ස්වයං-වගාමනෝ විද්යාව

ගොඩක්මත් - මේ සම්මතය හෝ සමාජ නපුරු?

ප්රතිභාව, හෝ උපත සඳහා පවා හුදෙක් දක්ෂ පුද්ගලයෙක්. අප විශාල සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ අවශ්යතාව ගැන (මාර්ගය විසින්, අපි එය ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නැහැ) තොරව කතා කර කර නැහැ, ආසාව හා හැකියාවන්, psychophysical නැඹුරුතාවයක් නොමැති නිර්මාණශීලීත්වය සැලකිය යුතු ප්රතිඵල අත්කර ගැනීමට දුෂ්කර ය. එහෙත් එවන් අපහාස ජනතාව කෙනෙක් "ගොඩක්මත්" ගැන කතා ඇයි ද? එය පාසල් සහ උසස් පාසල්, සහ ඕනෑම කණ්ඩායමකට විභාග කළ හැකිය. අපි සාර්ථක, දක්ෂ ඊර්ෂ්යා කර ගත නොහැකි විය. හා සිටින අය අපකීර්තියට කිරීමට - අපේ මතය - වෙනස් නැත.

ගොඩක්මත් කුමක්ද? මේ සම්මතය හා අපගමනය? අප යන වචනය ඉතා අර්ථය හිතන්න දෙන්න, එහි නමේ උපත (අභ්යන්තර ස්වරූපය) බොහෝ සංකල්පය තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ. ගොඩක්මත් - එම අන්ත ලකුණු අතර ඇත්තේ ඒ නිසයි. න්යාය - ධන හා ඍණ අතර. ඇයි ඉතින් නරක ද? ඇති "රන් මධ්යන්ය" බරසාරව සමාජය විසින් කළ යුතුය යන අදහස තිබෙන්නේ කෙසේද? කෙසේ වෙතත්, නම්, උදාහරණයක් ලෙස, පරිමාණ අපි ඛණ්ඩාංක පද්ධතිය ස්වරූපයෙන් ප්රදර්ශනය බුද්ධිය, ධන එහිදී - එය ප්රතිභාව, තියෙන්නේ සහ අන්ත ඍණ - ශුන්ය වේ - එහි නොමැති (මානසික බලපෑම් වලින් anencephaly කිරීමට), එය පැහැදිලි ගොඩක්මත් බවට පත් වෙයි. ආරම්භක ස්ථානය, මුකුත් නෑ. ඕනෑම කෙනෙකුට අවශ්ය නැහැ ශුන්ය. කිසිවෙකු, මධ්යම මට්ටමේ සිට සලකා අවශ්ය අර්ථ විරහිත දෙයක්, හා පොළොවේ හැකි මිනිසා කිසිවක් වගේම. මෙම සංකල්පය සඳහා මේ අපේ distaste සඟවා නොවේ ද?

චින්තනයේ අන්ත ගොඩක්මත් - නොහැකියාව, අකැමැත්ත හෝ බැහැර කළ, ඒකාකෘතික විසින් ඇති කරන ලද ප්රමිතීන් ඉක්මවා යා නොහැකි ය. නිර්මාණාත්මක ප්රවේශය, ප්රතිපත්තිමය, හැම විටම ප්රගතිය සහ සංවර්ධනය එන්ජිම වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, එකම මෑත වසර, සමාජ විද්යාඥයින් හා මනෝ විද්යාඥයින් පෙන්වා ඇති ගැටලුව "ගොඩක්මත් ලෙස තබා තිබේ සමාජ අනතුර." එය භයානක ප්රපංචයක් පමනක් ද? එය අනතුරුදායක විය හැකි වඩා?

ඇත්තෙන්ම, ජනතාව විශාල පිළිගත් "නියාමයට" දෙයින් අපගමනයක් ඕනෑම දිශාවකට සිටින අයගේ සාම්ප්රදායික පරික්ෂාකාරී වෙති. සුධීමත් බොහෝ විට තම පවුලෙන්, අඩෝ හෙන්රියො, තම පවුලෙන් ඉවත් වේ. මෙන්ම මානසික ආබාධිත ජනතාව, ඔවුන් තව පෙන්වන්න කිරීම සඳහා එය වුවත් ස්වකීය ස්ථානෙය්. එහෙත් මෑත දශක කිහිපය තුළ, ක්රියාකාරීව එවැනි මූලාශ්ර පුද්ගල චරිත ස්වභාවයන් නිසා, නිර්මාණශීලීත්වය ලෙස, සාම්ප්රදායික නොවන, නිර්මාණාත්මක වගා. ඔවුන් විවාහ ගිවිසගෙන සහ ය මනෝවිද්යාව, සහ දැනුවත්, සහ මානව අධ්යයනය කරන වෙනත් විද්යාවන්. ඒ නිසා, ගොඩක්මත් අන්තරාය මොකක්ද? ඇත්තෙන්ම, කාර්යයන් සහ ගැටලු ඉතා සමීකරණ, සම්මත විසඳුමක් පාප සැලකිය නොහැකිය. ම නිර්මාණ අවසන් සිටිය නොහැක වගේම. එය, ගොඩක්මත් මූලික වශයෙන් නිසා conformism කිරීමට ප්රවනතාවය අනවශ්ය හා අනතුරුදායක, ලෙස සලකන බව පෙනේ. මීට අමතරව, ඌරු රැළ පිරිසක් අනුගමනය කිරීමට. මීට අමතරව, අන්ධ ලෙස සහ mindlessly තව කෙනෙකුගේ කැමැත්ත ඉටු කරනවා. එනම්, මේ මනුෂ්යත්වයට සමග පසුගිය වසර සියයක් තුළ දී විශේෂයෙන් ඛේදජනක මුහුණට මුහුණ.

යන අදහස සමාජයේ සාම්ප්රදායික සමග බව ය සදාචාරය, මධ්යම මට්ටමේ සිට ජනතාව නම් වෙන ඒ ආකාරයෙන් සෑම දෙනාට පමණක් නිසා ඔවුන් අනුගමනය කරන හා ඔවුන් ගත, සාරධර්ම පිළිබඳ ප්රබල පද්ධතිය. ඒ කිසි වරදක්. තවත් දෙයක් නැත එවන් ප්රතිපත්ති තියෙනවා නම්, ශක්තිමත් ඒකාධිපති හෝ අරාජිකත්වය නම්, එහි සිටින සෙනග හා අන්ධ ඉදිරිපත් පසුපස හඹා සිට නැගී ඇති නොහැකියාව භයානක විය හැකි බව ය එහි ස්කන්ධය යි. ගොඩක්මත් සංසිද්ධිය හේතු විශ්ලේෂණය කරන්නේ නැත, එය සාරය කරා ගෙනයන්න නැත. "එය අත්යවශ්ය" නිසා එය සමූහයා සමනල අඩවියෙන් සහ "හැම දෙයක්ම කරන්නේ." මෙම ප්රධාන ප්රශ්නය. කෙසේ වෙතත්, නම් eradicable ගොඩක්මත්?

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.delachieve.com. Theme powered by WordPress.