කීකරුකම යනු කුමක්ද? මේ ආරාම කීකරුකම. "කීකරුකම" යන වචනය අර්ථය

ඕතඩොක්ස් පල්ලිය, කීකරුකම නියෝග එක්තරා ආකාරයක ඉටු ලෙස දක්නට ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, නිසි පරිදි තේරුම් ගැනීම පිණිස, එය අවශ්ය ප්රවේශමෙන් දේ කීකරුකම අධ්යයනය කිරීම ආරම්භ වේ. ඉතා වැදගත්, ඒ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

"කීකරුකම" යන වචනය ඉතා අර්ථය අදහස් ඉදිරිපත් කිරීම හා කීකරු හා කන්යාරාමයේ හිමිනම හෝ සාමනේර ආරෝපනය කළ හැකි බව ඇතැම් බදු හෝ වැඩ. එය සමහර පාපය හෝ පනත ආශිර්වාදිත පූපය සිදු කළ හැකි අතර එවිට කීකරුකම හා යාච්ඤාව පැනවීමට. "කීකරුකම" යන වචනය අර්ථය පොදු ජනතාවට එය විශ්වාසය අඩු යටත් කරගෙන ඇති ඉහළ නිලයට සමන්විත තත්ත්වය යම් නියෝගයක්, පවතින බව තත්ත්වය මත පදනම්ව වන බවක් සඳහන් වේ.

මාපිය කීකරුකම

තම දෙමාපියන්ගෙන් දරුවන් දරුවන්ගේ දෙමාපියන්, හෝ: අපි පවුලේ කීකරුකම ගැන කතා කරන්නේ නම්, ඔබ කීකරු වීම ගැන කරන වන සොයා ගැනීමට අවශ්ය ද? ළදරුවෙක් උපන්නේය විට, ඔහු කීකරු ඇත උන් වහන්සේ උත්ථාන වූ ඔහු වෙනුවෙන් නිරන්තරයෙන් සැලකිලිමත් වන දෙමාපියන් වේ. දරුවා වැඩෙන්නේ විට, දෙමාපියන් ඔබේ හිස දී සිතුවිලි හා ඔහු ජීවත් ආකාරය ඔහුට සවන් පටන් ඔහුගේ සිතේ තිබෙන දේ දැන ගැනීමට අවශ්ය. මෙන්න තවත් පුද්ගලයෙකු විභාගවන සහ කීකරුකම ලෙස හැඳින්වේ. දෙමාපියන් සෑම විටම දරුවන් කීකරු වීම මත වන අතර, අවසානයේ වඩාත් දරුවන් ස්වභාවිකව ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් කීකරු වනු ඇත.

ආත්මික පියා කීකරු

duhovnicheskoy ප්රායෝගිකව එම දෙයක් වෙනවා. මෙම වෙද නලාව හරහා වෛද්යවරයෙක් ඔහුගේ රෝගියා සවන් හා පුද්ගලයෙකු තුළ එන පූජකවරයායි සවන් ලෙස. එවිට වෛද්යවරයා ඖෂධ නිර්දේශ සහ රෝගියා තම කීකරුකම වේ. එවිට ආත්මික කීකරු කුමක්ද? එය ඔහු තම අධ්යාත්මික දරුවා කීකරු ද බව හැරෙනවා, ඔහු තම සියලු ගැටලු අවබෝධ විට, ප්රයෝජනවත් උපදෙස් දෙන්න ආරම්භ වේ. ඒ නිසා අන්යෝන්ය කීකරුකම නැත. සහ එකම ආත්මික වැඩිහිටියන් හරහා දෙවිගේ කැමැත්ත ඉගෙනගත හැකි සිතීම වරදක්. අභ්යන්තර නිහතමානීව සහිත පුද්ගලයෙකු, හැම විටම විනයගත අසනු ඇත, පසුව අසා ස්වාමීන් අවශ්යයෙන්ම ඔහුගේ කැමැත්ත ඇති විය.

දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත

අපි බොහෝ විට ඔබ වචන, "ඔබේ සිදු කරනු ඇත ..." යැයි කියන්න. ඒ නිසා අපි දෙවි සිදු කළ බව කියලා. එහෙත් සත්ය නම් අප කැමති නම්? ඇත්තෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත - මේ හරස් වේ, හා රහසක් තියෙනවා. එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත තේරුම් ගැනීමට කෙසේද? එය තමන් සහ තම ආශාවන් වෙහෙස යුතුය. , මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත සොයා ගැනීමට ඔහුට සමිඳාණන් වහන්සේ එවීමට කටයුතු කරන බව ද ගුප්ත හාස්කම් හා පරීක්ෂණ අතර මුළා ඇතැයි, සහ නොනැසී ඔහු ඒ සියල්ල විසින් විසදිය යුතුයි ඒ සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී. දෙවි ඇත්තටම හැමෝම, උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ගැන හැඟෙන්නේ කිරීමට විවෘත කිරීමට හා ආත්මිකව දියුණු ජනතාව හා ජීවන තත්වයන් හරහා පිවිසීමට, ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂිය සහ දෙවිගේ ආඥා දැනුවත් ඉටු හරහා කැමතියි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය අනිවාර්ය වැරදි ලෙසටය වනු ඇත, නමුත් පුද්ගලයෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව ජීවත් වීමට අවශ්ය නම්, එයා අනිවාර්යෙන්ම මේ වනු ඇත.

මේ ආරාම කීකරුකම

ආරාම - ගැලවීම සොයන අයට සැලකළහ. ආගමික ප්රජාව තුළ කීකරුකම යනු කුමක්ද? කොහොමද එය සිදු වන්නේ ද? අභ්යන්තර සහ බාහිර - මේ ආරාම තුළ විශාලත්වය නියෝග දෙකක් ඇත. පනවා ඇති කීකරුකම,, ජීවිතය හා සංඝාවාසය ජීවන ක්රමය බාහිර පිණිස ය. මේ ආරාම ලෙස සේවය - දෙවියන් වහන්සේ විශේෂ ඇමතුමක් වේ. මේ ආරාම ජීවිතය එය දැකිය හැක තරම් අපහසු නැත. එහෙත්, ඔහුගේ කැමැත්ත, එනම් නොමැති අධික වේ භෞතික ශ්රම කරන්න එපා. පියවරුන්, සහෝදරයන් හෝ සහෝදරියන්, නිහතමානීව හා uncomplaining අවවාද කළ යුතු දේ කරන ලෙස අධිකරණය නියෝග කළේය. මෙම වෙනුවෙන් පරිත්යාග ලෙස, දෙවියන් වහන්සේ සාමය, නිහතමානීව හා මනසේ අභ්යන්තර සාමය ලබා දෙයි. හා අභිමානවත් බැහැර උපකාරී වන තවත් වැදගත් සාමාන්ය කීකරුකම,. කීකරුකම ඔහුගේ නිහතමානිකම හා dispassion පැමිණෙන්නේ, දෙවියන් වහන්සේ මිනිස් ආත්ම හා සියලු රැසකි යහපත් තුළ වාසය. පැවිදි ජීවිතයේ ඉන්නට සම්පූර්ණයෙන්ම කීකරු හා ඉදිරිපත් අවශ්ය, ඒ නිසා ආශ්රම මනසේ බව පවසද්දි මහින්ද හා සාමය අත්පත් කර ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ, එවැනි සහන නැහැ.

එහි ම කැමැත්ත - මස් මරා වෙන කෙනෙක්, නමුත් කීකරු වීම ගැන පවතින බැවින් කීකරුකම, පූජාවලට වඩා වඩා හොඳ වේ. වැඩිමහල් කීකරු, සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා සියල්ල සඳහා, සාමනේර මහා කරුණාව ලබයි. ඒ නිසා එය ඔවුන් නිරන්තරයෙන් තම ජීවිතය සාමනේර රැකබලා ගැනීම නිසා, උපදේශකවරුන් කීකරු කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ. එහෙත් අප දෙවිගේ කැමැත්ත primeval ජනතාව පාරාදීසයක් නෙරපා බව බයිබලයේ සඳහන් දන්නවා. ඔහුගේ පියා කිරීමට ඉදිරිපත් නැවත ස්වර්ගයට ගෙන ගියේ ය. මේ අනුව, මහා විජයග්රහණය කීකරුකම හා මිනිසා තම පව් කමා කරන ලදී.

සංකල්පය සාරය ටිකක්

අද, අපි බොහෝ විට "කීකරු" යන වචනය ඇසෙන. නමුත් බොහෝ විට අපට එය සම්පූර්ණයෙන් එවැනි කීකරු තේරෙන්නේ නැහැ. මෙම ආශ්රමාධිපති ආශීර්වාද සමග, ආශ්රමයේ cloister සමහර කටයුතු කිරීම සඳහා, අපේක්ෂා කෙරේ. නමුත් කීකරු වැඩි වැඩියෙන් ආත්මික පැවිදි ජීවිතයේ ඉන්නට ප්රධාන සංරචක හා පල්ලි තුළ ගැලවීම සඳහා ක්රම ප්රධාන ලෙස දක්නට ලැබේ. මෙය බොහෝ විට බොහෝ කොටම භික්ෂු සම්පදාවෙන් අයත් ඉතා වැදගත් අර්ථ දැක්වීම, වේ.

මිනිසා ගැලවීම කීකරුකම තොරව නොහැකි වන අතර, ඔහු බව්තීස්ම සක්රමේන්තුව ලැබෙන අතර එය එහි ස්වභාවය සුමුදු, ජේසුතුමන්, ඔහු Penance වන සක්රමේන්තුව දී දෙවියන් වහන්සේ සමග එක්සත් ඇත, ඔහු සියලු බලැති සමීප වෙනවා. සත්ය ලබ්ධික ක්රිස්තියානි ප්රධාන අරමුණ - ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමග සංයෝග, දෙවියන් වහන්සේ පමණක් සිදු කළ හැකි.

කීකරු වීම ගැන ආත්මික ජීවිතය

පුදුමයක් ඔවුන් උසස් යාච්ඤාවෙන් හා උපවාසයෙන් බව කීකරුකම පවසති. "කීකරුකම" යන වචනය අර්ථය විශාල වේ. ආත්මික ජීවිතය තුළ ඔබ සවන් සවන් දෙන්න, සහ අවසානයේ සෑම විටම කීකරු වීමට ඉගෙනගත යුතුයි. හෘදය සාක්ෂිය හඬ සහ ඔවුන්ගේ පාප වරදකරු කිරීමට, එය පුද්ගලයා කීකරුකම දැරීමට කැමැත්තෙන් සිටින බව අදහස් කරන්නේ "ඔබේ සිදු කරනු ඇත ...",, උපදෙස් සවන් දෙන්න අපි ඔහුගේ දෙවිට යාච්ඤා බව ඉල්ලා කරන්න. හා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නොමැතිව දී නැත.

දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට ඔවුන්ගේ කැමැත්ත යටත්, සැබවින්ම මිනිසා සෑම විටම දෙවියන් වහන්සේ සමග වනු ඇත. මෙම ආදම් කිරීමට හා පැරණි ගිවිසුම මගින් ඊශ්රායෙල් ඉටු කිරීමට අපොහොසත් නොහැකි විය. අපි ගැලවුම්කරුවා මිනිස් පව් බේරාගැන්ම සඳහා සහන දීමනා ලැබී විට පමණක් මෙම අවස්ථාව විය. ක්රිස්තියානි කීකරුකම - එය දෙවිගේ කැමැත්ත සහ වැඩි දිනුම් ඇදීම, උදාහරණයක් ලෙස, මානව වේ. එය පැහැදිලිව අවබෝධ කර ගැනීමට අවශ්ය වේ.

කීකරුකම. දේශනා

දෙවිගේ කැමැත්ත දැන ගන්නේ කෙසේද? එය ඉතා හොඳින් පැහැදිලි වෙනවා එක් එක් පුද්ගලයාට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සභාවේ හා ඉන් පිටත වන දැන ගැනීමට දැරිය නොහැකි ය. ඔහුගේ නිකාය ක විකෘති අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා හා ඇදහිල්ල අත්හැර ගිය අය සුවිශේෂ, මේ දුප්පත් ජනතාව නො ගැලවීම හා දෙවියන් වහන්සේ අතර සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කිරීමට යොමු කරයි. සෑම පුද්ගලයෙකුට සුබ අස්න දේශනා ප්රභවය නිවා පිපාසය කාරුණික වේ. විවිධ දැවෙන ප්රශ්නවලට පිළිතුරු පමණක් ඔවුන් සොයා ගත හැක. ඔවුන් ජනතාව තම මාර්ගය තට්ටු නැහැ මත අවධානය යොමු, බාධක ලෙස ක්රියා කළ හැකිය.