කාර්ඩෑව්ව් පරිමාණය: දෙවෙනි වර්ගයේ ශිෂ්ටාචාරයක්

මිනිසා සෑම විටම විශ්වයේ දී තනිව සිටිනවාද යන්න හෝ කොහේ හෝ වෙනත් බුද්ධිමත් ජීවීන් ඉහළම මට්ටම කරා ළඟා වී තිබේ දැයි දැන ගැනීමට අවශ්ය විය. මේ තත්වය කුමක් විය හැකිද? ශිෂ්ටාචාරයේ වර්ධනය සඳහා ගත යුතු පියවර මොනවාද? මීට වසර ගණනාවකට පෙර මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර ලබා දුන් කාර්සැව්ව්ගේ පරිමාණය, පෘථිවියේ ශිෂ්ටාචාරයේ වර්ධනයෙහි ඇති හැකියාවන් හා ඉදිරි පියවරයන් තක්සේරු කිරීමට හැකි වේ.

ලෝක ඉතිහාසයට ඇතුල් වූ මිනිසෙකු වන නිකොලායි සෙමෙනොවිච් කාර්ඩැෂෙව්

නිකොලයි කාර්ඩැෂේව් ඉතාමත්ම ජනප්රිය සෝවියට් තාරකා භෞතික විද්යාඥයින්ගෙන් කෙනෙකු වූ අතර, ඔහුගේ ජීවිතයේ බොහෝ දුරට ස්වදේශීය බුද්ධි තොරතුරු සොයා ගියේය. ශිෂ්ඨාචාරය එකිනෙකා පරදුවට තැබූ ශක්තිමත් පදනමක් සහිත න්යායක් ඔහු මුලින්ම ඉදිරිපත් කළේය. පෘථිවියෙහි අපේ ශිෂ්ටාචාරය ඔවුන්ගේ පැවැත්ම අවසන් කළ තවත් ශාඛා කිහිපයක් විය හැකිය, යම් තරමක වර්ධනයක් කරා ළඟා වීමට පෙර පවා විශ්වාස කළ බව ඔහු විශ්වාස කළේය.

විශ්වය තුළද, අපගේ අවබෝධය සඳහා අපහසු විය නොහැකි විවිධ ශිෂ්ටාචාරයන් කිහිපයක් පවතින බව කර්දෂේව් උපකල්පනය කර ඇත. සිය සගයින් සමග එක්ව නිකොලයි සෙමෙනොවිච් සිය සංවර්ධන අවධියේ වර්ගීකරණය පිළිබඳ ක්රියාකාරීව වැඩ කර ඇත. කාර්ඩැෂේව්ගේ පර්යේෂණයන්ට පෘථිවි බුද්ධිය අධ්යයනය කිරීම සඳහා විවිධ වැඩසටහන් සඳහා තාරකා භෞතික විද්යාඥයන් පෙලඹුවේය. නිදසුනක් වශයෙන් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ කාර්දෂේව්හි ප්රකාශිත කෘතීන් විශාල ජනප්රියත්වයක් භුක්ති වින්දා. ඔවුන්ගේ පදනම මත රහස් අභ්යවකාශ වැඩසටහන් කිහිපයක් නිර්මාණය විය. රහස්යභාවය වර්ගීකරණය මේ දක්වා අද දක්වා ඉවත් කර නැත.

කාර්ඩැෂේව්ගේ පරිමාණය: ශිෂ්ටාචාරයේ වර්ධනය පිළිබඳ කෙටියෙන්

ඇස්ටරොෆිසිකිස්ට් කාර්ඩැෂේව් ශිෂ්ටාචාරයේ සංවර්ධනයේ මට්ටම වර්ග කිරීම සඳහා විශේෂ පරිමාණයක් නිර්මාණය කළේය. විද්යාඥයා එය පරිභෝජනය කරන ප්රමාණය මත ඍජු ලෙස රඳා පවතී. මෙම න්යායට අනුව, වසරකට සියයට එකකට බලශක්ති පරිභෝජනය ස්ථාවර වැඩිවීමක්, එක මට්ටම් සිට තවත් එකකින් තවත් දස දහස් ගණනකට මාරු විය හැකිය.

වර්තමානයේ කර්ධෂේව් පරිමාණය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා එය කළ නොහැක. එය උපකල්පිතය, නමුත් ශිෂ්ටාචාරය වර්ධනය කිරීමේ හැකියාව විශ්වීය පරිමාණය මත අදහසක් ලබා දෙයි. ලොව වටා සිටින තාරකාවිද්යාඥයින් පෘථිවි බුද්ධි තොරතුරු සොයා ගැනීමට කාර්සාහිව් පරිමාණය භාවිතා කරයි.

කාර්ඩාසෙව් අනුව ශිෂ්ටාචාරයේ සංවර්ධන මට්ටම

විශ්වයේ ඕනෑම ශිෂ්ඨාචාරයක වර්ධනය වීමට හැකි වන පරිදි, කාර්ඩෑශ්ව් පරිමාණයන් මට්ටම් තුනකින් හා දර්ශන සඳහා ලබා දී ඇත. ශිෂ්ටාචාරය උපරිම බල මට්ටමට ළඟා වූ අතර එය අසම්පූර්ණ වීමට පටන් ගත් හෙයින් තවත් ප්රගතියක් විද්යාඥයන්ට අනුව විය නොහැකි විය. මේ දක්වා තාරකා භෞතික විද්යාඥයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද පරිමාණය නොවෙනස්ව පවතී:

1. පළමු වර්ගයේ ශිෂ්ටාචාරය ග්රහලෝකය. මෙම මට්ටමේ සංවර්ධනයේ දී බුද්ධිමත් ජීවීන් ඔවුන්ගේ පෘථිවි ග්රහයාගේ පූර්ණ හැකියාවන් භාවිතා කරයි. එය පාලනය කරනු ලබන්නේ, ශිෂ්ඨාචාරයේ ශුභසිද්ධියට කිසිවක් කල නොහැකි ය. එය ස්වාභාවික සංසිද්ධි වලට යටත්ව ඇත. ග්රහලෝකය හා ආසන්නම තාරකා වල ක්ෂුද්ර ජීවීන්ගෙන් ශක්තිය උපුටා ගනී.
2. කාර්ඩෑව්ව් පරිමානයේ II වර්ගයේ ශිෂ්ටාචාරය එකිනෙකට වෙනස් වේ. මෙම අදියරේදී බුද්ධිමත් ජීවීන් ඔවුන්ගේ තරු ශක්තියෙන් ජයගනු ලබයි. එහි පදනම අනුව බලශක්තිය ගබඩා කිරීම හා බෙදාහැරීම සිදුකරන විශේෂ ව්යුහයන් නිර්මාණය වේ. තාප න්යෂ්ටික බලය සහිත සංකූලතා ඇති නොවේ, එය හේතුව හේතුවයි. කාර්ඩෑස්ව් පරිමානයේ දෙවෙනි වර්ගයේ ශිෂ්ටාචාරයන් විශ්වයේ ගැඹුරට තල්ලු කරමින් අනෙකුත් ග්රහලෝකවල ජීවත් වෙමින් පවතී. එහි බලය වඳ වී යෑමට ඉඩ නොදෙන අතර, බාහිර බලපෑම්වලට පුද්ගලයන්ට ප්රතිශක්තිකරණය ලබා දෙයි.
3. තුන්වන වර්ගයේ ශිෂ්ටාචාරය අන්තර්-තරු ය. මෙම අදියරේදී ශිෂ්ඨාචාරය සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත් හා පරිපූර්ණ දෙයක් වනු ඇත. පෘථිවිකරණය සඳහා දුර දක්න තාරකා සහ නව මන්දාකිණි යටත්විජිතය ලබා ගත හැකි අතර නව බලශක්ති ප්රභවයන් අල්ලා ගන්නා අතර අලුතින් සොයා ගන්නා ලද තාරකා. කාර්ඩෑස්ව් පරිමානයේ III වර්ගයේ ශිෂ්ටාචාරය උපරිම ලෙස වෙනස් කළ යුතුය. එය ස්වයං-ප්රජනන හැකියාව ඇති කයිරෝජියන් ජනපදයකි. නව කොන්දේසිවලට අනුව හැඩගැසීමට සමත් නොවූ අය සංවර්ධනය වෙමින් පවතින අස්ථාවර සංවර්ධන අංශයක් බවට පත්වෙමින් ඒවා ක්රමයෙන් දිග්ගැස්සෙති.

මේ වන විට බටහිර විද්යා විද්යා ප්රබන්ධ ලේඛකයින් හා න්යායාචාර්යවරුන්ගෙන් කර්දෂේව්ගේ පරිමාණයට තව තවත් වර්ධනය වෙමින් තවත් අවධීන් දෙකක එකතුවක් ලැබී ඇත.

මිට්ටියෝ කකු සහ කාල් සාගන්ගේ මතයේ හතරවන හා පස්වන අදියරයන්

විද්යාත්මක ප්රබන්ධ ලේඛකයින් බොහෝ මට්ටම් තෘප්තිමත් නොවූ අතර, ශිෂ්ටාචාරයේ සංවර්ධනයට එය සමත් විය. එමනිසා, ඔවුන් සුප්රසිද්ධ පරිමාණයට අතිරේකව එක් කිරීමට තීරණය කර ඇත. ඔවුන්ගේ එකතු කිරීම් තාරකා භෞතික විද්යාඥයින් විසින් සැලකිල්ලට ගනු නොලැබේ. නමුත් ප්රබන්ධයේ ලෝලීන් විසින් එය බැරෑරුම් ලෙස සලකා බලයි:

• සිව්වන මට්ටම වන්නේ අන්තර්ගතික සමාජයයි. ශිෂ්ටාචාරය අධිෂ්ඨානශීලී පුද්ගලයකු බවට පත්වෙමින් තිබේ. ඔවුන් ගැලැක්සිවල පූර්ණ විභවතාවයන් භාවිතා කළ හැකි අතර කළු කුහර වල නිදහසේ පවතිනවා. සිව්වන මට්ටමේ ශිෂ්ටාචාරය කාලය හා අවකාශය පහසුවෙන් මග හරවා ගත හැකිය. එමෙන්ම තමන් සහ ඔවුන්ගේ අවශ්යතාවන් සඳහා ඒවා යටත් කරනු ලබයි.
• පස්වන මට්ටම වන්නේ අන්තර් අන්තර් සමාජය. එවන් ශිෂ්ටාචාරයක් දිව්යමය තත්වයක් මගින් සංලක්ෂිත විය හැකිය. සාධාරණ ජීවීන් විශ්වයේ සමූහාණ්ඩුව පාලනය කරයි, සමාන්තර ලෝකයන් කරා විනිවිද යාමට සහ සිතීමේ බලය මගින් පදාර්ථය නිර්මාණය කිරීමට සමත් වේ.

ශිෂ්ඨාචාරයේ වර්ධනය සම්බන්ධයෙන් මෙම පියවරයන් ඈත අනාගතයේ දී විද්යාත්මකව පදනම් වූ සිද්ධීන්ගෙන් බොහෝ දුරට පැහැදිලි වන බව මට පැහැදිලි කිරීමට කැමැත්තෙමි.

අද දින මිනිස් සංහතිය යනු කුමක්ද?

කාර්ඩ්ෂෙව් පරිමාණයෙන් ශිෂ්ටාචාරයන් ක්රම ක්රමයෙන් ප්රමාදව හා ප්රමාදව ප්රමාණවත් වේ. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, අද අපි පළමු සංවර්ධන මට්ටමට පවා පැමිණෙන්නේ නැත. මිනිස් සංහතිය තවමත් තොටිල්ලේ නැතහොත්, එය බොහෝ විද්යාඥයන් එය ශුන්ය මට්ටමේ දී පවසයි.

අපි අපේ පෘථිවිය මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතින අතර, එහි සම්පත් අපිරිසිදු හා ශාක හා සතුන් මිය ගිය ශක්තිය පරිභෝජනය කරයි. අපේ ශිෂ්ටාචාරයේ පැවැත්මේ අවසාන වසර දහස් ගණනක් පුරා දිගු ගමනක් ජයගෙන තිබුනත්, දෙවන මට්ටමේ ශිෂ්ඨාචාරයක් බවට පත්වීමට පළමු මට්ටමට නැඟී සිටීම තවමත් ප්රමාණවත් නොවේ.

දෙවන වර්ගයේ ශිෂ්ටාචාරයක් වෙන්න පුළුවන්ද?

සංවර්ධනයේ දෙවන මට්ටමට යන්නට මිනිසාට කොපමණ කාලයක් ගතවිය යුතුද යන්න නොදන්නාවා. අපට එවැනි ඉහළ මට්ටමකට නැඟී සිටිය හැකිද? නවීන තාරකා භක්තිකයන් විශ්වාස කරන්නේ අපගේ ශිෂ්ටාචාරයේ කාර්ඩ්ෂෙව් පරිමාණයේ ප්රථම සංවර්ධන මට්ටම කරා ළඟා වීමට අපගේ අවුරුදු දෙසීයක් අවශ්ය බවයි. එහෙත් මෙම සිද්ධාන්තයේ නිර්මාතෘ ඔහුගේ අනාවැකිවල දී එතරම් ශුභවාදී නොවීය. මිනිසාට අවශ්ය වන්නේ පළමු අදියරේදී වසර තුනකට වඩා වැඩි කාලයක් අවශ්යය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ශිෂ්ටාචාරය මෙම කාලයට පෙර එහි ග්රහලෝකයේ සම්පත් හෙළි නොකරන අතර ලේවැකි යුද්ධ තුල විනාශ නොවේ.

මානව විද්යාඥයන් විසින් බලශක්තිය පරිභෝජනය කිරීමේ රෝගාබාධයන් නිරීක්ෂණය කරමින් ඇතැම් විද්යාඥයින් විසින් මෙම ප්රවණතාව වසර පහක් පුරා පවත්වාගෙන යනු ඇතැයි නිර්භීත උපකල්පනයක් කර ඇත. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, දෙවන වර්ගයේ ශිෂ්ටාචාරයකට සංක්රමණය මානව සංහතියට විනාශකාරී විය හැකි අතර පෘථිවියේ පැවැත්ම අනතුරට පත් කරනු ඇත.

සංවර්ධනයේ නව මට්ටමකට ළඟා වීමෙන්, මානව වර්ගයා කුමන වර්ගයක් බවට පත්වී නොසිටින නමුත්, මෙය අනිවාර්යයෙන්ම මෙම වැදගත් සංක්රාන්තිය සිදු කරනු ඇත. නමුත් මෙය තරමක් වෙනස් මිනිස් ශිෂ්ටාචාරයක් වනු ඇත.