දෙවියන් වහන්සේගේ මව (ඡායාරූප) ක Kozelschanskaya අයිකනය

පුරාණ කාලයේ සිට, විශේෂ ප්රේමය හා ඕතොඩොක්ස් ජනතාව මරිය, දෙවියන් වහන්සේගේ මව, 'ස්වර්ගයේ රැජින තම යාච්ඤා බලගන්වන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා. සියලු දුක හා වේදනාව ඇයට මැදහත්වීම මත හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් රඳා. බොහෝ ඇගේ මවගේ මෙන්ම පතාකයෙකු ප්රශංසා කරමින් අයිකන ලියා ඇත කර, නමුත් ඔවුන් අතරින් බොහෝ ගෞරවයෙන් - එය ආශ්චර්යමත් වේ.

කුමක්ද අයිකන ආශ්චර්යමත් ලෙස හැඳින්වේ

මේ රූප එක් දෙවියන් වහන්සේගේ මව Kozelschanskaya අයිකනය වේ. එහිදී සාමාන්යයෙන් ආශ්චර්යමත් අයිකනය දේ ලෙස හැඳින්වේ මෙම අභය භූමිය, සහ? කරන හරහා යේසුස් ක්රිස්තුස්, කන්යා මරියා හෝ සැදැහැවතුන්ගේ ඕනෑම හාස්කම් අනාවරණය විය විශේෂයෙන්. එය එසේ නොවේ අයිකනය ම නොව, එය ලියා කළ මණ්ඩලය, එනම් දිව්ය බලය පුදුම ක්රියා බව තේරුම් ගැනීමට වැදගත් වේ, නමුත් මේ ආගම් තුනම රූපය වෙනම බොහෝ හරහා. එවැනි සිද්ධස්ථාන - A කාසි වල දුර්ලභත්වය. ඔවුන්ගේ ගෞරවය, සමහර විට විහාරස්ථාන, ආරාම, සහ නිවාඩු දින විශේෂිත දින ඉදි කළේය.

විශේෂ තැනක් දෙවියන් වහන්සේගේ මව ආශ්චර්යමත් අයිකනය විසින් අත්පත් කර ඇත. රුසියාවේ පූර්ණ එහි දහ අට වන XVI වැනි සියවසේ සමග ය. අනතුරුව මෙය, විශේෂ වරප්රසාදයන්, මෙම සිද්ධිය නිසා ය. යුද ජයග්රහණ මාලාවක් සිහිපත් කිරීමට එය සෑහේ. කසාන් හා ක්රිමියානු Khanate එම Livonian ඉඩම් රුසියානු අවි බලයෙන් දැනුණා. සහ ඔහුගේ දයාව බොහෝ හා මෙම ආශ්චර්යවත් ඉල්ලා බව අයිකන මගින් දෙවියන් වහන්සේගේ මව වේ. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් Kozelschanskaya වේ , දෙවියන් වහන්සේගේ මව අයිකනය කතාව යන අතර ඉන්.

මුහුණේ ලක්ෂණ

Kozelschanskoy කැඳවා දෙවියන් වහන්සේගේ මව ආශ්චර්යමත් අයිකන, කුඩා, x 30 40 සෙ.මී., සහ ගස ලියන්න. ඇය ඉතාලි සම්භවය මතය කලාව පිළිබඳව ඉහත කතාව අඩංගු බව අනුවාදය සමග සම්පාත, සහ පොදුවේ පිළිගෙන ඇත. ජයලත් අප ස්වාමිදූගේ ළමා යේසුස්, සැතපෙන හාන්සි වන උකුල දී. ස්ටාර් mafory මරිය මරියා සහ ඇගේ නළල විවෘත සැරසීම, සහ අයිකනය සිතුවම් බටහිර පාසල් විශේෂිත, සදාතනික ළමා අත තරණය.

සංයුතිය ලාක්ෂණික කොටසක් තරමක් වෙන් විස්තර හා lzhitsa පාත්රය (නියෝග හවුල් භාවිතා කුඩා හැන්දක්) ඇත. ඒවායේ තේරුම් සංකේතයක් සහ අපැහැදිලි වේ. මුලින්ම, චිත්ර ශිල්පියා යන අදහස සදාකාලික ජීවනයට මඟ විවෘත ශුද්ධ ශාන්ති පුරාණ ළදරු සවිකරන්නන් දෙකම සක්රමේන්තුව ශ්රේෂ්ඨත්වය අවධාරණය කිරීමට ඇති ආශාව දැක ගත හැකි ය. එම අවස්ථාවේ දී, මෙම සංකේත ක්රිස්තුන් වහන්සේ, ඔවුන්ගේ මස්, ලේ කන ජනතාව ගෙන ආ පූජාව යෝජනා කරමු. මීට අමතරව, මෙම නෞකාව ප්රතිරූපය ක්රිස්තියානි යාච්ඤා හා ශුද්ධ වර්ජින් උත්කර්ෂයට නැංවීම ගීතිකා බොහෝ පෙළට පෙනී යයි. විශේෂයෙන් ම, ප්රසිද්ධ canticle එය හැඳින්වෙන්නේ "සතුට භුක්ති විඳින කුසලාන,."

ශුද්ධ ප්රතිරූපය ඉතිහාසයේ

ඔබ ඉදිරියේ ඡායාරූප වන දෙවියන් වහන්සේගේ මව Kozelschanskaya අයිකනය, XVII වන සියවසේ දී රුසියාවේ පෙනී සිටියේය. අධිරාජනිය බැහැදැකීමටත් නියමිතය පාලන සමයේ එලිසබෙත් තරුණ ඉතාලි අධිකරණය හමුවේ පෙනී සිටියහ. ඇගේ නම ඉතිහාසය ආරක්ෂා කර නැත, නමුත් අපි ඇය අධිරාජ්යවරිය-මව කැමැති වුනත් නැතත් පැමිණ ඇති බව දැන, හා ගෞරවය අධිකරණය නිලයට උසස් කරන ලදි. ඇය ඉතාලියේ සිට පසුව කන්යා මරිය නම Kozelschanskaya අයිකනය යටතේ ප්රසිද්ධ බවට පත් කිරීමට වූ මරිය තුමීගේ, ප්රතිරූපය ගෙන ඇති බව.

වැඩි කල් යන්න කලින්, ගෞරවය තරුණ සේවිකාවක් ටෙන්ඩර් හැඟීම් එක් දළ වශයෙන් Hetman Polubotko, තුමනි ඇවිළිණි. විවාහ වුණා. Poltava පළාතේ ඉඩම් විශාල ප්රදේශ - තරුණ එලිසබෙත් ලැබුණු විවාහ තෑග්ගක් සැබවින්ම රාජකීය විය. එවක් පටන් ඔවුහු සාමාන්ය පවුල් Siromahov පැවැත්වීමට ආරම්භ අයිකනය, ඉතාලියේ සිට ගෙනා - තම පවුලේ සතර කෝරළයට.

ඊළඟ සියවසේ දී, වඩාත් නිවැරදිව කිවහොත් දෙවන භාගයේ දී, ඉඩම් දායාදය පෝල් Ivanovich Kozelskii සතුව බවට මාරු කර යවා ඇත. ඔහුගේ ගෞරවය දී, ප්රධාන ගමේ Kozelschina නම් කරන ලදී. මේ අවුරුදු කන්යා ප්රතිරූපය වතු රැඳී සිටියා.

ගණන් කිරීමේ පවුලේ අසතුටින්

සුප්රසිද්ධ රූපය මීළඟ අදියර XIX සියවසේ අග සඳහන් කරයි. එම අවස්ථාවේ දී මේ වත්තේ අයිතිකරු ඉඩම් හා හිටපු හිමිකරුවන්ගෙන් පරිත්යාග විසින් සම්මත කරන ලද වතු කුමන ව්ලැඩිමීර් Ivanovich Kapnist ගණන් විය. Kapnists පවුලේ දෙවියන් වහන්සේගේ නිර්මල මරිය තුමියගේ රූපය යාච්ඤා සහ ඇගේ ආශීර්වාදය ඉල්ලා Poltava වන උයන් ද ක්ෂේත්ර අතර සාමකාමීව හා සතුටින් ජීවත් වුණා. එහෙත්, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන් ටෙස්ට් දුන්නේය.

වරක් අවාසනාවන්ත විය. අයිතිකරුගේ දියණිය මරියා, පහළට, අහම්බෙන් අඩි උළුක්කු. මෙම පෙනෙන පරිදි සුළු තුවාල කිසිදු වැදගත් අනුයුක්ත කළේ නැත. වේදනාව වැඩි කරන විට, ඔබගේ වෛද්යවරයා හමු වන්න. ඔහු ශල්යකර්ම කරලත් පෙනීම වැළඳී සහ බදාම වාත්තු ය. වේදනාව එ්වා නැත, සහ හානියට පත් කකුලක්, ඔහේගේ මොහොතෙ. මම වෛද්යවරයෙක් Kharkiv, තවත් සුදුසුකම් ලත් සහාය පිහිට ලබා ගැනීමට සිදු විය. ඔහු රෝග විනිශ්චය තහවුරු සහ ප්රතිකාර, සපත්තුව විශේෂ නිර්මාණ එම වසර අයදුම් කිරීමට භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කළා.

කෙසේ වෙතත්, ගෙන ඇති ක්රියාමාර්ග තිබුණද, රෝගියාගේ තත්ත්වය වැඩි දියුණු කිරීමට නැත, නමුත් එම සංඥා පැවති බව ද ඔහුගේ දකුණු පාදයේ. එම වේදනාව හා දැඩි නැම්මක්. Kharkov වෛද්යවරයා එම සපත්තු දෙවන අදියරේ මත තබා කඳු ගුවන් සහ ඛනිජ ජලය සුව ගුණ බලාපොරොත්තුවෙන්, කොකේසස් මරියා ගැනීමට නියෝග කර ඇත.

එහෙත් නව වද අමතරව, ගමන කිසිවක් ගෙන නැත. වැඩි කල් යන්න කලින්, එම රෝගය තරුණියගේ අත් ව්යාප්ත විය. ඔවුන් සංවේදීතාව අහිමි ගමන් නතර වී ඇත. කරදර මත ඔහු කොඳු ඇට පෙළ දැඩි වේදනාව විය. මරියා සහ පූර්ණ ආබාධිත බවට පත් විය.

මොස්කව් කරා ගිය ගමන

දුක අසතුටින් දෙමාපියන් අවසන් වුණේ නැහැ. 1880 දී, ඔවුන් ලෙඩ දියණිය මොස්කව් දක්වා, එවකට ප්රසිද්ධ වෛද්යවරුන් උදව් කිරීමට බලාපොරොත්තු පියවර ගන්නා ලදී. ඔව්හු ගොස් දෙවියන් වහන්සේගේ මව Kozelschanskaya අයිකනය. , එවැනි අවස්ථාවල දී යාච්ඤා කළ එම දුක් දෙමාපියන්? සේවා ගැන. නමුත් මෙම සංචාරය පමණක් නව වධ වේදනා ගෙන.

පසුගිය බලාපොරොත්තුව සුප්රසිද්ධ මහාචාර්ය Charcot විය, නමුත් ඔහු පැරිස් ප්රගුණ කළ සහ ඉක්මනින් රුසියාව වෙත ආපසු බලාපොරොත්තු වුණේ නැහැ. ව්ලැඩිමීර්, මොස්කව් වූ අතර, Masha සහ ඇගේ මව නිවසට පැමිණ, ඔවුන් වෛද්යවරයා නැවත වාර්තා කරන බව, ඔවුන් වහාම පැමිණ ලබා.

ආශ්චර්යය

නමුත් මෙම සංචාරය සිදු වූයේ නැත. විදුලි පණිවුඩ මහාචාර්ය පැමිණීම ලැබුණු විට, මව සහ දියණිය වීදි එකතු වීමට පටන් ගත්තා. ආශ්චර්යය Kapnists පවුලේ ජීවිතය වෙනස් වූ ස්ථානය බව ය. මරියා පිටත් වීමට පෙර ඔවුන්ගේ ඉදිරිපිට දණ ගසා පවුලේ සතර කෝරළයට මාර්ගය දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියෝ සහ යාච්ඤා කළේය. මෙම යාච්ඤාව දී ඇය බොහෝ පිරිසිදු ස්වාමිදූගේ උදව් වූ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල හා විශ්වාසය සියලු බලය ය. සහ ඇගේ යාච්ඤාවට පිළිතුරු විය.

ආශ්චර්යය සාක්ෂි

ඇය වචන ලියා සමකාලීනයන් හොඳ මතක. මේ, එය මරියා පළමු එළියට පැන්නද සුළු බව එසේ ශක්තිමත්, කොඳු ඇට පෙළ දී හදිසි වේදනාවක් දැනෙනවා බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. විඥානය ඇයට ආපසු පැමිණි විට, අසාමාන්ය දෙයක් පිළිබඳ හැඟීමක් මිරිකී සහ අධිතාත්වික දැරිය එම අවස්ථාවේදී ඇයට සිදු වෙන්නේ. ඇය අත් හා පාද ජීවිතයේ උණුසුම දැනුණා. ගොස් ආපසු වේදනාව. තවමත් ඇය විශ්වාස කරන්නේ නැහැ, ඇය සතුටින් ඇඬුවා, සහ ඇගේ ඝෝෂා ගෘහ දිව ගියේය.

වහාම මේ වන විටත් ඇය සපත්තු අනවශ්ය ඉවත් කළ වෛද්යවරයා වෙත ගෙන. මොහොතක් - හා දීර්ඝ කාලයක් මරියා ඉතා අවිනිශ්චිත නමුත් ස්වාධීන පියවර කිහිපයක් ගෙන පළමු වරට.

දින කිහිපයක් මේ වන විටත් ඔවුන්ගේ පාද මත දැඩිව නැගී පසු දැරිය සහ ඇගේ මව ඔහු සමග ආශ්චර්යමත් රූපය ගනිමින්, මොස්කව් ගියේ ය. මොස්කව් වෛද්යවරුන් නැවත පරීක්ෂා දැරිය සම්පූර්ණයෙන්ම යථා ප්රකාශ වන අතර විද්යාත්මක දෘෂ්ටි සිට, මේ සංසිද්ධිය කිසිදු පැහැදිලි කිරීමක් මේ බව සඳහන් කළේය. වඩාත්ම සම්පූර්ණ සංශයවාදීන් පවා ඇතුළත් කර ගැනීමට බල කරන ලදි - හාස්කමක් සිදු විය.

ආශ්චර්යමත් රූපය මහිමය

මොස්කව් හා එම වසර තුළ මහා නගරය, නමුත් ආශ්චර්යමත් අයිකනය නව ප්රපංචයක් ගැන කටකතාවක් මවිතකර වේගයකින් එය රවුම් ගැසී ය. මොස්කව්, දෙවියන් වහන්සේගේ මව Kozelschanskaya අයිකනය දෙවන වතාවට, නමුත් දැන් වන්දනා සමූහයෝ පවුලේ ප්රස්තාරය ජීවත් හෝටලය, සඳහා රැස් වූහ. සමූහයෝ ඒ අවට වීදි පිරී ගියේ ය.

Kapnist ඔහුගේ වතු ගිය විට එහි දැනටමත් ආශ්චර්යමත් සුවය පිළිබඳව දැන සිටි අතර බව සිද්ධස්ථානය වාසනාවන්ත පවුලේ ගණනය කිරීම. ගමට ඔවුන්ගේ ආපසු Kozelschina මහා වන්දනා ස්ථානයක් බවට පත් විය.

මේ ආරාම වල දෙව් සිට

තබා නිවසේ අයිකනය පරම කල නොහැකි බව පෙනීයයි. Poltava අගරදගුරු ආශීර්වාද හිමිවීමත්, Kapnist විශේෂයෙන් ඉදි දෙව් දී ආශ්චර්යමත් රූපය භාජනය ගණනය කිරීම. මෙම අවස්ථාවට අප්රේල් 23, 1881 සිදු විය. ඒ කාලය සිට ජනතාව මතක දෙවියන් වහන්සේගේ Kozelschanskoy මව ගෞරවයෙන්. වසරකට පසුව, ශුද්ධ Synod පිළිබඳව කුර්ආනය මාර්තු 1, 1885 මාලිගාවේ ආශ්චර්යමත් අයිකනය සඳහා එම ගමේ ඉදි කරන ලදී, සහ තුළ 1891 දී පරිවර්තනය, කාන්තා ප්රජාව ආරම්භ කරන ලදී කන්යාරාම මරිය මරියා උප්පත්ති. ඔහුගේ ප්රධාන සිද්ධස්ථානය දැන් වර්ජින් මරියා Kozelschanskaya අයිකනය ලෙස හඳුන්වන ආශ්චර්යමත් ප්රතිරූපය විය.

මේ ආරාම වල ඉතිහාසය

අද කාලයේ, ශුද්ධ රූපය 'දේවමෑණියන් අසපුවේ කාන්තා උප්පත්ති දී, Poltava කලාපයේ ගබඩා කර ඇත. වසර පුරා ම සිද්ධස්ථානයක් වන්දනාමාන කිරීමට බලාපොරොත්තුවන වන්දනාකරුවන් ගලා සිදී නැහැ, සුව වනු. මාර්තු 6, ඔවුන් විශේෂයෙන් ගොඩක් සමරනු ලැබේ දෙවියන්ගේ මතක Kozelschanskoy මව, වූ දින. සමහර විට ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව 10 දහසක් මිනිසුන් කරා. Diveevo තුල ගබඩා කර ඇති ලැයිස්තු එක් නියෝජනය Murom, දෙවියන් වහන්සේගේ මව Kozelschanskaya අයිකනය.

මේ ආරාම වල ඉතිහාසය පෙබරවාරි 17, 1891, කාන්තා ප්රජාව ශුද්ධ Synod පිළිබඳව කුර්ආනය ආශ්රමයක බවට පත් වන විට ආරම්භ විය. විප්ලවයට පසුව, ඔහු අපේ රටේ බොහෝ ශුද්ධ වාසස්ථාන ඉරණම ගත්හ. 1929 දී එය වසා විය. පීඩා ආරම්භ විය. මෑතකදී යාච්ඤා ක්රියා කිරීමට තම ජීවිත කාලය කැප කළ අය බොහෝ දෙනෙක්, ප්රාණ පරිත්යාගී වූ ඔටුන්න හිමි විය. එය එම අඳුරු දින තුළ පුදුම එකක් බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. එය මාර්තු 6, විට පාත්ර මතකය එම දිනයේ දී ම සිදු විය. දෙවියන් වහන්සේගේ මව Kozelschanskaya අයිකනය මේ ආරාම ප්රධාන දොරටුව ඉහත විය. හදිසියේ ලේ කඳුළු එය මුහුණ මත වූහ. සාක්ෂිකරුවන් බොහෝ සිටි නමුත්, බලධාරීන් ඔවුන් අයිකනය දී සිදු නැගී සිටි සාමාජිකත්වය ලබා දී සියලු ලේ නොවන බව ඉල්ලා, නමුත් හුදෙක් තීන්ත භාවිතෙය්දී. කවුද පිටුවහල් කෙරුනු ඒක කරන්න කැමති වුණේ නැහැ.

මේ ආරාම පුනර්ජීවනය

1941 දී මේ ආරාම සම්පූර්ණ විවෘත, නමුත් නැත. 1949 දී මේ ආරාම නැවත වසා දමන ලදී, සහ එකම 1990 දී, පල්ලි හා ආගමික සේවාවන් සඳහා වෙනත් ගොඩනැගිලි විශ්වාසවන්ත විට මහජන හිලව් වශයෙන්, මව ශාසනය පිළිබඳ උප්පත්ති දී සේවය පටන්ගත්තා.

දෙවියන් වහන්සේගේ මව අසීරු, Kozelschanskaya අයිකනය මුළු කාලය ඕතඩොක්ස් විශ්වාසවන්ත ජනතාවට ප්රදේශයේ පෞද්ගලික මහල් නිවාස, කල් තබා ගන්නා ලදී. 1993 දී ආශ්චර්යමත් රූපය ගරු ගාම්භීර වර්තමාන වන ආරාම, බිත්ති ගියා. මේ ආරාම තුළ දිගින් දිගටම එහි සියලු පහසුකම් මුල් පෙනුමට ප්රතිසංස්කරණය කටයුතු කරයි. බොහෝ ආධාර, මීසම්වැසියන් සහ විවිධ වන්දනාකරුවන් විසින් ලබා දී ඇත. වැඩි කල් යන්න කලින් මේ ආරාම, එහි ඓතිහාසික පෙනුම ලබා ඇත.