් කිරීම, සබඳතා වල දුෂ්කරතා හා ගැටළු වලට මුහුණ දීම, අප නිතරම අප වටා සිටින අතර, අනෙක් පුද්ගලයා මොහොතේ අපට සිදුවන දේ තේරුම් ගැනීමට, තේරුම් ගැනීමට, වටහා ගැනීම හා තේරුම් ගැනීම අපහසු බව සිතීම, නමුත් එය සත්යයෙන් මින් එපමණක් නොව, අපගේ තර්කණය සහ මෙම තත්ත්වය පිළිබඳ අපගේ දැක්ම තුළ බරපතළ වැරැද්දකි. තවත් පුද්ගලයෙකුට මේ ගැන පමණක් නොපෙනේ, නමුත් එය එසේ වනු ඇත, ඔහු නොලැබෙන බව. එහෙත්, වඩා නරක ය, එය ඔබට වැරදියට හා ඔබට සිදු වන සෑම දෙයක් ගැන ම වැරදිසහගත අදහසක් සෑදිය හැකිය. යම්කිසි කාලයක් සඳහා ඔබට නොතිබුනේ නම්, මෙම මතය වැරදියට ඇති විය හැකි අතර එය පසුව ඔබ අතර භේදයක් හා රණ්ඩුවකට තුඩු දෙනු ඇත. එමනිසා, සබඳතා ගොඩනඟා ඔවුන් වෙනුවෙන් සටන් කරන පුද්ගලයා සෑම විටම සරල නමුත් බරපතල පාලනයක් සමඟ සන්නද්ධ විය යුතුය. එය පහත සඳහන් දේවලින් සමන්විත වේ: පළමුවෙන්ම, ඔබේ හැසිරීම් වල සියලුම සංකීර්ණ අංග තවත් එකක් වෙත පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ තේරුම් නොගන්නේ නම්, ආපසු ගොස් බලා සිටින්න, ඔබේ අපේක්ෂාවන්ගේ ප්රතිඵල නොලැබුනහොත්, ඔබගේ සම්බන්ධතාවයේ දුර වැඩි කිරීම පමණි.

දින විසි නවය.

සමහර අවස්ථාවලදී අප බොහෝ විට අන් අයගේ ඉගැන්වීම් සහ ඉතාම විශ්වාසවන්තව උගන්වා, මුලින්ම බැලූ බැල්මට පෙනේ. ඔවුන්ගෙන් ප්රශ්නයක් විමසීමෙන් තොරව, ඔවුන්ගෙන් ප්රශ්නයක් විමසන්න. එනමුත්, අපි පැහැදිලි කිරීම් දිගටම පවත්වා ගෙන යන අතරම, මානසික අසමතුලිතතා ඇති කිරීම, අශිෂ්ටත්වය සහ අනිත් අයගේ වෙන් කිරීම් වැපිරීම, මානසික අපහසුතාවයන් දිගටම පවතිනවා. මෙය හරිම වැරදියි.

එවන් හැසිරීමකට හේතුව වන්නේ, පළමුව, වෙනත් දෙයක් වෙත සන්නිවේදනය කිරීමේ ආශාව නිසා නොව, තමන් විසින්ම ප්රකාශ කර ඇති දේ ප්රකාශ කිරීමට පෙරාතුව, පරස්පර විරෝධීව ය.
ඔව්, ඔව්, ඒ නිසා! අපේම හැඟීම් සහ ඉල්ලීම් අන් අය වෙත ගෙන ඒම අප මුලින්ම අපම අවධානය යොමු කළ යුතුය. අපගේ බෙලහීනත්වය නිසා ඇති වන අපහසුතාවන් අප වෙත අතිශයින්ම අත්යවශ්ය වන තත්වයන් නොමැති වීමෙන්, අන් අයගේ තොරතුරු පිළිගත හැකි සහ පහසුවෙන් ප්රවේශ විය හැකි විය හැකිය.

සමහර විට, මෙම කොන්දේසිය අපගේ අපැහැදිලි, හැසිරීම හා, සියල්ලටම වඩා, අප අප ඇමතීමට ආදරය දක්වන හැඟීමයි. එතකොට අපි කියන දේ ඔහුගේ සිතේ වෙනස් වෙනවා. අපි එය උගන්වන්න උත්සාහ කළ යුතුයි. ඉගෙනීම යනු දිගු ක්රියාවලියක් වන අතර, එය ඔබේ ආත්මික හැසිරීම අවශ්ය වේ.
අපට අත්දැකීම්, දැනුම සහ ප්රේමය තිබේ නම්, අපට ඔහු තුළ සොයා ගැනීමට අවශ්ය දේ පුද්ගලයාට උගන්වන්නටත්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ඔහු තමා විසින්ම අත්පත් කර ගන්නා දේට. මෙය ඉගෙන ගැනීම සඳහා තවත් කොන්දේසියක් වේ. මෙය ඉගෙන ගැනීම සඳහා ඇති ආශාවයි. නමුත් සමහර අවස්ථාවලදී පුද්ගලයෙකුට එය කොතරම් අවශ්යද යන්න සම්පූර්ණයෙන්ම වටහා ගත නොහැකිය. ඉගෙනුම් ක්රියාවලියේ දී මෙය වඩා පැහැදිලි වනු ඇත, උපදෙස් නොමැතිව අකමැත්තක් සහ අහිමි වීම වැනි නඩු විභාග තිබිය හැක. එහෙත් සංවර්ධනයට ඇති ආශාව අතුරුදහන් නොවේ නම්, ඉගෙනුම් ක්රියාවලියේ වෙනස්කම් පමණක් නම්, මෙය සෑම කෙනෙකුටම ඉතා හොඳ සංඥාවක්.

දින තිහයි.

සම්බන්ධතා අතර ඇති බරපතළ ගැටළුවක් වන්නේ ප්රතික්ෂේප කිරීමයි. එය හුඟාක් විනාශ කරයි, විඩාව, දුබලතාවය, නුරුස්සන බව. තත්වය සමඟ නොසැලකිල්ලෙන්, අප වෙහෙසට හා විඩාවට පත්වන අතර වෙනත් කෙනෙකුගේ මතය, ඔවුන්ගේ අදහස්, ඔවුන්ගේ හැඟීම්, ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් බලපෑම් කිරීම, වෙනස් කිරීම හෝ බෙදා හැරීමේ මාර්ග සොයා යාමේ අපගේ සාමය නැති කර ගනී.
අනික් අතට, අප කෝපයට පත් වන අතර, අනෙක් අයගේ ඍණාත්මක (බොහෝ විට අපගේ මතය, පක්ෂවල පමණක්) පිළිගැනීම නොවේ. මෙය නේවාසිකාගාරයට දුෂ්කර ගැටළුවක්. අපගේ සන්නිවේදන කවය තුළ, අපගේ අභ්යන්තර අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයේ ගැටලුව අපගේ අභ්යවකාශයේදී.
හැම දෙයක්ම සමබරව තබාගැනීමට පද්ධතිය අපහසු හා ඉතා හොඳ දෙයක්. නමුත් මෙම සටන කොතරම් දේ කළත්, ප්රතිඵල සාමාන්යයෙන් නොවේ. සමහර විට තෙහෙට්ටුව ඉමහත් වූ අතර ආත්මයේ ඝනත්වය බර හා දුක වේ.
එවන් දුෂ්කරතාවයකින් අප වෙත අපට ලබා දෙන මෙම අපහසු මාර්ගය සම්බන්ධයෙන් අපට කිසිදු උපකාරයක් නැත. සමහර විට එය අපහසුතාවට පත් කිරීම අපහසුය. සමහර විට එය අපහසුය. අප සියලු දෙනා සමාජීයව, සන්නිවේදනයෙහි ජීවත් වෙමු. බොහෝ විට අපේ යහපැවැත්මේ හැඟීම්, අදහස්, චලනයන් සහ හැඟීම් මත රඳා පවතී. ජනතාව අපව.
සමීප පුද්ගලයන්, සහ එය පැහැදිලිවම, අපි වෙනත් අභ්යන්තර කම්පනය, අදහස්, සංවේදීතාව හා ඔබට වැදගත් වනවාට වඩා වෙනස් වේ. ඔවුන් සඳහා වැදගත් වන්නේ ඔබ ඔවුන්ට වැදගත් නොවන නිසා, එය ඔවුන්ට සහ විකාරයක් නොවේ. මෙම සටනේදී ඔබට හිසරදයක් පිළිගැනීමේ පාසල වනු ඇත. වෙනත් කෙනෙකුගේ හැසිරීම වෙනස් නොකර ඔබේ ශක්තියෙන් වැඩි හරියක් වැය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. මේ පුද්ගලයා තමාගේම ස්වභාවයට හා අප වටා සිටින ලෝකය අල්ලා ගනිමිනි.

ශක්තිමත්> දින තිස් පළවෙනි.

දැන් අපි අපේ නැගිටීම ස්වයං-අවබෝධය කන්දකට අවසන් කරමු. නැඟීම දුෂ්කර වූ අතර ඇතැම් විට දුෂ්කර විය. එදිනෙදා මුළු දවසම සරල මිනිස් ප්රඥාවේ අත්තිවාරම තේරුම් ගැනීම අපහසු විය.
අපි ඉහළට ඇවිත්, නමුත් මේ සියල්ලේ ආරම්භය පමණි. අපේ නව අත්දැකීම්, සෙවුම්, අනාරක්ෂිතබව, ආශාවන්, කාංසාවන් සහ භීතීන් ආරම්භය.
නිර්භීත යෞවනයෙනි, ඔබේ මාර්ගය ආරම්භ වන්නේත්, ශක්තිමත්ව සිටින්න, ගැහැණු ළමයෙකු වන නිසාත්, දැනුම පොදුවේ ජීවිතයේ වැලි දිගේ දීර්ඝ මාර්ගයකි.
සොහොයුරිය එපා, සහෝදරයා, ඔබ මේ ගැන තනිවම නොසිටි නිසා, මෙහි පැමිණෙන සෑම කෙනෙකුගේම ව්යාපාරය හා සියලු හෘදයන්හි වපුරන ලද ව්යාපාරයකි. ඔබේ හදවතේ හා ආත්මයේ ගැඹුර දැනගැනීම සඳහා ඔබ තුළ බලවේග පවතී. අඬන්න එපා, වයෝවෘද්ධ අය, අළු හිසකෙස් සහ රැළි ඇති ආදරණීය දරුවන් නිසා
ඔබ ඔබේ ශරීරයේ බොහෝ දේ රැගෙන යන්නේ ය, තරුණයින්ට නොදන්නා අද්භූත බලයක්, ඔබ තුළ කතා කරයි.
සිමෙන්ති වලට වඩා වැඩි බරක් පැවතීම වඩා බරයි. මන්ද, තව දුරටත් ඉතිරි වී ඇති අතර අඩු වේ. එහෙත් අත්දැකීම් සහ දැනුම ඇති වී තිබේ. ඔවුන් සාරවත් වපුරන්නාගේ හදවත් තුළ වැටී ඇත. අපගේ ලෝකයට වැටුණු අතර අපගේ සැලකිලිමත් අත්දැකීම් සහ අපගේ සහභාගිත්වය ගැන බලා සිටිමු.
අපට හැකි සෑම දෙයක්ම, අපට හැකි විය යුතුය.
"සමහරවිට මම සාර්ථක නොවනු ඇත, නමුත් මම උත්සාහ කරමි, මම මගේ සියලු දේ කළෙමි, අවංක, විවෘත, කාරුණික, මෘදු, ඇදහිලිවන්ත, කරුණාවන්ත, සාධාරණ, ස්ථීර හා අනුකූල, ස්ථාවර සහ සැලකිලිමත්, මෙම මාර්ගයේ උතුම්. සානුකම්පිත, සරල හදවතක්, පැසුණු, පිරිසිදු, විශ්වාසවන්ත වචනයක් සහ ක්රියාව, නිර්මාණශීලී, ආශ්වාදජනක, දුක්ඛිතව ගිනි ඇවිළීම, සත්යය ඉදිරිපිට සත්යය, සාමකාමී, ඉවසිලිවන්ත, ඉවසිලිවන්ත, කරුණාවන්ත හා ප්රේමයෙන් පිරී ඇත, මම ඉපදුණේ " චලනය වනු ඇත.
මගේ මාර්ගය ඔබේ මාර්ගයයි. මෙය අපේ මාර්ගයයි. අපි එකිනෙකා වෙනස් ය, අපි එකිනෙකට වෙනස් විය යුතුය. නමුත් අපට එක් ස්වභාවයක්, එක් ආරම්භයක්, එක් ධාන්ය, එක් පිපිරීමක්, එක් වාතයක්, එක් සිරුරක්, එක් රුධිරයක්, එක් ස්ථානයක්, එක් ග්රහලෝකයක්, එක් සදාකාලිකය.
අපි සියල්ලන්ම උන් වහන්සේ වෙතින් නික්ම, උන් වහන්සේ තුළ සිට නැවත උන් වහන්සේ වෙතට හැරෙමු. අපි උන් වහන්සේව මහිමවත් කිරීම, උන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීම, උන් වහන්සේ තුළ සාමය, ප්රේමය හා ඇදහිල්ල ඉල්ලා යාච්ඤා කිරීමට ඉගෙනගත යුතුය.
අපි සියල්ලන්ම එක් රොටි, ඔහුගේ ශරීරයේ රොටි, ඔහුගේ අවකාශය, ඔහුගේ මාර්ග, උන් වහන්සේ සමග එක වතුර බොන්නෙමු. ඔහුගේ කඳුළුවලින්, කඳු මුදුන්වලද, ශෝකයද, ඔහුගේ රුධිරය අපට ජීවනයද, අපගේ දුක, කලකිරීමටත්, කලකිරීමටත් සෑම බලාපොරොත්තුවෙන්ම බලාපොරොත්තු වෙමු. .
අපි හැමෝම ඥාතීන්, අපි මුහුදේ රැලි මෙන් මුහුදු වෙරළට වැටී මිය යනවා, වැලි තුළ විසුරුවා හරින අතර, අපි සුළඟේ හුස්මෙන් නැවත ජීවිතය නැවත උත්පාදනය කරමු. මෙය නීතියේ, ප්රේමය පිළිබඳ නීතියයි.
අපට මහත් ප්රේමයක්. සැලකිලිමත්, මෘදු, විවෘත, අධ්යාත්මික, දේවානුභාවයෙන්, අසීමිත ලෙස හෘදයාංගම හා පුදුම. ඇය සැමවිටම අප සමග සිටිමින්, උන් වහන්සේ හා බැඳී සිටින අතර, උන් වහන්සේ හා සැමදා පවතිනු ඇත, අපි සැමවිටම ඔහුගේ ප්රේමය තුළ සිටින්නෙමු, එය අපගේ ජීවිතයේ සත්යයයි. අපගේ හදවතේ, අපගේ ආත්මයේ සත්යය මෙයයි.
ඔබ තුළ ඇති සියල්ල ලබා දීමට ඉගෙන ගන්න. ඔබ ලබා දුන් දේට වඩා වැඩි යමක් ඔබට ලැබෙනු ඇත, එය පුරවන්න, ඔබේ ජීවිතයේ ප්රීතිය පිරී ඇත.

ස්තුති දීමෙන් ...