කකුලේ erysipelas සිට කොටස්

Erysipelas යනු බෝවන රෝග පැතිරීමකි. මුහුණ හා අත මත ඇති නමුත් කලාතුරකින්. සැබෑ අන්තරාය වන්නේ erysipelas කකුල් මතය. මෙම රෝගයේ ලක්ෂණ නම්, හැකි ඉක්මනින් වෛද්යවරයෙකුගෙන් විමසිලිමත්විය යුතු ය. මෙම රෝගය ප්රමාද කළ හැකි අතර සමහර සංකූලතා වලට ද හේතු විය හැක. කෙසේවෙතත්, අපගේ මුතුන් මිත්තන් සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ ප්රතිකාර කරනු ලැබූ ක්රම සමඟ වෘත්තීය වෛද්ය ප්රතිකාර ලබා ගත හැකිය (නමුත් වෙනුවට වෙනුවට). මේ ආකාරයේ කුමන්ත්රණ සහ අප්රසන්න මුහුණු වලින් හැඳින්වෙන ක්රම වේ. මෙය ඔබට උපකාර කරනු ඇති බවට ඔබට විශ්වාසයක් තිබේ නම් එය උත්සාහ කිරීම වටී.

ඇරිසිපලස්: විස්තරය හා රෝග ලක්ෂණ

ඔවුන් පවසන පරිදි, තාපය තුළ නොනවත්වා නොහැරීම, මෙම රෝගය ගැන ටිකක් දැන සිටීම අවශ්ය වේ. නිසැකවම නිර්ණයට ලක් වන්නේ නම්, කුමන්ත්රණ මගින් erysipelas ප්රතිකාර ආරම්භ කළ හැකිය.

ඉතින්, erysipelas, හෝ erysipelas, භයානක ආසාදන වේ, බොහෝ විට කකුල් මත සිදු වේ. මෙම රෝගයේ හේතුව හෙලොලයිටික් ස්ට්රැෙටොකෝකස් වේ. සමේ හානිය හරහා මිනිස් සිරුර තුලට විහිදී යයි. රෝගය ඉතා වේදනාකාරී වන අතර, බොහෝ විට පවා කකුල මත පනිමින් එය කළ නොහැකිය. දෙපා තදින් ඉදිමීම (2-3 වතාවක ධාවන වේදිකාවක), ශරීර උෂ්ණත්වය සෙන්ටිමීටරයට ඉහළට නැගෙයි. බලපෑමට ලක්වූ ස්ථානය ඉදිමීම ආරම්භ වේ. මෙම නඩුවේදී, එඩිම පැහැදිලිව රතු දේශසීමා සලකුණු කර ඇත. එමෙන්ම රතු පැහැයක් නොතිබෙන්නට පුළුවන. Erysipelas සඳහා ප්රවණතාවය ඩයබිටීස් mellitus, පාංශු දිලීර, වැනිකස නහර, තාවකාලික ශ්ලේෂ්මල සහ රෝගී පද්ධතියේ රෝග ඇතිව රෝගින්ය. වචනයෙන් කියනවා නම්, මෙම රෝගය අප්රසන්න වේ. විෂබීජ නාශක සහිත තුවාල වලට ප්රතිකාර කිරීම තහනම් කිරීම වඩාත් සුදුසුය. නමුත් දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත්නම්, හැකි ඉක්මණින් වෛද්ය ප්රතිකාර ලබාගැනීම අවශ්ය වේ. ඊළඟට, අපි කකුල් මත erysipelas සිට විශේෂ කුමන්ත්රණ දෙස බලනු ඇත.

ආර්ගහාගර් රෆායෙල්ට යාච්ඤා කිරීම

රුසියානු බෙහෙත් සම්ප්රදාය තුළ, ඕතඩොක්ස් සාහිත්යය සමඟ කුමන්ත්රණ කළෙමු. එය අග්ර දේවදූතයා වන රෆායෙල්ට කැප කර ඇත.

ඔහ්, ශ්රේෂ්ඨ අග්ර දේවදූතයා වන රෆායෙල්! ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටින්නෙහිය. ඔබ ධර්මිෂ්ඨවූ තෝබිත් අන්ධ මාර්ගයෙන් සුවය ගෙන, ඔහුගේ ආත්මය හා ශරීරයේ සර්වබලධාරී වෛද්යවරයාගේ දේව වරප්රසාදය මගින් ඔහුගේ පුත් තෝබියස් නපුරු ආත්මයෙන් ගළවා ගත්තේය! මම ඉතා ඕනෑකමින් ඉල්ලා සිටිමි. මගේ ජීවිතයේ මගේ මාර්ගෝපදේශකය! සියලු දෘශ්ය හා නොපෙනෙන සතුරන්ගෙන් මා ආරක්ෂා කරන්න. මගේ ආත්මය සහ ශරීරයේ රෝග සුව කරන්න. යහපත් ක්රියා කිරීමට පව් වලට පසුතැවිලි වීම මාගේ ජීවිතය යොමු කරන්න.

ඔහ්, ශ්රේෂ්ඨ අග්ර දේවදූතයා වන රෆායෙල්! පව්කාරයෙක්, මට යාච්ඤා කරන්න! ඔබටත්, ඔබේ අනාගත ජීවිතය තුළත් මා හට ස්තූතිවන්ත වන අතර ඔබට පොදු මැවුම්කරුවා මහිමයට පත් වනු ඇත! ආමෙන්!

මීට අමතරව, ඔබ අපගේ පියාණන්ගේ යාච්ඤාව කියවිය හැකිය. කෙසේවෙතත්, පල්ලියේ ඉගැන්වීම් විශ්වාස කරන අය සඳහා යාච්ඤා කිරීම උචිත බව මතක තබාගන්න. ඔබ විවිධ අදහස් දරනවා නම්, ඔබේ දෙවිවරුන්ට යාච්ඤා කරන්න. ඔබ දෙවිවරුන්ව විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, මේ කොටස හිස් කරන්න. ඒ හා සමානව, මෙම හෝ එම සාන්තුවරයන් සඳහන් කුමන්ත්රණ සමඟ කටයුතු කිරීම.

කකුලේ erysipelas පළමු කුමන්ත්රණය

දැන් අපි සෘජු චක්රයන්ට ගමන් කරමු. ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්නා ඉතාම බලවත්ය. ලෙඩේ විපතට පත් ප්රදේශය තුළ සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයකු (හොඳින් අදහස් හුවමාරු කරන්නෙකු) විය යුතුය. පහත දැක්වෙන්නේ මුහුණට එරෙහිව කුමන්ත්රණය කිරීමයි.

මම එය බිඳ දමන්නෙමි, (imyarek) භූමිකව, ජලය, වාතය, ගිනි රත්, ව්යාජ, පෙර-මිශ්ර, කුමන්ත්රණකාරී, රෝගාතුර, තාපාංක, බඩගාගෙන, ගලා යන, වෙනත් කෙනෙකුගේ මුහුණෙන්! පොළොවේ දුන්නක් යකඩ වචනයක්. ඔබට නමක් අවශ්ය නැත. ඔබේ ඇටකටු කැඩීමට අවශ්ය නැත. ඔබේ රුධිරය වියළීමට ඔබට අවශ්ය නැත. ඔබ ඔහුගේ හිස නැමෙන්නේ නැත. මම නිල් පැහැති මුහුදක් සඳහා ඔබව මල්ලාවා දැමුවා. එම මුහුදු තීරයේ නිල් පාෂාය පවතින්නේය. ඒ පර්වතය මත සිංහාසනය පවතියි. මෙම පෙට්ටි තුනේ සිංහාසයේ සම්පූර්ණ. සිංහාසනයෙන් ඔබ්බවා, ශුද්ධ වූ පොතක් ඇත. කියවන පොත (imyarek) ග්රන්ථය රළු කරයි. ආමෙන්! (තුන් වතාවක්).

දෙවන කුමන්ත්රණය

දෙවැනි කාරනයේදී කතා කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ රතු පැහැති රෙදිවලින් හෝ කපු රෙදි වලින් භාවිතා වේ. විවිධ රෙදි විවිධාකාර ආස්වාදජනක ගුණ ඇති බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එබැවින්, නිදසුනක් වශයෙන්, මෙම නඩුවේ සිල්ක් කඩදාසි සේදීම සම්පූර්ණයෙන්ම නුසුදුසු ය. හණ හෝ කපු පමණක්. තවත් කාරණයක්: විශේෂයෙන් මෙම erysipelas සිට කුමන ගොඩක්, වර්ණය මගින් රෝග හඳුනා ගනී. ඉතින් ඔබ හදිසියේම රතු මුහුණේ සහ නිල් පැහැති මුහුණක් ඇතිනම්, බ්ලොග් වල වර්ණය නිල් විය යුතුය.

පටක භාවිතයෙන් තනන ලද erysipelas වලින් කුමන්ත්රණයන්, එය රෝගී ස්ථානයක් නොව, පටකයක් නොවන බව යෝජනා කරයි. ඉන් පසු, බලපෑමට ලක් වූ ප්රදේශය සුව වී ඇති නිසා එය මාරාන්තික ස්ථානයක් බවට පත්වේ. සිත් ඇදගන්නා පුද්ගලයෙකුගේ බලශක්තිය ශක්තිමත්ව ඇත. එබැවින් පහත සඳහන් පාඨය ප්රවීණ වෛද්යවරයෙකු විසින් කියවනු ලැබේ. එසේ නොමැති නම්, වෙනත් අයට එය කළ හැකිය. එහෙත් වඩාත් ප්රියජනක පෞද්ගලිකත්වයට මනාපය ලබා දිය යුතුය. මේ අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයා ඔහු පවසන වචනවල ශක්තිය පිලිබඳව අනිවාර්යයෙන්ම විශ්වාස කළ යුතුය.

ඉතින්, මෙහි කුමන්ත්රණයෙහි පාඨය:

එරිසි පිල, බෝධි-බෝධීහ්! රාජාලි නැමති බෝධි අංකුරය වාඩි වී, ඔහුගේ පියාපත් සවි කර, ඔහුගේ උකුළේය. මෙන්න ඔබට නොහැකි විය, සුදු ඇටකටු කැඩී නොයෑම, තද රතු පාට නොයන්න, ශරීරයට කරදර නොවන්න, ඔබේ හෘදයන් වියළිමට එපා, ඔබේ හිස ප්රචන්ඩ ලෙස පරාජය නොකරන්න. සෞඛ්ය සම්පන්නව, බාධක ඉවත් කරන්න, බාහ්හීහී, පිටතට ගන්න! මාගේ වචන අවලංගු නොකරන්න; මාගේ වචන තහනම් නොකරන්න! ආමෙන්!

මෙම කුමන්ත්රණය කියවිය හැකි හා කිහිප වතාවක් කියවා එය වඩා නරක නැත. රෝගය සම්පුර්ණයෙන්ම නතර වන තුරු, කේශධා වූ පටක ඉවත් කරනු නොලැබේ.

තුන්වන කුමන්ත්රණය

පළමුවරට, හොඳම පැයක දී, අපේ දෙවියන් වහන්සේට අපගේ දෙවියන් වෙත යාච්ඤා කරමු, මරිය තුමිය වෙත අපි නමස්කාර කරන්නෙමු. දෙවියන්ගේ ස්වාමිවරු! දැන් අපට ආරම්භ කිරීමට, erysipelas (imyarek) සිට උපකාර කිරීමට කතා කරන්න. දෙවිගේ මව කඳුකරයට ගොස් රයි කුළඟක් තුනක් ගෙන ගියේය. පළමු වියළී, දෙවන වියළී, සහ තුන්වන අතුරුදහන් විය. ඉතින්, erysipelas, අතුරුදහන්! කකුලේ (හෝ බලපෑමට ලක් වූ ශරීරයේ කොටස) (නම) යන්න එපා. මේ පැය පැටලෙන්නේ නැත, ගිනි නොදක්වා, කැඩී නැත, නොකැළඹී, ඉරා කපන්නේ නැත, ගිනි නොගන්නේය. මේ පැයේම මේ සියල්ල ඉවතට! මම මේ වචන කියන්නේ නැහැ. දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියෝ දෙවියන් වහන්සේගේ මවට පවසති! එහෙත්, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට තහනම් ය. ආමෙන්! "
මෙම කුමන්ත්රණය කියවිය යුතුය, බලපෑමට ලක්වූ පෙදෙස සිට සමේ පිහියකින් ස්පර්ශ කිරීම (සමට ස්පර්ශ කිරීමට අවශ්ය නැත). දිනකට කිහිප වතාවක් එය කියවිය හැකිය. කේවල් කිරීමකින් තොරව අලුත් එකක් මිලට ගැනීමට පිහියක් අවශ්ය වන අතර, කුමන්ත්රණයකින් පසුව එය ඕනෑම තැනක භාවිතා නොකළ යුතුය.

නිගමනය

Erysipelas සිට කියවීම, ඔබ කියවන විට ඔබ නොදන්නා දේ ගැන සිතිය නොහැකි බව මතක තබා ගන්න, ඔබ සිදු කරන ක්රියාව සම්පූර්ණයෙන්ම අවධානය යොමු කළ යුතුය. රෝගාතුර වීම, විඩාපත් වීම හෝ නරක මනෝභාවයකින් කතා කරන පුද්ගලයාටද එය කළ නොහැකිය. වචනයෙන් කියනවා නම්, චාරිත්රානුකූලව ඉටු කළ යුත්තේ හොඳ ආත්මයකිනි.