'' දොන් ක්වික්සෝට් '' ප්රතිරූපය: මනුෂ්ය චේතනා හා අභිලාෂයන් පිළිබඳ ප්රකාශනය

ජීවිතය '' දොන් ක්වික්සෝට් '' ගැන උපහාසාත්මක නවකතාව මෙන් ම බොහෝ කවියකි. නැහැ, ඇත්තටම - කොහොමද වෙන මෙම කාර්යය සමග සිදු වූ මහා අවුල් පැහැදිලි කිරීමට? '' දොන් ක්වික්සෝට් '' සදාකාලික ප්රතිරූපය නැවත ලියුවෝ ද දී, දැන් පවා සිත් උපදවයි. ජනතාව එවැනි විසකුරු විකාර කර ඇයි රහස කුමක්ද, එය මානවවාදයෙන් ආදර්ශයක් වන්නේ ඇයි? තේරුම් ගන්න උත්සාහ කරන්න.

කනගාටුදායක දේවල් කතාවක්

එය ප්රහසනයකි හා සරදමක් ලෙස තනිකරම ලියා, වැඩ, මේ සියවසේ වඩාත්ම වැදගත් නවකතාව බවට පත්; සෑම ගැඹුරු ලෙස එය කියවන දාර්ශනික උපමාව. විකාර රූපී ලෙස තේරුම් Cervantes වන වීරයා, නමුත් තවමත් සෘණ චරිතය, සිහින දකින්නෙක්, විප්ලවවාදියෙකු, altruist ආකෘතියක් බවට පත් වෙමින්, එය ගෙදර ඇති අන් සියලු ලක්ෂණ ඇති '' දොන් ක්වික්සෝට් '' පිරී, සියලු දෘෂ්ටියකින් හා කතෘ තමා ඇතුළු පහසු වෙමින් ජනතාව, පමණි. ප්රධාන නලුවා වන චන්ද්රිකා, ධනය කැත ගොවි සිහින ඔහුගේ හොඳම මිතුරා Sancho, ජාතිය සහ එහි අනන්ත ප්රඥාව සංකේතයක් බවට පරිවර්තනය වී ඇත.

ඒ නිසා, ඔහුගේ වත්තේ මහලු වංශාධිපතියෙකු Alonso keha සඳහා නිවහනක් වී ඇත. ඔහු කියවමින් වැය ඔහුගේ සියලු අමතර කාලය , romances වසර සියයකට පමණ පෙර ඔහු අයාස්ට ආයතනය අතුරුදහන් කර තිබූ ඇති නමුත්. යම් අවස්ථාවක දී, ඔහු පොත් හමු සියලු සිතුම් පැතුම්, සඳහා තම ජීවිතය පූජා කිරීමට සූදානම් වන බව අවබෝධ විය. ඔහු නයිට්වරයා බවට පත් කිරීමට තීරණය කරයි.

Keha (ඔහු කළ ලෙස, හුදෙක් පැරණි සුන්බුන් ලෙස) අශ්වයෙකු සම්බ - Rocinante, සංවේදී අත්පත් කර ගනී, නමුත් Sancho Panza නම් මුදල් සමචතුරශය ගැන සිහින දකිමින්. නයිට් හදවත දණගස්වා සම්බ සහ අති " '' දොන් ක්වික්සෝට් ''" තමන් ඉල්ලා, ඔහුගේ ක්රියාවන් කරන වෙත යවනු ලැබේ.

මේ විශ්වකර්ම හා පිස්සුවක් පූර්ණ පමණක් විහිලුවක්: සමග සටන සුළං මෝලක්, පරාජිත, තම සේවකයන් සිට අවතාර භික්ෂූන් ප්රහාරයක් එල්ල කිරීම "ගලවා ගැනීමේ" ගැහැණු - "විෂම කොල්ලකරුවන්."

Sancho, " '' දොන් ක්වික්සෝට් '', මේ වේදනා සහගත මුහුණ වන නයිට්" විසින් වාත්තු මාතෘකාව වුවද සංචාරකයන් සමච්චල් වස්තු පමණි. ප්රධාන කූටෝපායන් ඔවුන් ශිෂ්ය සැම්සන් Carrasco ගොඩ නගන්න. නවකතාව දෙවන තෙවන දී, ඔහු ඕස්ටේලියාවේ, ඔහු දුෂ්ඨයෙකු නපුරු ප්රකාශයක් ලෙස නිර්මාණය තුළ අපේ වීරයා පරාජය කරන ලදී. එය එසේ, තරුණයාගේ හිත රිදෙන වෙනවා, දැන් ඔහු පලි කැමතියි.

මෙම නාට්යයේ '' දොන් ක්වික්සෝට් '' පෙර නාට්යයේ සහතික කිරීම සඳහා ශිෂ්ය podnachivat, භාෂායෙහි - ඔවුන් විනෝද වන අතර, ඔහු යුක්තිය කරන්න. (එම කාලය සිංහ නයිට් විසින්) දහසක් ගොඩකුඹුර, තමා ගුප්ත විද්යාත්මක, එම දුක්බර මුහුණ ක නයිට් යන අධිකරණයට හරහා ගොස් අවසන්ය සඳ ක නයිට් සමග සටන් - සහ නැති. ආමර් ආගමක - සැම්සන් විසින්. එය සිය ගමන් බිමන් හා ගමන් නතර කිරීම '' දොන් ක්වික්සෝට් '' සිට අවශ්ය වේ.

එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, පැරණි මිනිසා ඇඳ නිහඬව මිය ඇත. ඔහු ආගමට සිදු කළ බව නොදනිති - එහෙත් මම ඔහු කළ විශ්වාසයි , හොඳ කෙනෙක් '' දොන් ක්වික්සෝට් '' ප්රතිරූපය බව - අඳුරු ලෝකයේ දීප්තිමත් ස්ථානයේදීම. කාලය විසින් ඔහු එසේ තමා පමණක් නොව විශ්වාසවන්ත සමචතුරශය Sancho ප්රධානත්වයෙන් සේවකයන් හඬමින් කියලා.

මාරු සබඳතා

Cervantes 'නවකතාවේ' 'දොන් ක්වික්සෝට්' 'ප්රතිරූපය, එය මුලින්ම yumoristichen විය. ලේඛකයා තමා "ඉහල", psevdopafosnoy ඔහුගේ සමකාලීනයන් රාක්ක ජලයෙන් යට වන සාහිත්ය ප්රති නිර්මාණය කිරීම බවයි.

නිසා ඔහුගේ නවකතාව ඔහු වඩාත් යටහත් පහත් අයට සහ සාමාන්ය රසවත් නොවන, ඊනියා "picaresque" කිරීමට උත්සාහ කළා. වන අතර ආරම්භයේ ඔහු දකින්නේ ඇත. '' දොන් ක්වික්සෝට් '' විශේෂාංගයක් ප්රතිරූපය ඉතා පැහැදිලි දෙන ලදී - ස්පාඤ්ඤයේ මුළු හිනා කළ නවකතාව.

කාලයත්, කෙසේ වෙතත්, Cervantes මරණයෙන් පසු, ජනතාවගේ මනස තුළ ප්රතිරූපය නව අර්ථ උපත. හා නයිට් නිත්යානුකූලව ස්වභාවය එහි සියලු දර්ශනය සොයාගත් ජර්මානු Romantics, දොස්. ඔවුන් ඒ සඳහා '' දොන් ක්වික්සෝට් '' අපිරිසිදු යථාර්ථවාදය ලෝකයේ පහත් හඩින් ආත්මය උඩදමා ආරම්භ විය.

මෙම අදහස පිරවීම, ලෝකය හා ඉන් ඔබ්බට වර්ධනය විය. හා දැන් Turgenev '' දොන් ක්වික්සෝට් '' හැම්ලට් හා සමවෙන, අදහස් නාමයෙන් සටන් කිරීමට තම ආශාව ප්රශංසා කරයි.

මේ වන විටත් XX සියවසේ දී, වේදනා සහගත මුහුණ වන නයිට් යන තර්කය දිගටම. ලෝකය සමඟ එහි සබඳතා පිළිබඳ ගැටලුව මත දර්ශන වාදීන් හා ලේඛකයන් පමණක් නොව කතා කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටින, පමණක් නොව, මනෝ, එම "kihotstve" තුළ රසවත් දේවල් ගොඩක් පිහිටා.

මේ දක්වා, සෑම වසරකම අප ඇස් '' දොන් ක්වික්සෝට් '' එහි විකට සහ උනන්දුව, ඛේදජනක, අප විසින් වරදවා වටහාගනු ලැබූ සංඛ්යාව තව තවත් වැඩි හැරෙමින් නැතිවෙලා යනවා.

ලෝක සාහිත්යයේ මත ඇති කරන බලපෑම

'' දොන් ක්වික්සෝට් '' - සාහිත්ය තුළ සදාකාල ප්රතිරූපය, සහ එය Cervantes ප්රධාන ජයග්රහණයකි. නොදැනුවත්වම, ඔහු ලෝකයේ එසේ අවශ්ය වන ඉතා හාස්යජනක විකාර, ලබා දුන්නා. එය පොත් Cervantes "ම්ලේච්ඡයෝ" අපේ යුතුකමක් , බුද්ධි ප්රබෝධයේ , සමාගම හෝ වෙනස් අදහසක් සිට වෙන් සෘණ කල සුල්තාන් විට. මේ අතර, '' දොන් ක්වික්සෝට් '' මේ රූපය මත වැඩ Dostoevsky පෙන්වීම වශයෙන් සේවය "යන මෝඩයෝ හැම ළමයටම."

නමුත් අපි දැන් දන්නවා ඇති ආකෘතියෙන් නවකතාව සාහිත්ය ලෝකයේ ගෙනා ලේඛකයා ලෙස Cervantes කිසිදු අඩු වැදගත් කුසලතා. ඔහුට ස්තුති, මේ පොත, රේඛා හා චරිත තුළ ශක්තිමත් වෙනස්කම් ගොඩක් දීර්ඝ ඉතිහාසයක් සහිත භාණ්ඩයක් බවට පත් විය.

යුදෙව්වෙක් ඉබාගාතේ

'' දොන් ක්වික්සෝට් '' සදාකාලික සංචාරකයාගේ අදහසක් ලෙස රූප - පළමුව, එය ඉතා කෙටි සංකේතාත්මක විකල්පය සලකා බැලීමට තරම් වටිනා. මෙම ජීවිත කාලයක මාර්ගය සම්බන්ධ කිරීමට නියමිත වූ පුද්ගලයා ය. හුදෙක් වෙනත් මාර්ගයක්. හා වඩාත්ම සිත් ගන්නා සුළු ඒ මිනිසා "bookworm" සිට වර්ධනය වේ.

ඔහු ඔබ බොරු රැවටෙන්න එපා නොහැකි විය. , ඔහුට අනුව මේ මාර්ගයේ අහිමි කිරීම්වලට සහ ගැටළු හා සැබෑ සතුට වේ. සහ දොන් ක්වික්ෂෝට්ම මේ අවධානය යොමු, එය සැලකිලිමත්. එම romances නිසා ඔහු දුක් පවා සතුටු විය.

අභ්යන්තර ආදර

ඔවුන් කෘතිය " '' දොන් ක්වික්සෝට් ''" කියවීම, ආදර බලන්න වැඩ විශ්ලේෂණය ප්රධාන නලුවා තම අභ්යන්තර ලෝකය සමඟ සම්පාත කෙතරම් පිළිබඳව සාකච්ඡාවක් ආරම්භ වීමත් සමග. ඔවුන් සඳහා ම වේ නිසා නයිට්වරයා ප්රතිරූපය දර්ශනය තුළ අන්තර්ගත වෙනවා. පසුව "කඩුව වීරයා සහ පලිහ" ද, ප්රතික්ෂේප වරදවා වටහා, සමාජය පිටුවහල් කර ඇත.

දැනට ධජය ප්රතිරූපය ඔසවා නැති ආදර කුමක්ද! ඇත්තෙන්ම, සෑම ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් සිහින ලෝකය බව ඒත්තු - සැබෑ සැබෑ හා හැඟීම් සමඟ මිශ්ර තම පරිකල්පනය ඉහත කිසිම දෙයක් කළ යුතු ය. යථාර්ථය හමුවේ දී කෙළ - - '' දොන් ක්වික්සෝට් '' සටන්, කටුක අපිරිසිදු හා රළු; එය පොදු යහපත නාමයෙන් සුළං මෝලක් සමග සටන තියෙන්නේ. මෙම පෙර-අහිමි යුද්ධය, නමුත් ඔබ වේදනා සහගත මුහුණ මළ නයිට් සතුටු, ඒ මගින් දේවානුභාවයෙන් කළ යුතුයි!

මිනිසා ශක්තිය

කෙසේ වෙතත්, '' දොන් ක්වික්සෝට් '' සදාකාලික පින්තූරයක් නොවේ ආදර හා ගමන් බිමන් පමණක්, පමණක් මෙම මෘදු දෙකක් මිනිසා අනුව වේ. ඇත්තෙන්ම, මෙම ප්රශ්නය ඔබ Cervantes පවා බලය වීරයෙක් බලන්න නම්, අනෙක් පැත්තේ සිට ළඟා විය හැකි දෙයක්.

ඔව්, මේ දුර්වල සහ පැරණි සිහින දකින්නා තුළ. ඔහුගේ ජීවන අනන්ත ධෛර්යය මැද දී, හා සමහර විට, ඉතා වැදගත්, '' දොන් ක්වික්සෝට් '' ඔහු අයාස්ට උගත් බව. මතක තබා ගන්න, ඔහු එක් වරක්, ඇසුණි උනුත්, ඇඬුවා? ඉබාගාතේ රණශූරයන් '' දොන් ක්වික්සෝට් '' වඩාත්ම වැදගත් වූ ක, භාෂායෙහි ගැන කතා වලින්.

ඔහු වැරදි අදහස්වලට, ඔහු උමතු ඉඩ, නමුත් '' දොන් ක්වික්සෝට් '' ප්රතිරූපය ඉඩ එය සදහටම ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශ සඳහා සටන් කිරීමට කැමැත්ත නොසැලෙන, බහුවිෂයික පදනමක් හා ශක්තිය අතර සැඟව ගොස් ඇත. විප්ලවවාදී ඔවුන්ගේ ජීවිත මාර්ගය වෙනුවෙන් අවසානය තෙක් සටන් කිරීමට හැකි, ඇතුළු ඔහු.

සියල්ලටම වඩා නිදහස

මෙම නවකථාව තුළ ඉතා වැදගත් ස්ථානයක්, බුද්ධි ප්රබෝධයේ යුරෝපීයයන් සොයාගෙන ඇත. ඔවුන් වෙනුවෙන්, මේ ප්රශ්නයේ නිෂ්පාදන නව තීන්ත සෙල්ලම් කිරීමට ආරම්භ විය.

කාලය දාර්ශනිකයන් හා ලේඛකයන් ඉහත නිදහස කිසිම දෙයක් නැති බව යන කරුණ. ඔවුන් ඒ සඳහා ප්රධාන වටිනාකම, සතුට, ඇගයීම සඳහා ප්රධාන නිර්ණායකය විය. හා, නම කාලය බොහෝ යෝජනා ලෙස, ඔවුන් නව දැනුම රාමුව තුළ නිදහස ඉවත් කිරීම සඳහා බල කෙරී ඇත.

බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත, මෙම ඉදිරිදර්ශනය සිට, ඔවුන් '' දොන් ක්වික්සෝට් '' දෙස බැලූ සේක-. සදහටම නයිට්වරයා නිත්යානුකූලව, ඕනෑම මායිම් නිර්බාධිත සත්යය සොයන, ඔවුන් සඳහා වචනාර්ථයෙන් godsend විය. ඔහු වහාම ප්රකාශ කිරීමට ඇති අයිතිය වෙනුවෙන් මැරෙන්න ප්රකාශයට පත් මිනිසාගේ නිදහස, මේ මුග්ධ හා uncomprehending සමාජය විරුද්ධ වන.

එය වීරයා ( '' දොන් ක්වික්සෝට් '') බුද්ධත්වයට ස්වරූපයෙන් බව කාරනය තිබිය ඛේදවාචකය හා කඳවුරක් සලකුනු දැකගත දී සීඝ්රයෙන් විය, තවමත් විකට චරිතයක් ලෙස ඔහු තවමත් දක්නට ලැබේ අතර. හා සම්බන්ධය ඔබ නයිට්වරු සහ squires Sancho ගනුදෙනුවකට නම්, ඔබ ඊටත් වඩා ගැඹුරු හා රසවත් න්යාය සොයා ගත හැකි වනු ඇත.

ප්රාණය හා මනස අතර ගැටුම

කෙසේ වෙතත්, වීරයෙක් ප්රතිරූපය සම්පූර්ණ දන්නා ලෙස සිටි ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත මිතුරා, තොරව, සෑම මහා විය යුතු වන්නේ නැහැ සාහිත්ය චරිතයක්. මෙහි Sancho Panza මෙම ඉබාගාතේ උන්මත්තකයෙකු නව පෙනුමක් ලබා දෙයි සමචතුරශය.

ඔවුන් එකට ප්රාණය හා මනස පිළිබඳ dualistic සංකේතය නිර්මාණය කරන්න. හේතුවාදය Sancho, එය දැඩි ලෙස ලිංගික දොන් ක්වික්සෝට් පහර කළ යුතුය, පෙනෙන්නට තිබේ. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සැබෑ මිතුරන් ශක්තිමත් වෘත්තීය සමිති නිර්මාණය කරන්න. ඇයි ජීවිතයේ අපි ආත්මයේ දරුණු වෛරය සහ මනස සමග හමු වූ විට එය එසේ Cervantes, චරිත දෙකම සපයන ද?

ඒ රහස තමයි - දෙපැත්තේ ස්වාධීන වේ. නැහැ, එකිනෙකාගෙන්, කොහෙත්ම නෑ - ඔවුන් වටා ජනතාවගේ අදහස් සිට දුරස්ථ ය. ඔවුන් එකඟව කොහෙද එකට '' දොන් ක්වික්සෝට් '' හා Sancho ලෝකයක ජීවත් වෙති.

එය, සහ බුද්ධි ප්රබෝධය සිත් චින්තකයන් සොයාගෙන ඇත. ඔවුන් සඳහා, මනසේ අන්යෝන්ය සහජීවනය හා ආත්මය යන අදහස බොහෝ දාර්ශනික ගැටලු කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කිරීමට නියම කර ඇත. හා සැබෑ ජීවිතයේ දී, ඔවුන් නිසා බාහිර සාධක විලංගුව එකඟ විය නොහැකි ය.

එදිරිවාදී සැම්සන් Carrasco

ඔබ අවශ්යයෙන්ම ඔහුගේ මිතුරන් දෙස දේ දැන ගැනීමට අවශ්ය නම්. තවත් බොහෝ ඔබ සතුරා කියන්න. මෙහි, මෙම පින්තූරය Carrasco සම්පූර්ණයෙන්ම '' දොන් ක්වික්සෝට් '' විස්තර කරයි. , Spiteful වෛරක්කාරී, ජාතිවාදී සහ ශිෂ්ය සමච්චලයට ලක් වන වේදනා සහගත මුහුණ වන නයිට් වෙනස්ව පෙනෙන එය නියම වඩා අඩු ය.

ප්රධාන නලුවා බොහෝ හානියක් කිරීමට ඔහු තුළ වූ ආශාව, ඔහුගේ කේන්ති අපට '' දොන් ක්වික්සෝට් '' පිළිබඳ මනා ය අවධාරණය කරනවා. අවසානයේ දී, දී ඇති තත්වයන් යටතේ සැම්සන් තමා ගැළවීමේ අවදානම දරා සිට හා ප්රධාන නලුවා අඳුරු පිළිබිඹු කිසියම් ආකාරයක වන බැවින්. ඇත්තෙන්ම, චන්ද්ර නයිට් ස්වරූපයෙන් ඔහු '' දොන් ක්වික්සෝට් '', එමගින් ඔහුගේ ජයග්රහණය පිළිගෙන දිනා .... ඔබ පමණක් තම නීති පිස්සෙකු විසි හැකි බව.

ආගමික චරිතයක් වගේ

ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි අපැහැදිලි චරිතය ආගමික අර්ථ සොයා ගත නොහැකි විය. Cervantes 'නවකතාවේ' 'දොන් ක්වික්සෝට්' 'ප්රතිරූපය, එවැනි කියවීම මුලින් නිසැකව බලාපොරොත්තු විය කළේ නැත, නමුත් කාලය පුරා එය වීරවරියක් සහ සාන්තුවරයකු බලන්න පටන්ගත්තා. එය කුමක් සඳහා, පෙනෙන්නට? කෙසේ වෙතත්, එවැනි ප්රකාශ ඇත්තටම දුර සත්යය සිට, නයිට්වරයා-නිත්යානුකූලව ක පතිරූපක හොඳින් මෝඩයෝ (පැවිදි බැහැර කීකරු නොවන සැදැහැවතුන්ගේ) බවට පත් විය හැකි ය.

කෙසේ වෙතත්, මම Cervantes 'නවකතාව කොහේ සිට පැමිණි කෙනෙක් දැයි ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන්, තව දුරටත් යන්න - ඔවුන් අළුත් ගිවිසුමේ ප්රධාන චරිතය, ප්රධාන චරිතය,' 'දොන් ක්වික්සෝට්' 'සංසන්දනය කරන්න. මෙම දුක්බර මුහුණ වන නයිට් ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ කරුණාව හා පූජාව ප්රදර්ශනය බලන්න. එය සත්ය ද යන්න - ඉතා ආන්දෝලනාත්මක ප්රශ්නයක්, නමුත් ඇත්ත සමානකම්, හැකි වෙනවා.

නිගමනය

" '' දොන් ක්වික්සෝට් ''" වඩාත්ම වැදගත් දෙය කුමක්ද - එම ප්රධාන නලුවා වන කෙතරම් ගැඹුරු රූපය වේ. සියලුම අනුවාදවල එය කියවීමෙන් නිවැරදි සහ මුල් පෙළ පහළ වූයේ ය. හැමෝම ඔහු දැකීමට කැමති දේ එය දකිනු ඇත.

මෙම සංස්කරණ එක් එක් සඳහා, ඔබ වෙනම ලිපියක් ලියන්න පුළුවන්. හා දේ කියන්න - දැනටමත් බොහෝ ලිඛිත කර ඇත. එහෙත්, ඕනෑම අවස්ථාවක '' දොන් ක්වික්සෝට් '' ස්වරූපයෙන් - මනුෂ්ය චේතනා හා අභිලාෂයන් පිළිබඳ ප්රකාශනයකි. ඔවුන් එක් එක්, කෙටියෙන් ඉහත විස්තර වුවත්.

අපි පමණක් විශ්ලේෂණය හා පසුගිය යුරෝපීය නයිට්වරයා ජීවන මාර්ගය ගැන හිතන්න දිගටම කරගෙන යා හැක. ඔහු හුදෙක් පිස්සු නම්, නැත්නම් ...?