ගැටුමේ කිසිදු න්යාය පරම නොවේ

ගැටුම් - ඔවුන් සමාජ හෝ පෞද්ගලික ජීවිතයේ යම් ගැටලු තීරණය කරන විට, මිනිසුන් අතර ඇතිවන ගැටුමක්.

"ගැටුම්" යන වචනය "ගැටීමෙන්" යන අර්ථය ලතින් ව්යුත්පන්න කර ඇත. සමාජ ගැටුම් - සමාජ සංසිද්ධියක්.

ගැටුමේ පොදු න්යාය

කොන්දේසිය අර්ථ දැක්වීම කරන ක්රම දෙකක් වෙන්:

1. එය වත්මන් පියවර පිළිබඳ අවධානය යොමු කරයි.

2. එය පියවර චේතනා පිළිබඳ අවධානය යොමුකරන ලදී.

පළමු ප්රවේශය අනුගාමිකයන් සඳහා ගැටුම් පමණක් සලකා, සාපේක්ෂ වශයෙන් පටු අර්ථ දැක්වීම ලබා දෙන ආර් මැක් ආර් ස්නයිඩර් විසින් සලකා බැලිය හැකි සමාජ අන්තර් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අදහස් හා වටිනාකමක් ඇති තම සාමාජිකයන් අතර. ආදිය මේ සතුරුකම, තරගය, එදිරිවාදිකම්, දී ඔවුන් ගැටුම මූලාශ්ර වශයෙන් ප්රතිකාර කළා.

දෙවන ප්රවේශය නියෝජිත වේ Dahrendorf, දැඩි එවැනි පටු ප්රවේශය විරෝධය පළ කරන. ඔහු ගැටුම් ද මානසික රාජ්යයන් හා ගැටුම් විවිධ ආකාර ඇතුළත් කළ යුතු බව විශ්වාස කරයි.

ගැටුම් න්යාය කිරීමට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් කාල් මාක්ස් ලැබී. ඔහු ගැටුම් න්යාය මෙන්ම සමාජයේ විවිධ පන්තීන් අතර ආකෘතිය සංවර්ධනය පරස්පර සංවර්ධනය. කාල් මාක්ස් ගැටුමේ න්යායේ ආරම්භකයෝ එකක් ලෙස සැලකේ.

අපෝහක ධර්මය සිට පහත සඳහන් ප්රවාද ගම්ය:

1. සම්පත් අසාමාන ෙලස, සමාජ කණ්ඩායම් අතර වැඩි ආතතිය බෙදා ඇත.

2. මෙම වඩා හොඳ යටත් තමන්ගේ ම අවශ්යතා දන්නවා, තව තවත් සැක සම්පත් වෙන් ගැන ඔවුන්ට සිටිත්.

3. අධිපති අතර ඇති පරතරය ගැඹුරු සමාජ කණ්ඩායම් සහ වහල්, ශක්තිමත් ගැටුමක් වනු ඇත.

4. ප්රචණ්ඩ ගැටුම, තව තවත් සම්පත් යලි බෙදාහැරීම නැත.

එහි ගැටුම සිද්ධාන්තය , ජෝර්ජ් Simmel වැළැක්විය නොහැකි බවත්, එය සමාජයේ ගැටුම් වැළැක්වීම සඳහා නොහැකි වන පරිදි. මාක්ස් "ආධිපත්යය - යටත්" සඳහා පදනමක් ලෙස ගෙන නම් Simmel බව - විඝටනය සහ සංවිධානය ක්රියාවලිය, වෙනස් කළ නොහැකි ක්රියාවලීන් ලෙස සමාජය ඉදිරිපත්. ගැටුමේ මූල, ඔහු අවශ්යතා ගැටුමක්, පමණක් නොව, ආරම්භයේ පුද්ගලයා දී පොරොන්දු වෛරය ප්රකාශ වීමක් පමණක් නොව හමුවිය. Simmel ගැටුම් මත බලපෑම් ශක්තිමත් සාධක ලෙස ආදරය හා වෛරය විනිශ්චයක්. ප්රවාද ඔහුගේ ඉගැන්වීම් වෙන් කළ හැක:

1. ගැටුම් සම්බන්ධ ප්රජා කණ්ඩායම් වඩා හැඟීම්, තව තවත් ගැටුමක් නැත.

2. වඩා හොඳ වර්ගීකරණය කරනු කණ්ඩායම් ම ය, පරස්පරය උග්ර වේ.

3. පරස්පර විරෝධය ශක්තිමත්, එම සහභාගීවූවන් පිළිබඳ මූලාංගය ඉහළ වේ.

4. ගැටුම්, එය සම්බන්ධ නඩුව කණ්ඩායමේ වඩා තියුනු සිදුවන අඩු හුදෙකලා.

5. ගැටුම් උග්ර එය ඔබ තනි තනි අවශ්යතා ඉක්මවා යන්න නම්, එහිම ඵලයක් ලෙසින් අවසන් වූ විට.

ගැටුම් රැල්ෆ් Dahrendorf න්යාය පැහැදිලිව භූමිකාව හා තත්ත්වය වෙන්, අති විශාල කුඩා කණ්ඩායමක්, සහ සමාජය තුළ ගැටුමක් විභාග කරයි.

සාරාංශ Dahrendorf න්යාය:

1. සංවිධානයේ වඩා උප කණ්ඩායම්, ගැටුම් සම්භාවිතාව තමන්ගේ ම අවශ්යතා දන්නවා.

2. බලධාරීන් වෙත බෙදා ත්යාග වැඩි වන පරස්පර විරෝධය තියුණුය.

3. එහා ෙමහා යා ෙනොහැකි යටත් අතර, කුඩා, එම තියුණු ගැටුම සඳහා මඟ පෙන්වීම නම්;

4. ගෝලයන් වැඩි දරිද්රතාවට ඇද ගැටුම් උග්ර කරයි.

5. කුඩා පක්ෂ අතර එකඟතාවක්, ප්රචණ්ඩකාරී, ප්රතිඝතිතා වේ.

6. ගැටුම තියුණු, තව තවත් වෙනස්කම් ඇති කරනු ඇති අතර ඔවුන්ගේ අනුපාතය වැඩි විය හැකි වනු ඇත.

න්යාය සමාජ ගැටුම්, එල් Coser වඩාත් පුලුල් වේ. එය පහත සඳහන් ආකාරයට සමාජ අසමානතාවයන් ප්රතිඵලයක් ලෙස, සමාජ ගැටුම් යයි ඉහත සියලු, - ඕනෑම සමාජයක් තුළ පවතින සමාජයේ මානසික අසහනකාරී සාමාජිකයන්, පුද්ගලයින් හා කණ්ඩායම් අතර ආතතිය. ඒ හා සමාන සිදුවීමක් නියෝජනය සමාජ කණ්ඩායම් හෝ පුද්ගලයන් වශයෙන්, කටයුතු සැබෑ රාජ්ය අතර හා ඒ අතරතුර මානසික ආතතිය රාජ්ය ලෙස විස්තර කළ හැකි ය. සමාජ ගැටුම් - වටිනාකම් සඳහා අරගලය, තත්වය, සතුව බලය සම්පත්, විරුද්ධවාදීන් විරුද්ධවාදියෙකු උදාසීන හෝ විනාශ කරන.

සමාජ ගැටුම් න්යායේ විග්රහයේ දී පහත සඳහන් නිගමන කෙසේ ක්රියා කළ යුතු:

1. ගැටුම් - කටයුතු විවිධ ආකාරයේ ගැටුමක් සහ ඔවුන් ජය ගැනීමට.

2. ගැටුමක් විශේෂ ආකාරයේ ලෙස තරඟ ගැටුම් සමග කළ හැකි, හෝ සමහර විට නොව, සදාචාර නීතිය විසින් භාවිතා අරගලයේ ආකාර.

3. එදිරිවාදිකම් ආරක්ෂිතව ගමන් කළ හැකි අතර, ගැටුමට යා හැක.

4. තරගාවලිය - එදිරිවාදිකම් සාමකාමී වර්ගය.

5. ගැටුමකට හෝ කැමැත්ත ලෙස විරෝධය, අභ්යන්තර ස්ථාපනය සෑම විටම වර්තමාන නොවේ.

6. අර්බුදය - පද්ධතියේ රාජ්ය, නමුත් එය සෑම විටම ගැටුම විසින් පෙර නොවේ.

නමුත් ඉහත න්යාය කිසිවක් නිතය විශ්වීය ලෙස සැලකිය නොහැකිය.