තර්කනය දේ: නිර්වචනය කිරීම හා නීති

තර්ක - විවිධ සංකල්පය, දැඩි ලෙස අපගේ ජීවිත හා කතා කිරීමේ සංස්කෘතියේ කොටසක් බවට පත් විය. මේ ලිපිය, අපි කරන්නම් පෙනුම දී සිට විද්යාත්මක දෘෂ්ටි පිළිබඳ දැක්ම කුමක් ද තර්කනය. තර්කනය සහ ඓතිහාසික තොරතුරු, අර්ථ දැක්වීම, වර්ග, නීති මේ අපට හැකි වෙනවා.

පොදු ලක්ෂණ

ඒ නිසා, මේ සඳහා යොදාගත්තේ කුමක්ද? තර්ක අර්ථ දැක්වීම ඉතා මුහුනත් සහිත වේ. ග්රීක එය "චින්තනය" යන්නයි, "හේතුව", "වචනය" සහ "එකඟබව". මෙම සංකල්පය නූතන අර්ථ නඩු තුනක් භාවිතා වේ:

1. ජනතාව හෝ වෛෂයික ලෝකය තුල සිද්ධීන් ක්රියාවන් ඒකාබද්ධ එම තනතුරු නාමය සබඳතා හා රටා. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, බොහෝ විට, එවැනි "තාර්කික අනුක්රමය", "කරුණු තර්ක", "දේවල් තර්ක" සහ එසේ මත කොන්දේසි අනුව භාවිත කළා.
2. චින්තන ක්රියාවලිය තනතුර දැඩි නියෝගයක් සහ විධිමත්භාවය. මේ අවස්ථාවේ දී, ඔවුන් එවැනි එසේ මත "මේ හේතු තර්ක", "චින්තන තර්ක", "කතාව තර්ක" හා ප්රකාශන භාවිතා.
3. තාර්කික ආකෘති පත්ර සහ මෙහෙයුම් මෙන්ම නීති ඔවුන් සිතන්නේ අධ්යයනය කරන විශේෂ විද්යාව තනතුරු නාමය.

තර්ක කාර්යයන්

දැක ගත හැකි වන පරිදි, ඕනෑම අවස්ථාවක දී ප්රශ්නය පිළිතුරු කිහිපයක් අවම වශයෙන් එක් විය හැක: "තර්කනය යනු කුමක්ද?" තර්ක කාර්යයන් පරිමාව අඩු නිර්වචනය. ප්රධාන කර්තව්යය - උපකල්පන මත පදනම් වූ නිගමනයට පැමිණ තර්කය විෂය ගැන දැනුම ලබා, මෙම සිද්ධිය තවත් පැති ඔහුගේ සබඳතා තවත් ගැඹුරට යන්න ය. ඕනෑම විද්යාව, ප්රධාන උපකරණ එක් තර්කනය වේ. එය පමණක් නොව දර්ශනය වැදගත් වන උපවගන්තිෙය් වන නමුත් සමහර ගණිත ගුරු කිරීමයි. ගණිතමය කවයන් තුල ප්රසිද්ධ අර්ථ දැක්වීම, - "මෙම තර්කය වීජ ගණිතය". සමහර විට එය සමග පටලවා ඇත බූලීය වීජ ගණිතය, පරිගණක විද්යාව අඩිතාලම වේ, නමුත් එය තරමක් ඇත්ත නෙවෙයි වන.

අවිධිමත් තර්ක

ප්රධාන වශයෙන් තර්ක වර්ගීකරණය:

1. අවිධිමත්.
2. විධිමත්.
3. සංකේතාත්මක.
4. අපෝහකයට.

අවිධිමත් තර්ක - මුල් භාෂාවෙන් තර්ක අධ්යයනය. මෙම වචනය ඉංග්රීසි සාහිත්යය තුල වඩාත් සුලභ වේ. මේ අනුව, අවිධිමත් තර්ක ප්රධාන කාර්යය - කතාවේ දී තර්ක වැරදි අධ්යයනය. ඔබ එය විශ්වීය පාලනය පෞද්ගලික පරිහරණය හැර වෙනත් කිසිවෙකු නොවන බවයි පැහැදිලි කළ හැකි නම් ස්වභාවික භාෂා සිදු වන අවසාන කාල පරිච්ඡේදය, තනිකරම විධිමත් අන්තර්ගතයට පුළුවන්.

විධිමත් හා සංකේතාත්මක තර්ක

සාමාන්ය විශ්ලේෂණය, වඩාත් විධිමත් අන්තර්ගතයට අනාවරණය, සහ විධිමත් තර්ක ශාස්ත්රය ලෙස හැඳින්වේ. සංකේතාත්මක තර්ක සඳහා පරිදි, එය පුළුල් ලෙස පැහැදිලි වන විධිමත් අල්ලා බව සංකේතාත්මක වියුක්තයක් ක්ෂේත්රයකි.

අපෝහක තර්ක

අපෝහක තර්ක විධිමත් ප්රතිදානය හැකියාවන් විහිදී ඇති තර්ක මාර්ගය ගැන දැනුම ලබා දෙන, චින්තනය විද්යාව ලෙස හැඳින්වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, තර්ක ශාස්ත්රය පිළිබඳ සංකල්පය එහි ම තර්කානුකූල අර්ථයෙන්, සහ යම් රූපකයක් ස්වරූපයෙන් භාවිතා කළ හැක.

අපෝහක තර්ක තර්ක විධිමත් නීති මත කොටසක් පදනම් වේ. කෙසේ වෙතත්, ඊට අනුව සංක්රමණයට ගතිකත්වයන් විශ්ලේෂණය, එය විපක්ෂවල අහම්බයක් පිළිගනී, හා ඒ නිසා අපෝහක නීති පිළිබඳව අවධානය යොමු කරයි.

තර්ක වස්තුව

නිර්වචනය තර්ක ලෙස විද්යාව ඇඟවුම් කරන්නේ සිය වස්තුවක් මානව ආකාරය චින්තනය. චින්තනය මානව දේවල් සහ ඒ අවට ලෝකයේ ආකල්ප සාධාරිත පිළිබිඹු කතා බහක්, සංකීර්ණ, බහු-කොටස්කරුවන්ගේ ක්රියාවලියකි. දර්ශනය, මනෝ විද්යාව, ජාන විද්යාව, වාග් විද්යාව හා cybernetics: මෙම ක්රියාවලිය විවිධ විද්යාවන් විසින් අධ්යයනය කර ඇත. දර්ශනය ද්රව්යමය ලෝකය සහ දැනුම සමග ඔහුගේ අනන්යතාවය ලෙස මෙන්ම කල්පනා මූලාරම්භය හා සාරය ලෙස සලකයි. චින්තනය හා එහි සංවර්ධන සාමාන්ය වැඩ මෙන්ම, පාරිසරික බලපෑම පරිසරය සඳහා මනෝ විද්යාව පාලනය කරනු ලබන කොන්දේසි. ජාන විද්යාව පිළිබිඹු කිරීම උරුමය හැකියාව පිළිබඳ අධ්යයනය කිරීමට කැප වී කටයුතු කරයි. කල්පනා කතාව අතර සම්බන්ධය සොයමින් වාග් විද්යාව. හොඳයි, මානව මොළය හා චින්තන cybernetics ඉංජිනේරු ආදර්ශ උත්සාහ. ඒ හා සමාන තර්ක අන්තර්ගතය හා අදහස් සංවර්ධනය අවධානය වෙනතකට යොමු කරමින්, චින්තනය, මෙන්ම තර්කානුකූලව කරුණු නිවැරදි බව හෝ අනාචාරයේ ව්යුහය අනුව කල්පනා ක්රියාවලිය සලකා බලයි.

විෂය තර්කනය

විෂය මෙම ප්රදේශයේ දැනුම යනු තාර්කික ආකෘති පත්රය, අදාළ මෙහෙයුම් හා නීති චින්තනය. එය ලෝකයේ මිනිසෙකු ඉගෙනගැනීමේ ක්රියාවලිය හරහා, තර්ක ශාස්ත්රය වල විෂය කරුණ සලකා බැලීම සඳහා හොඳම. දැනීම් පුද්ගලයා ලෝකය ගැන ඉගෙන තුළදී එම ක්රියාවලිය වේ. දැනුම ලබා ගැනීම කළ හැකි ක්රම දෙකක් තිබේ:

1. ප්රත්යක්ෂමය දැනුම. සංවේදනා හෝ උපකරණ මගින්.
2. තාර්කික දැනුම. වියුක්ත චින්තනය මගින්.

භෞතිකවාදී න්යාය පිළිබිඹු න්යාය මත පදනම් වූ දැනුම. මෙම න්යාය අනුව, විනිශ්චය, අරමුණ ලෝකයේ දේවල් සංසිද්ධිය හා මානව ඉන්ද්රියයන් බලපාන සහ මොළයේ ඇති තොරතුරු සම්පේ්රෂණ පද්ධති වැඩ තීව්ර කළ හැකි, මෙන්ම මොළයේ ම ශක්තිමත් කිරීම සඳහා, මානව චින්තනය නිසා මේ එකම දේ හා සංසිද්ධි රූප නිර්මාණය කරයි.

සංවේදක සංජානනය

ලිංගික මාර්ගය සමහර දේවල් සංසිද්ධිය හා බාහිර ගුණ දැනුම ලෙස හැඳින්වේ. සංවේදක සංජානනය ආකාර තුනක් සිදු විය හැක:

1. Sensation. එය වස්තුවක පුද්ගලයා ගුණ පිළිබිඹු කරයි.
2. ඒක. සමස්තයක් ලෙස විෂය පිළිබිඹු, එය සාකල්ය ක්රමයකි.
3. නිරූපණය. මතක ගබඩා කර ඇති වස්තුවක මෙම පින්තූරය.

ප්රත්යක්ෂමය දැනුම අදියරේ දී, පුද්ගලයෙකු සෑම විටම දේවල් සහ ක්රියාවලි සාරය, ඔවුන්ගේ නෛසර්ගික ගුණ ලබාගත නොහැක. එම කතාව Exupery තුමාගේ කුඩා කුමරු පැවසුවේ "කුමක්ද අත්යවශ්ය වේ ඇසට නොපෙනෙන." සිත සමාධිගත කිරීම හෝ වියුක්ත චින්තනය එවැනි අවස්ථාවල දී ඉන්ද්රියන් උදව්වට එන්න.

තාර්කික දැනුම

වියුක්ත චින්තනය මූලික ගුණ හා සබඳතා අනුව යථාර්ථය පිළිබිඹු කරයි. දැනුම, ලොව හරහා වියුක්ත චින්තනය ගනී ස්ථානය වක්රව නොව සෘජුවම. එය නිරීක්ෂණ හා පුහුණු වෙත අභියාචනයක් ඉදිරිපත් ගම්ය වන්නේ නැත, සහ වස්තූන් සංසිද්ධිය හා ගුණ හා සම්බන්ධතා පිළිබඳ වඩාත් ගැඹුරු සාකච්ඡාවක් මත පදනම් වේ. උදාහරණයක් වශයෙන්, නැවත නිර්මාණය කළ හැකි එම ස්ථානයට චිත්රයක් වරදක් කළ අඩි පාරේ ගමන් දී, උෂ්ණත්වමානයේ කාලගුණය පිටත දේ නිසා දකින, සහ හැක.

වියුක්ත චින්තනය වැදගත් අංගයක් භාෂාව සමග එහි සමීප සම්බන්ධතාවය වේ. සියලු සිතුවිලි සාදා සමග උදව් වචන සහ වාක්ය, උච්චාරණය විසින් අභ්යන්තර හෝ බාහිර කතාව. කල්පනා පමණක් නොව අප අවට ලෝකයේ විස්තර කිරීමට එම පුද්ගලයා උපකාරී වේ, පමණක් නොව, නව අදහස්, වියුක්තයක්, අනාවැකි හා දුර නොදක්නා බව සකස් කිරීමට අපට ඉඩ ලබා දෙන අතර, එනම්, බොහෝ තාර්කික කාර්යයන් සමත් වෙනවා. "තර්ක" පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම හා මෙම සන්දර්භය තුල "කල්පනා" එකිනෙකාට සමීපව සම්බන්ධ වේ. සංකල්පය, විනිශ්චය හා තර්ක: සිතීම, නොතකා එය වියුක්ත හෝ තාර්කික ය යන්න, ප්රධාන ආකාර තුනක් ඇති විය හැකිය. අපට ඔවුන්, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් ගැන අපි දැන් සලකා බලමු.

සංකල්පය

එය මිනිසා පරමාර්ථ මානසික රූප, ඔවුන්ගේ ලක්ෂණ සහ සබඳතා නිර්මාණය විසින් චින්තන ආකෘති පත්රය, වේ. සංකල්පය අර්ථ දැක්වීම තොරව කළ නොහැකි ය. එහෙත්, තර්ක ශාස්ත්රය අර්ථ දැක්වීම් නීති අපි ටිකක් අඩු වෙනවා. වෙනත් දේවල් සමඟ සන්සන්දනය එහි විෂය තනි තනි පොලී විශ්ලේෂණය, සම්බන්ධ සංකල්ප නිර්මාණය වීමේදී, එහි ප්රධාන ලක්ෂනයක් නිදහස, මේ ලකුණු මත පදනම් වූ අත්යවශ්ය නොවන ලක්ෂණ සහ විවිධ වස්තූන් බල සිට abstracting. මෙම වස්තූන්, ඒවායේ ගුණ හා සම්බන්ධතා මානසික රූප නිර්මාණය කරයි.

සංකල්ප මානව සංජානනයට අදාල ක්රියාකාරකම් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරනවා. ඔවුන්ට ස්තුති, ඔබ යථාර්ථය ස්වාධීනව පවතින දේ සාරාංශ කළ හැකිය. ශිෂ්ය, ආධුනික, ලිපිකරු, මලල ක්රීඩා, ආදිය ඊ ලෙස කියා දෙයක් නැත වෛෂයික ලෝකය තුල, ඔවුන් පරිපූර්ණ ලෝකයේ පවතින එකම හැකි බව සාමාන්යකරනය රූප, ඒ මිනිස් මනසේ තිබේ.

සංකල්ප ගොඩනැගීම සමාන වස්තූන් හෝ සංසිද්ධි පන්ති මූලික ගුණ පදනම මත වස්තූන් හා සංසිද්ධි ගැන දැනුම ලබා ගැනීමට ඇති හැකියාව විවෘත කරයි. එකිනෙකා සමග සන්නිවේදන සංකල්ප ක්රියාත්මක කළේ නැත නම් ලෝකය කොච්චර ගැන ඔහු Gulliver ගේ ට්රැවල්ස් ඔහුගේ කතාව Dzhonatan Svift කියයි. මේ කතන්දරයට අනුව, අග්ගිස් වරක් සංවාදය ජනතාව වස්තූන් සහ වස්තු පිළිබඳ සංකල්පය කෙලින්ම භාවිතා නොකරන ලෙස උපදෙස් දුන්නේ ය. බොහෝ නිර්දේශ අනුගමනය, නමුත් නිසි කෙනෙකු සමඟ කතා කිරීම සඳහා, ඔවුන් විවිධ දේ සමග උරහිස් මල්ල ඇඳීමට සිදු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, විශාලතම බෑග් පවා හිමිකරුවන් වස්තු නිරූපණ සහිතව එවැනි සංවාදයක් ඉතා හිඟ වී ඇත.

සංකල්පය අර්ථ දැක්වීම තොරව පැවතිය නොහැකියි. විවිධ විද්යාවන් පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම සමහර වෙනස්කම් සමග ප්රතිකාර කළ හැක. තර්කනය පද අර්ථ දැක්වීම - ඇතැම් භාෂාමය කාලීන පිටුපස නිශ්චිත අර්ථය නියම කිරීමේ ක්රියාවලිය වේ. එහි ප්රධාන, අනන්තය සංකල්පය, එය විශ්වීය මනස විසින් නිෂ්පාදනය කරන බැවින්. ඇත්තෙන්ම, අර්ථ දැක්වීම, එය තාර්කික (තාර්කික) ක්රියාකාරකම්වල ප්රතිඵලයක් නිසා. හේගල් අනුව, අර්ථ දැක්වීම මේ අරහත්ඵලය අනුරූප නොවේ සහ කාර්ය සාධනය හා සහසම්බන්ධිත වේ. දර්ශනය කර්තව්යය අවසන් විනිශ්චයන් හන්දි විසින් යටත් සංකල්ප පරිවර්තනය කිරීමයි.

අර්ථය පිළිබඳ සංකල්පය. තර්කනය තුළ පද ඒ අර්ථ දැක්වීම අනුව මෙය අර්ථය හඳුනා ඉලක්ක කරගත් ක්රියාමාර්ග වේ. මේ අනුව, තාර්කික තර්ක මගින් වචනය ලෙස හැඳින්විය හැක සංකල්පය අර්ථ දැක්වීම ලැබීය. ප්රතිඵලයක් ලෙස, යන වචනය නිර්වචනය කිරීමට තොරව එය නොවේ සංකල්පය, එය ව්යාප්ත වී තිබේ පවා නම් වේ. නිර්වචනය සංකල්පය - එය ක්රම විස්තර එහි අගය එකතු කරමින්, සියලු මූලික එළඹීමේදී. ඔබ දැනුම යම් පද්ධතියේ විෂය පථය පිටත ඒක කරන්න නම්, වැරදි අර්ථ නිරූපනයන් ඇති විය හැකිය. හරියටම ආකාරය හා අවබෝධය වචනයෙන්, සියලු දෙනාටම තර්කනය. ඒ නිසා, දාර්ශනික මාතෘකා මත කතා, එය වැදගත් යන සංකල්පය අර්ථ නිරූපනය වේ.

ඉතා පුළුල් ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇති, තර්ක ශාස්ත්රය අර්ථ දැක්වීම් වර්ග. අර්ථ දැක්වීම වන්නේ: intensional, සැබෑ, axiomatic, නාමික, පැහැදිලි, ගම්ය, ජාන, පාඨ, උද්ගාමී හා ostensive.

විනිශ්චය

දේවල් ජනයා ගැන සංකල්ප පදනම මත ගෞරවයෙන් ඔවුන්ගේ අදහස් ප්රකාශ හා වටේට හැක. විනිශ්චය කරන දෙයක් අනුමත කළ හෝ ප්රතික්ෂේප කරන චින්තනයේ විෂය ඇමතීමට චින්තනය ස්වරූපයෙන් සඳහන්. එක් විනිශ්චය වඩා නිෂ්පාදනය කළ හැක. මිනිසෙකු - උදාහරණයක් ලෙස, සියලු මිනිසුන් කෙනෙකු බවත් යන කරුණ මත, අප මිය ගිය එක් බව නිගමනය කළ හැකියි. සංකල්ප ඉදිකිරීම් තුළ, විනිශ්චය හා නිගමනයන් හැමෝම වැරදි සවිඥානික හා අවිඥානය යන දෙකම කරන්න පුළුවන්. ඔවුන් වළක්වා ගැනීමට, ඔබ නිවැරදි චින්තනය පිළිබඳ මූලික ඔබ දැන සිටිය යුතුයි.

නිවැරදි ව හඳුන්වන්නේ චින්තනය, දී ඇති දැනුම ලබා සිට සැබෑ දැනුම නව සත්යයන්. වැරදි සිතුවිලි කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස බොරු දැනුම බවට පත් වෙන්න පුළුවන්. "අයිවන් සොරකම සිදු නම් කර ඇත - ඔහු අපරාධ වේ" සහ: උදාහරණයක් ලෙස, ප්රකාශ දෙකක් තිබේ "අයිවන් කොල්ලකෑම සිදු කළේ නැත." විනිශ්චය මෙම තොරතුරු මත සකස් "අයිවන් අපරාධකරුවෙක් නොවේ", ඔහු සොරකම් සිදු කළේ නැත යන කාරණය ලෙස, වැරදි වෙන්න පුළුවන් ඔහු කළ වෙනත් අපරාධ සිදු කළේ නැති බවද නොවේ.

වැටහීමක්

නිගමන වල නිරවද්යතාවය පිළිබඳ අදහස් දක්වමින්, පර්යේෂකයෝ ඔවුන්ගේ ඉදිකිරීම් හා අන්තර් සම්බන්ධතා පිළිබඳ නීති හා අනුකූල අදහස් කරයි. එය චින්තනය විද්යාව ලෙස තර්ක නීති පිළිබඳ මෙම නිර්වචනය මත පදනම් වේ. විධිමත් තර්ක නිශ්චිත අන්තර්ගතය සහ අදහස් සංවර්ධනය වියුක්ත ඇත. කෙසේ වෙතත්, එය මේ අදහස් සත්ය හෝ ව්යාපාර වල නිරතවෙති පිළිබඳව අවධානය යොමු කරයි. බොහෝ විට හඳුන්වනු ලෙස නිවැරදි මාර්ගය චින්තනය තර්කානුකූලව, සමග අවධාරණය විද්යාත්මක හිමිකම් අධ්යයනය යම් මඟ පෙන්වීම චින්තනය.

විනිශ්චයන් සහ නිගමන සත්යය හෝ ව්යාපාර වල නිරතවෙති යන ප්රශ්නය - එය, අනුකූල හෝ ඔවුන් කුමක් නොවන අනුකූල-පිළිබඳ කාරණයක් වෛෂයික ලෝකය වේ. සැබෑ විනිශ්චය වාස්තවික වෛෂයික සත්යය තුළ කටයුතු රාජ්ය පිළිබිඹු කරයි. බොරු, විනිශ්චය, ඒ වෙනුවට, යථාර්තය අනුරූප නොවේ. තවදුරටත් තර්ක හා දර්ශනය නිරත සත්යය සහ වියුක්ත චින්තනය හා සම්බන්ධ වේ දැනුම ආකාරය වන්නේය දේ ද යන ප්රශ්නය.

නිගමනය

අද අපි තර්කනය වන්නේ, ඔබ සමඟ ඉගෙනගත්තා. මෙම සංකල්පය අර්ථ නිරූපනය එය විශේෂඥ දැනුම පුළුල් ආවරණය කරයි, ඉතා capacious පේමන්ට් වේ. ප්රදර්ශනය එවැනි විවිධ තරමක් භෞතිකවාදීන් කර ඇති අතර සමහර වෙනත් විද්යාවන්, එහි සම්බන්ධතාවය තර්කනය විදහා දක්වයි. තර්ක, තීන්දු, සංකල්ප සහ අර්ථ දැක්වීම් (තර්ක කර): මෙම ලිපිය ද මිනිස් මනසේ ප්රධාන පැතිකඩයන් සාකච්ඡා කළහ. ජීවිතය උදාහරණ ද්රව්යමය වඩා හොඳ ග්රහණය කර ගැනීමට අපට උදව් කළා.