පුවත් සහ සමාජයසංස්කෘතිය

ධෛර්යය - අමරණීය සංකල්පයක්

පිලිබඳ සුප්රසිද්ධ සංකල්පය සලකා බලන්න "ධෛර්යය." මෙම කාලය උදාවත් සිට ඇති වී තිබෙන රූපයක් වේ. ඔහු එය වර්ධනය හා සියලු නව මුහුණු පිරී ගියේ ය. එය උත්සාහ කළ චින්තකයන්, "පෙරලා දැමීම" සහ අපකීර්තියට සිටියහ. මිස, වෙන කිසිවක් නැත එය විය. ගේ ඒ ගැන සොයා බලමු.

"ධෛර්යය" යන වචනය අර්ථය

එය අප තුළ ආයෝජනය කරන්නේ අද බව පැහැදිලි ය මෙම සංකල්පය වේ අප පවුල් උරුම බව අර්ථය. ආචාරධර්ම ප්රමිති ඔවුන් එහි ප්රධාන දර්ශක ලෙස ඕනෑම සංස්කෘතිය තුළට ගැලපෙන, ස්වාධීනව නිර්මාණය නොවේ. "ධෛර්යය" යන වචනය අයත් lexical අර්ථය ඉතා පැහැදිලි ය. මරණය ඇතුළු ජීවිතයේ අත්තිවාරම බලපාන තර්ජන ඔරොත්තු මෙම හැකියාව. මෙම සංකල්පය ගැඹුර පමණක් මෙම අර්ථ දැක්වීම සම්ප්රේෂණය කරන්නේ නැත. තේරුම් ගැනීමට, අපි යන වචනය සඳහා "ඓතිහාසික මාර්ගය" සලකා බලමු "ධෛර්යය." මෙය දැන් තේරුම් ඇති, එය මුලින්ම ආයෝජනය දේ පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා දෙනු ඇත.

"ධෛර්යය" පුරාණ දාර්ශනිකයන් නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේද?

බොහෝ විට, සදාචාරාත්මක අර්ථය ඔවුන් වැඩ කරන සමාජයේ පිළිගත් පිරී ගියේ ය. පුරාණ ලෝකයේ බව ධෛර්යය විශ්වාස - මෙම සටන විද්යමාන වීරත්වයේ වේ. වඩාත් පහසු - සටනේ ප්රතිඵලයක් විය හැකි මරණ බිය විය යුතු නැත කිරීමේ හැකියාව. එය ධෛර්යය ශක්තිමත් ලිංගික පමණක් නියෝජිතයන්, සහ බාහු දරා ගත හැකි විය බව හැරෙනවා. ඔබ මෙම අපි හිතන්නේ මොකක්ද වඩා ඉතා වෙනස් හිතන්නේ නැහැ? ඔහු Foma Akvinsky සංකල්පය වැඩිදුරටත් සඳහන් කළේය. ඔහු සිතුවේ , ආත්මයේ බලය හොඳ සඳහා අරගලය කිරීමට දායක විය. ප්රඥාව නම් තමාගේ පද්ධතිය ඔවුන් ගැන ප්රමුඛ සිටියේ වුවද ඔහු, පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් ධෛර්යය පිළිගත්.

මධ්යතන යුගය

ලබා දී ඇත්තේ ද යුද හමුදාවේ පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් - අයාස්ට දින එම ධෛර්යය තර්ක කලේය. සන්නද්ධ මිනිසා පමණක් සතුරා සමඟ පාලනය කිරීමට, ඔහු මා ජය ගැනීමට තිබූ නිසා, ඇය විය හැක. මේ අවස්ථාවේ දී, දිනපතා ගොඩ ආව කුසගින්න, අයහපත් කාලගුණය, වෙනත් අනතුරු පොදු ජනයා, ධෛර්යය දීම ප්රතික්ෂේප කලේය. එය පමණක් ධනවත් සහ "උච්ච" ආරෝපනය අපගේ tochi දැක්ම ඉතා අමුතු බව.

ධනේශ්වර දර්ශනය

මෙම සංකල්පය, වීර පිළිබඳ හැඟීමක් පිරී ඇති බව පැහැදිලි ය. අපි ධෛර්යය අවධාරනය ඔහු දාර්ශනිකයන් අපකීර්තියට උත්සාහ - එය ද්විතීයික පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් කාරුණික වේ. ඵලදායී බලය, සාමය ඇති කිරීම සඳහා ප්රධාන පෙළේ - ඔවුන් මරණයෙන්, මරණ බියෙන්, මිනිසුන් ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළා. කාන්ට් දේ යුත්තේ එය එසේ කිරීමට හැකියාව ධෛර්යය ලෙස සැලකුවා. මේ අවස්ථාවේ දී, තමන් පුළුල් සංකල්පය. එය ධෛර්යය බොහෝ විට මානසික බාධක ජය ගැනීමට හා අහිතකර තත්වයන් එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා එදිනෙදා ජීවිතයේ අවශ්ය බව පිළිගන්නා ලදී. උදාහරණයක් ලෙස, එය පවා පාසලේදී හෝ නිග්රහ කරන මිනිසා විද්යමාන කළ යුතුය. නීට්ෂේ නැවත උත්සාහ සංකල්පය මුල් අර්ථය, නමුත් ඔහුගේ උත්සාහයන් අසාර්ථක විය.

නවීන දැක්ම

එය අනතුරු සෑම තරාතිරමකම ජය ගැනීමට ඕනෑම කුල හෝ ලිංගික පුද්ගලයෙකු විසින් ප්රදර්ශනය ආත්මයේ බලය - නැවත සිතීම මූලිකව හා විවිධ අර්ථකථන පරිවර්තනය, දැන් සමාජයේ ධෛර්යය බව අගේට. එය සටන් හෝ ගැටුම් වලින්, මෙන්ම එදිනෙදා ජීවිතයේ දී තවමත් වැදගත් වේ.

බිය වන මිනිසෙක් කථනය, කතික පිටත්, වැඩිම ධෛර්යය ප්රකාශ. ඔහු තමන්ගේ ම වැරදි පිළිගන්න සිද්ධ කරන විට, ආත්මය තුළ තීරණ, අඩු ශක්තිමත් නැත කරයි තැනැත්තා. කාන්තාවක් බිය දනවන උපත, නිර්භීත මනුශ්ය කැප. සහ යනාදි. ජීවිතයේ සදාචාරාත්මක සම්මතයන් ප්රකාශනයන් උදාහරණ ගොඩක් ඇති විය හැක. බව ධෛර්යය හඳුනා ගැනීම - නෑ, හැම මිනිසෙක් ගුණාත්මකභාවය, සහ විශේෂිත "කුල", කොමියුනිස්ට් දර්ශනය බල. පංති හෝ කණ්ඩායම් වෙනත් වර්ග සම්බන්ධයෙන් තොරව, එම ජනමාධ්ය ආචාර සමාජයේ සියලුම අදාළ වන බව එහි කෝණයෙන් බලන කල කර ඇත. මේ අනුව, ධෛර්යය - ඔබ ඉතිරි, ධෛර්යය හා ප්රඥාව කිසිදු තත්ත්වයක් යටතේ, සමබර සහ හොඳින් සිතා තීරණය, අවදානම් තිබියදීත් පවත්වා පිළිගෙන ක්රියාත්මක කිරීමට ඉඩ සලසා දෙන ගුණාත්මක.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.delachieve.com. Theme powered by WordPress.