අමතක මනෝ විද්යාව, යනු කුමක්ද? සංකල්පය, හේතු, නිවාරණය

අමතක මනෝ විද්යාව, යනු කුමක්ද? එය මතකය මූලික ක්රියාවලිය එකකි. ඔවුන් ද මතක නැවත සිහිපත්, රඳවා තබා ගැනීම සහ පිළිගැනීම ඇතුළත් වේ. ඔවුන් සමග ආබද්ධ, ඉන් අදහස් වන්නේ ඔවුන් කිසිවෙකුත් අනෙක් සිට, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් කටයුතු කළ නොහැකි බව, සම්බන්ධ කර ඇත.

නමුත් මෙම ලිපියේ තේමාව පමණක් අමතක කර ඇත. එහි හේතුව එය බලපෑම් කරන සාධක, නිර්දේශ වර්ග මෙම සංසිද්ධිය එරෙහිව සටන් කිරීමට සලකා ලබන්නේය, එම ක්රියාවලිය විශේෂයෙන් ගලා.

මෙම අමතක කුමක්ද?

මනෝ විද්යාව, එය අමතකවීම පිළිබඳ පහත සඳහන් අර්ථ දැක්වීම දෙන්න කැමති වුණා. ධාවනය හැකියාවන් සහ මීට පෙර ගබඩා කර හඳුනා මෙම පාඩුව. එක් මෙම අර්ථ දැක්වීම පැහැදිලි අමතකවීම ඉහත සඳහන් ක්රියාවලිය අවම වශයෙන් තුනක් සිට රඳා පවතින බව පැහැදිලි කර ඇත. එය, වඩාත් මතක සම්බන්ධ වෙයි. මෙය පහසුවෙන් විස්තර කර ඇත: එකකින් තොරව, කළ නොහැකි ය. තොරතුරු ගබඩා කර ඇත තුරු, එය අමතක නොකළ යුතුය. මෙය හඳුනා ගැනීම ක්රියාවලිය සඳහා ඉතා වැදගත් කරුණක් වේ.

වර්ගීකරණය

අමතක, එක් එක් ඔවුන්ගේ පිටියේ සමන්විත දෙකක් එක හා සමානව වැදගත් වර්ගීකරණය වේ.

පළමු අර්ධ නිදහස් සංසිද්ධිය (මනෝවිද්යාව වැනි අමතක පෙර ගබඩා කර අසම්පූර්ණ හෝ වැරදි සහගත ප්රජනන අර්ථ බව, ඉන් අදහස් වන්නේ) අනුව හා සම්පූර්ණ (තොරතුරු නිරපේක්ෂ අලාභ). එය ඔවුන් මොළය (විඥානය), ලෙස නොවැදගත් නොවැදගත් පෙරීමට බව අමතක වූ බව විශ්වාස කෙරේ.

දෙවන වර්ගීකරණය (ස්නායු සම්බන්ධතා ඇති නිෂේධනයක් විසින් පැහැදිලි කරන ලද) කාලය හා එම ක්රියාවලිය දිගු (ඔවුන්ගේ වඳවී) ප්රකාශනය විසින් තීරණය කර ඇත.

ඇයි එය සිදු කරන්නේ කෙසේද?

හේතු අමතක පොදු නඩුවේ වෙනම කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදී ඇත. පළමු ස්වාභාවික ක්රියාවලියක් ලෙස කල්පනා කරනවා. මෙම උදාහරණයක් ලෙස, දුර්වල ලෙස තොරතුරු සවස හෝ අමතක අදහස් මිනිස්සු නිදාගන්න කලින් ගැන කල්පනා බව ගබඩා. නින්ද හොඳින් මතක සිට එය මකා දමයි: ද, අප නරක මතකයන් අමතක වෙනවා. ඒ නිසා මෙසේ, "එය මත නිදා ගන්නවා".

අඩු සහගත දෙවන පිරිසක්. සැබැවින්ම, එය නොවන ස්වාභාවික අමතකවීම, උදාහරණයක් ලෙස, මානසික ගැටලු පිළිබඳ පරීක්ෂණයක් සියලු නඩු වේ. නමුත් මේ හේතුව පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට කරදර නොවේ සතුටු සිදුවීම් ගැන "මම අමතක" කියන. මූලධර්මය මත පදනම් වෙලා කටයුතු කරන

අමතකවීම ක්රියාවලිය

අමතකවීම ක්රියාවලිය අසමාන වේ. "මට මතක නෑ" - මෙම ප්රකාශය තොරතුරු පලකෙරුනේ කළ නො හැකි බව ය. නමුත් මනෝ පරිපූර්ණ ක්රියාවලිය නොවන සලකා නැඹුරු, සහ එය සිදු වූ ආකාරය.

අමතකවීම ඇති ප්රවණතාව, පළමු, එය වේගයෙන් සහ අනතුරුව වඩාත් සෙමින් ඇත. යමක් සිහිපත් ආදර්ශය ගැන: ඉගෙනුම් දත්ත පළමු දින 5 මෙම කාලය අවසානයේ දී වඩා ඉක්මනින් මැකෙනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සැලකිල්ලට මතක සියලු විවිධ වන අතර, එවැනි දැඩි රාමුව සියලු නොවේ නිර්වචනය නිසා බව අවශ්ය ය.

අමතකවීම විශේෂාංග

අමතකවීම පිළිබඳ ඉතා රසවත් අංගය ප්රමාද ප්රජනන දියුණු වේ: වඩාත්ම නිවැරදි කටපාඩම් දින කිහිපයක් පසු ප්රකාශයට පත්වේ කර ඇති බවට ය. මනෝ විද්යාව මෙම සංසිද්ධිය reminiscence හමුවිය.

මතක මූලික මිනිස් ප්රශ්නයක් ලෙස අමතක

මතක යාන්ත්රණ බොහෝ විට මතක සමඟ සංෙයෝජිත ෙකෙර්. නමුත් සමහර විද්යාඥයන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම විමර්ශනය කිරීමට සඳහා පිණිස, එය මතක තබා වඩා අමතක පිළිබඳ අවධානය යොමු කිරීමට අවශ්ය බවයි.

අමතකවීම යාන්ත්රණ

පිළිතුරු කිහිපයක් අමතකවීම වල යාන්ත්රණයන් ද යන ප්රශ්නය මත පවතී.

පළමු එක මිනිසා අමතක පවා ක්රියාත්මක නොවේ, පවසයි තොරතුරු ඔහුගේ මනස මත් වීම නිසා නො වේ, නමුත් එය එහි තැන්පත් කළ නිසා නොවේ "මම අමතක". දත්ත සම්ප්රේෂණය කරන මේ අවස්ථාවේදී, ඔවුන් අසා කර නැති සැලකිල්ලට ගත වන අතර මෙහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, හා ගබඩා. උදාහරණය: පාසල් පද්ධතිය තුළ ක්රියාත්මක වන ශිෂ්ය, ඉතා අවංකව මතක නොවන වෙන දෙයක් අවධානය වෙනතකට යොමු, සඳහන් කරන විට අවසන් වරට ඇසූ: උදාහරණයක් ලෙස, මිතුරෙක් පක්ෂය ගැන.

දෙවන පිළිතුර සිද්ධීන් පසුකර මත අවධාරණය කිරීමයි. මෙම ලැබුණු තොරතුරු, නමුත් අවසානයේ දී කෙටි හෝ විකාශනය වී නැත දිගු කාලීන මතකය. බොහෝ දුරට ඉඩ, මොළයේ එය එසේ විශාල ද, එසේ නැති සොයා, සහ තවත් ඇත.

අමතකවීම හේතු වර්ගීකරණය

මීට පෙර මෙම ලිපියෙන් අමතක හේතු වූ සාධක විශාල කණ්ඩායම් දෙකක් ලෙස සලකන ලද ඇත. විශේෂඥයන් ද හුදෙකලා හා ප්රධාන අය දක්වා නොමැත.

අවතැන්

මර්දනය - අමතකවීම ආකාරයේ යම් යටි මට්ටමින් පමනක් සිදුවන. ජනතාව නොදැනුවත් ඔහුට හානියක් හැකි බව අප්රසන්න මතකයන් අවහිර විට එය, අනුගත වීම සඳහා මෙවලමක් බවට පත් වෙයි. ෆ්රොයිඩ් අනුව, ගැඹුරු හෘදසාක්ෂිය දී, මෙම තොරතුරු පවතී, සහ එය ඊශ්වරවාදයට උපකාරයෙන් සිදු "අදින්න" හෝ සිහින හෙළි කිරීමට හැකි ය.

අසිහියෙන්, සැලකිල්ල යටතේ ආන්තික මානසික ආබාධයක් ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත. එය පෞද්ගලික මතකයන් සම්පූර්ණ හෝ අර්ධ අහිමි, සමන්විත වේ. අසිහියෙන් එහි රසවත් ලක්ෂණ: එය මිනිසා ඔහු හැර ගිය බවත්, පුරුදු සහ කුසලතා සිටින මතක නැත නමුත් කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. මෙම අසිහියෙන් කියවීමට ලිවීමට, ඇඳුම්, කෑම කන්න හා ඔවුන්ගේ ම ආහාර පිසීමට relearn කිරීමට ගොදුරු අවශ්ය නොවේ යන්නයි.

අසිහියෙන් රූපාකාරය

උමතු සහගත අසිහියෙන් මානසික ආබාධයක් ඇති ප්රසිද්ධ ආකාරයකි. එය කායික හෝ කාබනික හේතු නිසා නොවේ. බොහෝ විට, මෙම අසිහියෙන් කොටසක් වන පශ්චාත්-කම්පන සහගත රෝග ලක්ෂණ. මීට අමතරව, එය මිනිස් මතක ඉක්මනින් සම්පූර්ණයෙන්ම යථා බව, ඉන් අදහස් වන්නේ, තාවකාලික වේ. මීට අමතරව, ගොදුරක් එවැනි අසිහියෙන් වෛද්යවරුන්, ඥාතීන් හා මිතුරන් ප්රතිකාර ඔහුට අතීතය ගැන කතා අවට විශේෂ ඖෂධ පත් උදව් කරන්න, ජනතාව ඔහු ක්රමයෙන් එය සිහිපත් කරන යන කාරනය කිරීම සඳහා යොදා ගනී.

බෝගයේ කායික අසිහියෙන් හේතු - මත්පැන් සහ විවිධ මානසික හා මත්ද්රව්ය ද්රව්ය, රෝග හා තුවාල, විශේෂයෙන්ම මොළයට හානියක් වේ. එවැනි අමතකවීම එක්කෝ තාවකාලික හෝ කල් පවත්නා විය හැක. එය කාබනික අසිහියෙන් ලෙස හැඳින්වේ.

වයසක අය අසිහියෙන් ලක්ෂණ - එදිනෙදා ජීවිතයේ දී නැති කල-දෘෂ්ටිය හා අමතක. මෙම පසුගිය වසර පිළිබඳ සවිස්තර ප්රජනන, නමුත් එය වත්මන් අතිශයින් දීර්ඝ දිශානතිය වේ. බොහෝ විට නියත බවට පත්වන අසිහියෙන් මෙම ආකෘති පත්රය, ගෝලීය dementsialnoy හමුවිය. මනෝ Ribot නීතිය, හෝ ආපසු මතක වේගය නීතිය සමග එය සම්බධතාවයක්. ද සැබෑ නම - අවගමනය නීතිය. එය දහනව වන සියවසේ දී එය සැකසූ අය මනෝ ගෞරවය ලෙස නම් කර තිබේ. Ribot නීතිය වැඩිහිටි හෝ ඇතැම් රෝග රෝගීන් සඳහා සාමාන්ය වේ. (මතකයන් විනාශ) අමතක මෑත දේවල් සමඟ ආරම්භ, තව තවත් කැපී පෙනෙන පසුගිය. අවසන් අදියරේ - අමතක පුරුදු සහ කුසලතා. වඩාත් ඔරොත්තු දෙන කොටස් - මෙම ක්රියාවලිය පෞරුෂත්වය හා පැහැදිලි ලෙසින් විස්තර මතක විනාශ කිරීමට එන.

නීතිය Ribot අමතක අසනීප වීම නිසා නම්, එය මගින් හෘදරෝග සෑදීමට, සහ වන මතකයන් අහිමි එහි පිණිස ය. කෙසේ වෙතත්, ඊට හේතුව නම් - මහලු වයස, එය පමණක් වත්මන් තත්වය (අවගමනය මන්දගාමී වේගයකින් ඉදිරියට) පවත්වා ගැනීමට පවතී.

එය, ඒ අසිහියෙන් පිළිබඳ සිද්ධීන් මාධ්ය නිතර ඉස්මතු තිබියදීත්, එක සිතනු ලෙස එය ආසන්න වශයෙන් බහුල සොයා අපූරු ය. සම්පූර්ණයෙන්ම එය අමතක පිළිබඳ පැමිණිල්ලේ දී කුඩා ප්රතිශතයක් ගනී.

මර්දනය

මර්දනය - අමතකවීම දෙවන ප්රධානතම හේතුව. විස්ථාපනයට වෙනස්ව, එය අනෙක් අතට, ඒ ගැන දැනුවත් වේ. ඒ පුද්ගලයා මත කිසියම් පුද්ගලයෙකුට හෝ අවස්ථාවට තමන් කණගාටු ඔහු ලැජ්ජා සඳහා පියවර වන ක්රියාවක් අමතක කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය, සහ එන්.

අභාවයට යමින් සහ අපරූපනය

සම්බන්ධ පැරණි සහ අපරූපනය වඩා බොහෝ විට මර්දනය හෝ මර්දනය වඩා සිදු විය.

ඉල්ලුම් නොකරන දැනුම ඉක්මනින් හෝ පසුව ක්රමයෙන් නැති වී යාම පටන්: උදාහරණයක් ලෙස, යම් පුද්ගලයෙක් යම් අවස්ථාවක දී එය දැනටමත් දුරකථනයේ මතකය තුළ ගබඩා කර, ඒ නිසා මගේ මතකයේ තබා එතරම් වැදගත් නොවේ බව දන්නා, ඔබ තොරතුරු කොහෙද ඔබ අවබෝධ කරගත යුතුයි. නිපුණතා පාහේ නැති විශේෂිත දත්ත විරුද්ධ ලෙස, අභාවයට යමින් යටත්. මීට අමතරව, එය මීට පෙර ලබා දැනුම, ඔවුන් වඩා හොඳ ගබඩා කර ඇත බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. උදාහරණය: උගත් මුල් ළමාවිය විදේශ භාෂාවකින් ඔහු නව යෞවනයෙකු ලෙස අධ්යයනය, සහ ඒවා නොසලකා හැරියොත් ඔවුන් වැඩිහිටි බවට පත් වුණා නම් වඩා ශක්තිමත් සිහිපත් කෙරෙනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, මළානික පරිද්දෙන් තේරුම නිශ්චිතවම අමතක ප්රධාන හේතුව ලෙස සැලකිය නොහැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය බොහෝ විට ක්රියාදාමයන්ද තොරව මිනිසා, වැදගත් දේවල් ගැන "මතක නෑ" එක් වරක් වඩා වැඩි ඒවා භාවිතා පවසයි බව කුමක්ද, දේවල් එම අවස්ථාවේ දී පලක් ඔහුගේ මනස නිරන්තරයෙන් වේ.

මැදිහත්

විකෘති හෝ අවශ්යයි - නව සිදුවීම් (දත්ත, දැනුම, තොරතුරු) පැරණි මතකයන් මිශ්ර. මෙය පසුව අර්ධ අමතකවීම කිරීමට යොමු කරයි. මීට අමතරව, මැදිහත් ද කටපාඩම් මැදිහත්. එය මතක තබා හා අමතක ආකාරය අන්තර් සම්බන්ධිත දැකීම පහසුය. මේ සාධක පවා, ඔවුන් බලපෑම් කිරීම ඇතැම් විට සමාන, සම්බන්ධ හෝ අන්යෝන්ය වශයෙන් එකිනෙකා උත්පාදනය. විශේෂයෙන්, වර්තමාන නඩුවේ, සාධක දෙකක් වැනි ක්රියාකාරී හා අදි මැදිහත් වීමක් ලෙස වැදගත් වේ.

අදි මැදිහත්

අදි අවශ්යයි - නව දැනුම පැරණි නාට්යය අවහිර වූ විට ඇති වන සංසිද්ධියකි. උදාහරණයක් ලෙස, විදේශ භාෂා දෙකක්: මේ අවස්ථාවේ දී, දත්ත එකිනෙකට සමාන දෙයක් විය යුතුය. ඉංග්රීසි දන්නා සහ ජර්මන් අධ්යයනය පටන් ගත් මිනිසෙක්, ඉංග්රීසි වචන දුෂ්කරතා ධාවනය මුහුණ දෙනු ඇත මෑතකදී ඔහුට කිසිදු ප්රශ්න ඇති නොකළ. එම අවස්ථාවේ දී ජර්මානු සගයන් වඩාත් පහසු සිහිපත් කෙරෙනු ඇත.

තවත් නිදසුනකි: විභාග සඳහා සූදානම්. භෞතික විද්යාව හා රසායන විද්යාව යන දෙකම අධ්යයනය කිරීමේදී අදි මැදිහත් බාධාවක් වන්නේ නැත, නමුත්, ආර්ථිකය පිළිබඳ තවත් කියවීමට නූල් පසු එක් හොඳින් එකිනෙකා අවහිර විය හැක.

ක්රියාකාරී මැදිහත්වීමක්

ක්රියාකාරී අවශ්යයි - පසුගිය එකක් සංසිද්ධියක් ප්රතිවිරුද්ධ. මේ අවස්ථාවේ දී, වයස දැනුම, ඒ වෙනුවට, නව සම්මත බාධාවක් වේ. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ මිශ්ර හා විකෘති කර ඇත.

අවසානයේ ආරම්භය නිසා එලෙසින් බලපෑම කිරීමට මතක තබා ගැනීමට පහසු වන අතර, - නිසා දැනුම ඔවුන්ගේ මතකය ලබා ගැනීමට නැවුම් සහ පහසු, ඔවුන් එසේ මතුපිට, කතා කිරීමට, ඇත: සකී්රය මැදිහත් ඉගෙන අංශයේ උදාහරණයක් සලකා කිරීම පහසුය. නමුත් විකෘති හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම මකා හෝ මැද. වැඩි දුරට ඇය යමක් ක්රියාකාරී මැදිහත්වීමක් බලපෑමක්.

අමතක ගැන මානසික න්යායන්

මනෝ විද්යාව තුළ මතක ක්රියාවලිය පැහැදිලි associative හා චින්තන. මෙම දෘෂ්ටි කෝණය සිට, සංගම් බිඳ වැටීම ලෙස ඉදිරිපත් අමතකවීම. නැවත නැවත නිර්දේශ හා සන්නිවේදන අඛණ්ඩතාව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ගබඩා කර තොරතුරු භාවිතා කරන්න.

Ebbinghaus අමතක

පුද්ගලයෙකු තොරතුරු අමතක සමග විධිමත් බව එච් Ebbinghaus, ජර්මනිය සිට මනෝ සියවස් දෙකකට පමණ පෙර පරීක්ෂණ කර ඇත. Ebbinghaus වසර ගණනාවක් පුරා නීතිය අමතක අදාළ නැති අතර ඔහු තවදුරටත් පවා නවීන මනෝ දී භාවිතා කිරීමට නැත. ප්රශ්නය සක්රීය මැදිහත්, දෘශ්ය ප්රදර්ශනය සහ නීතිය සඳහා ඉහත ආදර්ශය, විද්යාඥයන් හොඳම මතක තබා ගැනීමට මුල දී හා අවසානයේ දී එම තොරතුරු සොයා ගෙන ඇත නිසා. Ebbinghaus බොහෝ පර්යේෂණ ප්රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ගේ සොයා ගැනීම් ය. ඔහුගේ නව නිපැයුම් මෙම ක්රියාවලිය රටාව පහදා දුන්නේය අමතකවීම වක්රය. කෙටියෙන් එය මේ වගේ විස්තර කළ හැක: වැඩි කාලයක්, සිහිපත් වන මොහොතේ සිට තොරතුරු බලපෑම අඩු වී යයි.

Ebbinghaus ද අර්ථය, හෝ කිසියම් අර්ථයක් ගෙන නැති බව එම වඩා හොඳ සිහි මිනිසෙකු ඇති දත්ත බව සොයාගෙන ඇත.

අමතක අඩු කිරීමට කෙසේද?

ඔබ පහත සඳහන් තොරතුරු මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට, අමතක එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා නිර්දේශ:

• අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා අවශ්ය තොරතුරු මතක තබා විට (පදනම් Ebbinghaus ජී ඕ ඉහත කළ). ඔබ යමක් මතක තබා ගැනීමට අවශ්ය නම්, එය පැරණි යහපත් ප්රඥාව භාවිතා කිරීමට වඩා හොඳ වන අතර, වන - ඒ වෙනුවට cramming වඩා, ඉගෙන සහ අවබෝධ කරගැනීමට වඩා හොඳ වේ.
• පළමු නැවත නැවත හා කටපාඩම් අතර කාලය විනාඩි අවම වශයෙන් හතළිස් විය යුතු, එයද නැවත නැවත තොරතුරු,. පළමු දින කිහිපය තුළ දී හැකි තරම් පුනරාවර්තනය සංඛ්යාව හා ක්රමයෙන් අඩු වේ.

නිර්දේශ උසස් තත්ත්වයේ ගබඩා කිරීම සඳහා සහ එම තොරතුරු දිරවීමට අමතක වළක්වා එක් දින වඩා වැඩි කාලයක් ලබා දිය යුතු බව යෝජනා කරමු. , උසස් තත්ත්වයේ හා දිගු කල් පවතින "විජයග්රාහී සකස් ආදරය".

අමතක: නමුත් එය නරක දෙයක් ද?

මනෝ විද්යාව පිළිබඳ අමතකවීම දේ ඇසූ විට, එය මානසික වර්ණ රහිතව ඉතා නිවැරදි හා විද්යාත්මක පිළිතුරක් පමණක් අර්ථ දැක්වීම ලබා දෙයි. නමුත් ඔබ ඔහුව සරල layman කියන්නේ නම්, ද ඔහුට සහ ඔහුගේ ආකල්පය ලබා දෙනු ඇත, සහ බොහෝ දුරට සෘණ. සංකල්පය විරුද්ධ - අපි මතක, අමතක බව අප විශ්වාස කරනවා. මතක තබා ගන්න - හොඳින්, මතක නෑ - එය නරකයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අමතකවීම දුෂ්කරතා හා බාධක ඇති විය හැක, නමුත්, එය ධනාත්මක පැත්ත නොවේ. දෘඩ තැටිය මෙන්, මානව මතකය නව තොරතුරු සඳහා වැඩි ඉඩක් ලබා දෙන, එළි පෙහෙළි කර ඇත. එපමනක් නොව, එවැනි අසිහියෙන් මෙන් සංසිද්ධි, ඉහත සාකච්ඡා කළ පරිදි, මතකයන්, කම්පන සහගත විඥානය අවහිර ලෙස ප්රයෝජනවත් විය හැක. අවසානයේ, මතක කාර්යය සියළුම කටයුතු මතක හා අමතක සහ පිළිගැනීමක් හා ධාවනය ඇතුළු මෙම සංකීර්ණ යාන්ත්රණයක්, ඉවත් උදව් කරන්න.

මානව සාධකය

මනෝවිද්යාව අමතක වෙනත් මතකය ක්රියාවලිය සම්බන්ධයෙන් අධ්යයනය, නමුත් තවමත් සාමාන්ය අර්ථයෙන් වේ. අමතක නීති සමඟ වැඩ කිරීම නොව, නිරපේක්ෂ නොවේ නිශ්චිත. ඒක වැදගත් වේ මානව සාධකය: කෙනෙකුගේ මතක කෙනෙක් නරක, යහපත් වේ. සියලු පොදු ක්රියාවලියක්, එය එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා - සමහර ක්රම සහ උපදෙස් අමතකවීම ඇයි වන, ශරීරය හා මනස ලක්ෂණ ලබා දී, "තමන් විසින් වෙනස්" වෙනවා.