දේ ධනාත්මක ද? අර්ථය, පද හා අර්ථ

න්යාය පත්රයට පිළිබඳ ඉතා සිත්ගන්නා ප්රශ්නය: කුමක්ද ධනාත්මක ද? එය ඔබ කවදාවත් අසා ඇත්තෙමි කියන්න එපා. එය කතාව පිළිබඳ ඉතා ජනප්රිය සංඛ්යා ය - ද සහ "ප්රමාණවත්" "ධනාත්මක මත" නිසා. අද අප ඉදිරියේ ඇති පසුගිය ගත වන්නේ නැත, පළමු සවිස්තරාත්මක සංවාදය වනු ඇත.

ධනාත්මක, සෘණාත්මක හා කැමරා

සියලුම දෙනා පාහේ ඩිජිටල් තාක්ෂණයට සංක්රමණයට, මිනිසුන් අමතක කර දමා ඇති අවස්ථාවක: ධනාත්මක සහ ඍණාත්මක - මූලික වශයෙන් රූප සමග සම්බන්ධ වන බව සංකල්ප වේ. ඒවායේ අන්තර්ගතයන් අනාවරණය කරයි.

සෘණ - චිත්රපට (හෝ තහඩු) ඡායාරූප දර්ශන ක ප්රතිලෝම රූපය අඩංගු.

ධනාත්මක - (කළු හා සුදු ඡායාරූපකරණය) නාද බෙදාහැරීම සහ වර්ණ (වර්ණ) ඒ පුද්ගලයා වෙඩි යථාර්ථය විෂය, ඒ හා සමාන බෙදා අනුරූප වන ඡායාරූප රූපය.

නමුත් මේ නිසා, වන සමස්ත සංවර්ධනය සඳහා. පාඨකයා ඡායාරූපකරණය කිසිසේත්ම උනන්දුවක් ඇත. පළමු වැන්න නම්, ඩිජිටල් තාක්ෂණය සැබවින්ම මිය නිසා, සහ සියලු පැරණි සෘණ ඡායාරූප පරිපාටිය. අවම වශයෙන් ජනතාව සඳහා. දෙවනුව, අපි දැන් මේ වචන (සෘණ හා ධන) ක සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අර්ථය වේ උනන්දු වේ.

ඉංග්රීසි-රුසියානු ශබ්ද කෝෂය

අප තවමත් ධනාත්මක දේ තේරුම් ගත යුතු වෙනවා. ඒ නිසා, හොඳ ඉංග්රීසි, රුසියානු ශබ්ද කෝෂය විවෘත සහ ධනාත්මක වචනය අදාළ පරිවර්තන කියවීමට:

• ධනාත්මක;
• ධනාත්මක;
• විශ්වාස;
• සමහර;
• අනිවාර්ය;
• නිවැරදි,
• සැබෑ;
• නිරපේක්ෂ;
• යන වචනය සම්පූර්ණ අර්ථයෙන්,
• විශ්වාස කටයුතු.

මෙහි වචන ඇති විය හැකි පරිවර්තන, නමුත් මේ වචනය ශබ්ද කෝෂය නොමැති බව වටිනාකම් පෙන්විය හැක යන අර්ථයෙන් ඉංග්රීසි පාඨ වේ. නමුත් තවත් කතාවක්.

අපි දැක ගැනීමට හැකි වන පරිදි, එම අර්ථ දැක්වීම් ඉතා වචනය වෛෂයික සත්යය වෘත්තීය ඡායාරූප ශිල්පීන් වන වදන් මාලාවේ ලෙස එකම විදිහට "sews". දැන ගැනීමට තවත් රසවත් දේ ධනාත්මක රුසියානු යථාර්ථය.

අගය

යන වචන සඳහා සම්භාව්ය ශබ්ද කෝෂ, ඇත්තෙන්ම, සොයා ගැනීමට නොහැකි, නමුත් එය අතිශය පර්යේෂකයන් නතර කළ හැකි ද? නැහැ! මෙහි යන වචනය නූතන අර්ථය "ධන" සහ "සෘණ" වේ.

ධනාත්මක - මෙම එය ධන තක්සේරු කිරීම සහ / හෝ අනුමැතිය අවශ්ය, ධනාත්මක හැඟීම් හේතු කුමක්ද. ඔව්, වැදගත් විස්තර: වචනය වයවහාර සැලකේ අතර.

උදාහරණයක් ලෙස, kittens සමග මෙම වීඩියෝ අතිශයින්ම ධනාත්මක ය.

ඒ අනුව, තීරණය කිරීම සඳහා පහසු වේ සෘණ දේ. මෙම නිෂේධනීය හැඟීම් හෝ ඔවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි වේ. උදාහරණය: ප්රවෘත්ති සෘණ එක්.

මම දැන් ධනාත්මක සහ ඍණාත්මක චින්තනය නව වස්ත්ර වෙස්වලා බව, නමුත්, පසුව, අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට නොහැකි දෙයක් කිරීමට, අපි "වචනය-සමරූපී" ස්ථානයේ නතර කිරීමට සිදු වේ. සුබවාදීව අසුභවාදයේ ගැටුමක අදහසක් සංවර්ධනය කිරීමට කැමති

සමාන පද

දේ ධනාත්මක ය සමහරවිට දැනටමත් පැහැදිලි වන්නේ ඇයි? එය අර්ථ විචාර සමරූපී අර්ථ දැක්වීම සමග සංසිද්ධි හා සිදුවීම් විවිධ ආවරණය නිසා, රුසියානු භාෂාව තෝරා ගැනීමට ඉතා අසීරු බව ද පැහැදිලි ය "ප්ලස්." අන්ත දී රුසියානු පර්යේෂණ පහසුකම් මත එහි අර්ථය පැමිණෙන විට බොඳ, නමුත් එසේ වුවද අප පාඨකයා සමහර වෙනුවට දෙන්න උත්සාහ කරනු ඇත. ඒ නිසා:

• පුදුමාකාර;
• කරුණාව,
• ස්ථානය;
• ධනාත්මක ලකුණු;
• හොඳ අයෙක්;
• ජීවිත, ගෙවි;
• හොඳ හිත,
• හොඳ හිත.

එය පාඨකයා "ධන" ජලයත් සමඟ උනන්දු බව අවබෝධ කර ගත හැකි ය, නමුත් මේ වචනයේ අර්ථය, සන්දර්භය මත දැඩි ලෙස රඳා පවතී එසේ එය විස්ථාපනය - යම් මනෝභාවය අල්ලා ගැනීමට ය. ඇත්තෙන්ම, අපි ඒක කළා.

නව උත්තේජක - "ධන"

එය දීප්තිමත් පැත්ත බලන්න පමණ, සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක් සංවර්ධනය මෝස්තරයක් වේ. මීට කලින්, එය, "සර්ව ශුභවාදී 'ලෙස ද හඳුන්වන ලදී, සහ දැන් -" ධනාත්මක චින්තනය. " උදාහරණයකට, මිනිසා කාර් සොරකම්, හා ඔහු සිතුවේ. ", ඒක හොඳයි අවසානයේ බයිසිකලයක් මිලදී ගැනීම සහ පිටාර වායු විමෝචන සිට පරිසරය ආරක්ෂා කරනු ඇත"

ජනතාව මේ වගේ මූලික උපග්රහනය - සියලු දේ තුළ ධනාත්මක දෙයක් සඳහා බලන්න. ඔහුගේ කාලයේදී කොමියුනිස්ට්වාදය වැනි, පාඩමක් පමණක්, සහ ජයග්රහණය මුළු හා අනිවාර්ය කරලියේ කොහේ හරි දක්නට ලැබේ - අසාර්ථක පීඩා නොකළ මේ සියල්ල සඳහා මිනිසා යුතුය.

අමුතු අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ භාෂාවෙන් මෙම නිර්මාණය, තේරුම, "ධනාත්මක විය" විසඳීමට පහසු වේ: සියල්ල කෙරෙහි දීප්තිමත් පැත්ත බලන්න. සහ නව ධර්මය ආධාරකරුවන් ඉතා ආක්රමණශීලී වේ. පුද්ගලයෙකු, අඳුරු අඳුරු හා ඕනෑවට වඩා තීරණාත්මක යථාර්ථය දකින නම්, ඔහු පාඨමාලා, ඔහු ධනාත්මක චින්තනය කලාව ඉගෙන ගනු ඇත එහිදී ගත කිරීමට ඉදිරිපත් විය. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම පරිවර්තනය, ද, ඉර, ලෝකයේ හොඳින් ජීවත් වන ආකාරය ගැන කළේද කියවීමට භුක්ති විඳිනු ඇත.

හා අමුතු දෙයක්: ඇයි, මේ අභිලාෂයන් තමන් විසින් එසේ හොඳ නම්, එවැනි සමාජයක ජීවත් වීම ඉතා බය හිතෙන බවට පත් වෙයි?

එක් දෙයක් නිසැකය: විට කෙනෙකුට "ධනාත්මක මත," ඔහුගේ චින්තනයේ criticality අඩු වන අතර එය කවදාවත් සිදු නොවූ නම් අතුරුදහන්. මෙම මෙම අනුමානය විශ්වාසනීයත්වයක් අපේ නිගමනය අපායක් විශ්ලේෂණය තල්ලු නොවේ. කොන්ක්රීට් උදාහරණයක් ලෙස, අපි ඇල්ඩස් Huxley විසින් "බ්රේව් නව ලෝක වීමත්," ගත හැක.

සංගමය, තිරගත කළ චිත්රපට

පාඨකයා නවකතාව අන්තර්ගතය දන්නවා නම්, ඔහු මට අවබෝධ වේ, සහ එසේ නොමැති නම්, ඔබ එවැනි සන්ධිස්ථානීය පරිසරය පිළිබඳව හසළ දැනුමක් ලබා ගත යුතු වේ. සංකල්පය ලෙස "ධන" පළමු පදයක් බවට වචනය අපි ලැයිස්තුගත කර ඇති "පුදුම." ඇත්තෙන්ම, කප්පම් වශයෙන් හා රුසියානු දෙකම වේ, සහ ඉංග්රීසි.

එහෙත් අවශ්යතාව පරාජය කරන ලද සමාජයක සිදු හා මානසික හා ශාරීරික යන දෙකම? එය පරිපූර්ණ වූ අතර, ජනතාව නතර වෙලා:

• සිතන්න;
• ආදරය,
• සංවේදනය,
• ශෝකය පළ කිරීම;
• දුක් විඳීමට,
• වයසට යෑම.

ලැයිස්තුව බව පෙනේ ඒ තරම් නරක, සැලකිල්ල ඉහල තනතුරු තුනක් පමණක් සොයන්නේ නැත. Huxley මනෝරාජික සමාජය, පවුල් සබඳතා විනාශ "මව" සහ "පියා" - වචන සමාජයේ පාහේ අසභ්ය, ඉතා අවිනීත, ලිංගික නිදහස සහ විනෝදාස්වාදය දිනා ගැනීමට සමත් විය. මාසයක් පුරාම කෙනෙකු හමුවීමට - මෙය ඉතා නරක වේ! දරුවන් පෝෂකාගාරය තුල වගා කරන අතර, ඔවුන් තම ජීවිත කාලය තුළ විශේෂිත ක්රියාකාරකම් සඳහා කල්තියා සූදානම් බව එසේ. කම්කරු පමණක් නොදන්නා ඔවුන්ගේ කාලය ගත කරන ආකාරය වෙන ජනතාව සහිත ක්රමයක් ලෙස පවතී.

එය මෙම නවකථාව තුළ ලෙස හැඳින්වේ ලෙස මේ ජීවිතය ගැන අලංකාර කිසිවක්, නාඳුනන හෝ රුදුරු දුටු පමණක් නොව. වීරයා තත්වයන් හොඳම නොවේ තුල වුවත්, සාම්ප්රදායික ලෙස දක්වා ගෙන එන ලදී. ඔහු "මානව සියල්ල මානව" වන එවැනි සමාජයක් බිහිසුනුකම දුටු මිය ගිය අතර, මරණය පවා තවදුරටත් එවැනි ඛේදවාචකයක්. ජනතාව කඳුළු සහ විලාප තොරව, සියුම්ව හා පහසුවෙන් යන්න.

එය එහි තර්කානුකූල අන්තයට ගෙන යම් මානසිකත්වය සකසා නම් එවැනි ධනාත්මක සහ එය භයානක බව දැන් පැහැදිලි ය?

චින්තනය හා නොවන අසුබවාදී ආකල්පයක්

පාඨකයා ධනාත්මක සහ ඍණාත්මක චින්තනයක් ඇති බවත්, ඒ පිළිබඳව විපක්ෂය සිතන නම් - මේ අලුත් යමක් වන අතර, ඔහු වැරදි ය. ඔබගේ විරුද්ධවාදීන් අපි මාතෘකාවේ ඉගෙනගත් අනෙකුත් නම් විසින් දන්නා පෙර. එය, කඩු ඇති හරස් ලෝකය පිලිබඳ සංකල්පයන් ආරම්භ හරියටම විට කියන්න අමාරුයි. ජී වී Leybnitsa හා Schopenhauer: බොහෝ විට, ඔබ පිළිබඳව සොයා බලන්න නම්, අපි පුරාණ ග්රීසියේ දර්ශනයේ ඉතිහාසය නමුත් ජර්මානුවන් දෙදෙනෙකු අමතක නොවන ලිපි එදිරිවාදිකම් සඳහා සොයා ගැනීමට කෙනෙකු වෙනුවෙන් කළ හැකිය. හැකි සියළුම ලෝක හොඳම, සහ වෙනත් - - ඔහු, ඒ වෙනුවට, නරකම ප්රථම ලෝක බවයි. මාර්ගය වන විට, පාඨකයා, (අර්ථය, අද අපි විග්රහ කළ, හෝ "ධන") "රෝස" බලාපොරොත්තු සහගත ද්වේෂ ලෙස මෙම යුගල තුළ pessimist ඔහුගේ ජීවිත කාලය දුක් විඳ සිදු වී ඇති බව සිතනවා නම්, ඔහු වැරදි ය. Schopenhauer හොඳ ආහාර රුචිය ඇති ඔහුගේ තොල් මත මද සිනාවක් පෑවේය තවත් ලෝක ගියේ ය. කෙසේ වෙතත්, දාර්ශනිකයා වර්තමාන පමිතීන්ට අනුව ටිකක් ජීවත් පැරණි සමහර වසර 72 කට පමණක්, නමුත් ඔහු අසතුටට නොවූ අතර, මෙම වැදගත් වේ.

එම ඇමරිකානු සම්භාව්ය ගැන කතා කරමින් මෙසේ කී කල හැකි කර්ට් Vonnegut, ඔහුගේ ග්රන්ථ එක් ඇතුළත් කරන, "මම අපි [එක් පරම්පරාවක ජනතාවට ලේඛකයා කිරීමට] හොඳ තැනක තබා මේ අවුරුදු බව ඔබට කියමි හැක:. වෛරය" මම »'84" සත්ව ඝාතකාගාර №5 කතුවරයා ජීවත් වුණා.

ඒ නිසා, එය නොවන අසුබවාදී ආකල්පයක් ජීවිත අපේක්ෂාව බලපාන නීතියක් නොවේ. පොදුවේ ගත් කල, පසුගිය වසර ගුණාත්මකභාවය හා ප්රමාණය - එය ඉතා සංකීරණ ප්රමාණය එකම පරාමිතිය මත රඳා පවතී කිරීම සඳහා, එය චින්තනය ලෙස ඉතා වැදගත් වන්නේ පවා දේ.

ඇත්තෙන්ම, පාඨකයා එය "ධන" යනුවෙන් අදහස් කළේ කුමක්ද තේරුම් ඇත. අවසාන වශයෙන් ජනතාව අන්ත අතර තුලනය කිරීමට හැකි විය යුතුය, සහ යථාර්ථවාදී විය යුතු බව කියන්නේ, එම වාසි සහ අවාසි, වාසි සහ අවාසි බලන්න, මෙම ප්රශ්නය පිළිබඳ අදහසක් විරුද්ධ කරුණු දෙකක් සිත් සතන් තුළ පැවැත්වීමට ය.