අනාගතවක්තෘ - දිවැසිවරයා කවුද ... ඇයි?

ජනතාව හැම විටම ජීවිතයේ ආත්මික පැත්ත ගැන උනන්දු වී ඇත. පුරාණ කාලයේ සිට, අප සියලු දෙනාටම නොහැකි වූ නිසා අර්ථ විරහිත විය හැකි බව අවබෝධ විය. එය සෝදිසි සාරය වන මනුෂ්යත්වයට ඇත එන්න සහභාගි ආගම, දර්ශනය සහ අදේවවාදය. උත්තරීතර මූලධර්මය සමග ඇති සම්බන්ධය - අග ප්රවර්ගය නම්, මිනිසා, පළමු කාර්ය භාරය වඩා වැඩි අවබෝධයක් ඉලක්ක කර තිබේ.

කිසිවෙකු දැක තිබේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? මෙය සිදු කිරීම සඳහා, දිවැසිවරයන් ඇත. එය පේන හෝ සාමාන්ය ජනතාව ද සමිඳාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අහන්න සහ සම්ප්රේෂණය කළ හැකි අතරමැදියන්.

විවිධ ආගම් දිවැසිවරුන්

පේන, භාෂණ "කියා කථිකයා ඉදිරියට." මෙම සමානාර්ථ ජනතාව කාලීන තේරුම් ආකාරය පෙන්වන්න "අනාගතවක්තෘ." යන වචනය පිළිබඳව වන කුමන අර්ථ නිරූපනයක්, නමුත් එහි ගැඹුරු අර්ථයක්.
එවැනි මිනිසුන් දන්නා සියලු ආගම් වල ළඟ සහ මැද පෙරදිග. , අනෙක් දී - ගොඩක් - සමහර ආගම්වලට එරෙහිව පමණක් එවැනි එක් පුද්ගලයෙකු (Zatarushtra Zoroastrianism) ඇති විය. නමුත්, බොහෝ නිවැරදිව කර්තව්යය නිර්වචනය ඉස්ලාම් නබි.

ඒක දේවවාදය කිරීමට මිනිසා නැවත එවැනි අය පෘථිවියට එවා ඇති බව කුර්ආනය පවසයි.

අප ඊළඟට සාම්ප්රදායික ආගම් සහ සංකල්පය ඔවුන් වෙත පවරා ඇති භූමිකාව, ගැන කතා කරනු ඇත "අනාගතවක්තෘ." ඔවුන්ගේ කටයුතු විශ්ලේෂණය ක්රමයෙන් සිදු කරනු ලැබේ.

Eliyyahu (Ilia)

එක් වඩාත් ප්රසිද්ධ දිවැසිවරුන් ඊශ්රායෙල් කරන කලක් තුළ නව වැනි සියවස BC. ඔහු උපත මතුකර නගරයේ Thisbe. හෙබ්රෙව් නම අදහස් වන්නේ "මගේ දෙවියන්." දී රුසියානු-කතා සම්ප්රදාය, මේ නම කියවා "ඉල්යා" (එලියා).

සැබෑ ඇදහිල්ල චැම්පියන් ලෙස, Eliyyahu ඊශ්රායෙල් බාල් සහ මිල්කොම්ටත් වන ලබ්ධියක නැවත කිරීමට තීරණය කළ අය ආහබ් යෙසබෙල් රැජින, රජ ගැටිණි.

අරගලය සමග පාලකයන්, ඔහු පෙන්නුම් කිහිපයක් හාස්කම්. උදාහරණයක් ලෙස, මම ටික වැසි නතර අතර, ඔහු වැසි මාර්ගය වී ඇත පසු. ඔහු උත්තේජනය කුසගින්න හා සුහද බැස ගිනි ස්වර්ගයට පොළොව. එය ද ඔහු කුරුල්ලන් හා දේවදූතයන් පෝෂණය වූ බව විශ්වාස කෙරේ. ඔහුගේ සේවය, එලියා පණපිටින් ස්වර්ගයට ගෙන යන ලදී. එය පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් උදාහරණයක් වන අතර විශ්වාසය ආරක්ෂා දේ පෙන්නුම් "අනාගතවක්තෘ."

ඔහු ගෞරවයක් නැති එකම ක්රිස්තියානි ධර්මය. දී යුදෙව් ආගම විශ්වාස කරන ඔහු කළ යුතුයි ආලේප මෙසියස් ඉස්ලාමයට එලියා දැනුම කිරීමට Ilyas.

ගතානුගතික දී පවා ඔහු, සිය ගිනි අශ්ව රථය, සියලු ආගම් ගැන නැවත නැවතත් එකම උපලක්ෂණ සඳහා ප්රසිද්ධ වේ.

ජෝෂුවා

ඔබ හොඳින් "අනාගතවක්තෘ" යන වචනය ගැන ආරංචි මාර්ග පරීක්ෂා නම්, විශ්ලේෂණය අනපේක්ෂිත ප්රතිඵල ලබා දෙනු ඇත. එවැනි අය නිතරම බයිබලය, ඉතා උපකරණ රැසක් අනුව, සාමකාමී වී අතර, බොහෝ විට නැත.

නව පුත් යේසුස්, මුලින් හොෂෙයා, කැඳවා ඔහුගේ නම මෝසෙස්. ඔවුන් දෙදෙනාම ඊජිප්තුවේ වහල් බැස, ඔහු ඉක්මනින් යුදෙව්වන් කඳවුරක් අණ කෙළේ ය.
ඉන් අනතුරුව, නවීන් ශුද්ධ ඉඩම් පුළුල් වීම විසින් නායකත්වය මෝසෙස් සහ ඊශ්රායෙල් සෘජු අනුප්රාප්තිකයා වේ.

පළමුව, දේව දූතයන් ද සහාය ඇතිව, එය ජෙරිකෝවට බිම සමග සැසඳිය. මේ නගරය එහි බිඳ හෙළිය නොහැකි බිත්ති ප්රසිද්ධ වේ, නමුත් නිසා ඇතැම් චාරිත්ර ඔවුන් දූවිලි බවට පත් කර තිබේ.

අල්ලා ගැනීම තුළ එය අල්ලාගෙන නගර ජනගහනය මුල විනාශ කරයි.
ඔහු ඉශ්රායෙල් ජනතාව සියලු ඉඩම් ගෙබා සිට ගාසා දක්වා නොව, විවිධ දෙවිවරුන්ට, ඊජිප්තුවේ ලෙස යටත් යෙහෝවා පමණක් නමස්කාර කළහ.

මේ අනුව, අපි දිවැසිවරයා පිළිබඳ සංකල්පය ටිකක් තේරුම් - එය වන, ඔබ මෙම සංඛ්යා, ක්රිස්තියානි සහ යුදෙව් සම්ප්රදායන් අනුව කටයුතු කළේ නැහැ. දැන් සෙනඟ මුස්ලිම්වරු ගැන සිතන දේ බලන්න දෙන්න.

වර්ග දිවැසිවරුන් ඉස්ලාම්

ඔවුන් මත ශුද්ධ වූ ග්රන්ථ හා අට්ඨකතා වල පිටපත් මෙම ආගම දිවැසිවරුන් විශේෂ අවධානය. ඔහු ඔවුන් විසි අට සඳහන්. අල්-කුර්ආනය අනුව, ජනතාව මෙම ප්රවර්ගය සතු එකවර ගුණාංග පහක් ඉදිරියේ ඉස්මතු කර තිබේ.

පළමු වැන්න නම්, ඔවුන් හැම විටම අවංක, යමක් තම ජීවිත තර්ජනය පවා නම් වේ.

ඊළඟ ලක්ෂණය - ගෞරවය යන සංකල්පය පක්ෂපාතිත්වය හා කැපවීම. ඒ කියන්නේ, ඔවුන් තම අනුගාමිකයන් බලාපොරොත්තු කඩ කරන්නේ නැහැ.

අනාගතවක්තෘ - ඥානවන්ත හා උඹත් අසනීප අන් අය වන අතර, ඔවුන් සියලු කට වඩා වැඩිවීමක් පෙන්නුම් කරන කෙනෙක්.

සිව්වන මූලධර්මය. ඔවුන් එවැනි විශ්වාසයක් නොමැති වීම, ආක්රමනික සහ අනෙකුත් ලෙස දුෂ්කරතා හමුවේ වුවද, අල්ලාහ්ගේ වචන ප්රකාශ කර ඇත.

අග ගුණාත්මක. මෙම තානාපතිවරුන් සෑම විටම ඔප්පුව හා චින්තනය නිදොස්.

ඒ නිසා, අපි ඉස්ලාම් මෙම අනාගතවක්තෘ බව තේරුම්. දැන් එහෙනම් අපි දකින දේ කාණ්ඩ ඔවුන් බෙදී මුස්ලිම් විද්වතුන්.

පළමුව, එය "නබි" ඇත්ත වසයෙන් ම අරාබි භාෂාවෙන් "අනාගතවක්තෘ" යන වචනය සෘජු පරිවර්තනයකි. මෙම ජනතාව ඉහත සඳහන් ගුණාංග පහක් හමු, නමුත් අල්ලාහ් සියලු පණිවිඩය ලැබෙන්නේ නැහැ. එකම නායකත්වය පද පෞද්ගලික පියවර. ඔවුන් "Rasul" ලැබුණු බව ඊළඟ පරම්පරාව ජනතාවට ප්රකාශ කර ඇත.

"Rasul illallah" - "දූතයා අල්ලාහ්." ඔවුන් හරහා ඉඩම් ආඥා හා නීති යවන නිසා මෙම ප්රවර්ගය සතු, පෙර එක් වඩා ගෞරවයක් ඇත. අල්-කුර්ආනයෙහි සඳහන් මෙම පුද්ගලයින් දහ හතරකට.

පසුගිය ප්රවර්ගය - "සාක්ෂි ආත්මය". මේ ජීවිතයේ විශ්වාසය ඉතා දුෂ්කර පරීක්ෂණය කළ විට, "නබි" සහ "Rasul", දෙකම නියෝජිතයන් ඇතුළත් වේ.

ශාස්ත්රඥයකු වූ අයිඩ්රිස්

ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පර්යේෂකයන් අනුව, එය හඳුනාගත් බයිබලානුකුල අනාගතවක්තෘ ඒනොක්. එය ආදම් සහ ඒව තුන්වන පුතා, සෙත්ගේ අයගෙන්. 365 - අල්-කුර්ආනය අනුව, ඔහු බයිබලය අනුව, අවුරුදු 350 ක් පමණ ජීවත් වුණා.

එය විශ්වාස කළ බව ශාස්ත්රඥයකු වූ අයිඩ්රිස් දුන් ජනතාව, දැනුම පිළිබඳ අක්ෂර මාලාව, තාරකා විද්යාව, ඉගැන්වූ කිරීමට පසුබිම ඇඳුම්. මීට අමතරව, සේවා සඳහා ඔහු ගෙන දක්වා ස්වර්ගයේ ජීවත්.

දී හදීස් එය බවයි ඒ කාලයේදී ඒ ඔහුගේ Miraj මුහම්මද් කාලගුණ විද්යා ඔහුට සිව්වන ස්වර්ගයේ. එය Eliyyahu සමග ඔහු දෙවන පැමිණීම ඉදිරියේ පෙනී බව පැවසේ.

Nuh

බොහෝ විට වඩාත් ම ප්රසිද්ධ අනාගතවක්තෘ - එය විසින් නෝවා හෝ නෝවාගේ දවස්වල දී අරාබි සම්ප්රදාය. ඔහුගේ නම තරයේ ම අදේවවාදීන් පවා හුරුපුරුදු ය. එහෙත්, ශුද්ධ ලියවිලි අනුව, එය නැව සාදා සහ මනුෂ්යත්වයට නියෝජිතයන් ගැලවීම කළ ඔහු, මෙන්ම එක් එක් සත්ව විශේෂ යුගලයක් විය. ඒ එය දුටුවේ, අප ඔහුට අපගේ ණය ගැති ය. ගේ ඉස්ලාමයේ ඒ ගැන සඳහන් දේවල් අපි දැන් සලකා බලමු.

මුස්ලිම් නොවැම්බර් දෙවියන් උපදෙස් සෘජුවම ලැබීමට හා ජනතාවට ඒවා සම්ප්රේෂණය කිරීමට දූතයා, ඇති බව අප විශ්වාස කරමු. ස්ථානයන් කරා අල් කුර්ආනය, Nuh දී පනස් වසර එය එවූ කිරීමට "වැරදි" වෙත යවන්න ඔවුන්ට සැබෑ මාර්ගය. එහෙත්, ඔහුගේ සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථක විය. පවා ඔහුගේ පුත් කවරකු ඉවතට හා එක්ව විජාතීන්.

එවිට නබි ක්ෂේත්ර වැසි නැවතුම් infidels කට ප්රතිචාර වැරදිකරුවන්ට ද වසා යැවීමට අල්ලාහ් ඉල්ලා සිටියේය. නමුත් ඊට සහාය නැත. ඊට පස්සේ නෝවා සියලු infidels විනාශ කෙසේ ක්රියා කළ යුතු. ඔහුට ඔහුගේ ඉල්ලීම අසා ඇති ප්රවෘත්ති සමග දේව දූතයා එන. එය රට ඉඳි ඇට රෝපණය සහ නැව සෑදීමට ආරම්භ කළ යුතුව තිබෙනවා. මෙම ගස් පල කරන විට, මහා ගංවතුර වනු ඇත. දිවි ගළවාගත් පමණක් වූ අය මත නැව.

ආපදා පසු, 80 ක් පමණ ජනතාව හා විවිධ කුරුල්ලන් හා සතුන් බේරුණා. Nuh බොහෝ විට "දෙවන ආදම්" ලෙසයි. එය නූතන ජාතිය ඔහුගේ පුත්රයන් පැවත බව විශ්වාස කෙරේ.

ඊබාහිම්

මැද පෙරදිග, වඩාත් ගෞරවයෙන් අනාගතවක්තෘ - කියන්නේ ආබ්රහම්, හෝ ඉබ්රාහිම්. එය යුදෙව්වන් සහ අරාබි යන පිය ලෙස හැඳින්වේ. විසින් තම පුතා ඉස්මයිල් ගෙන අරාබිවරුන්, නමුත් ඊසාක්ට - ඊශ්රායල.

ඉබ්රාහිම් Rasul පිළිගත් හා ඒක දේවවාදය දේශනා කිරීමට ආරම්භ කළ පළමු පුද්ගලයා. අල්-කුර්ආනයේ ayah එය ඔහු, ජනතාවගේ නියෝජිතයින් බලාපොරොත්තු සුන් විය රූප නමස්කාර තම ඇදහීම සහ විශ්වාස වෙනස් කිරීමට ඔවුන් දිරි ගැන්වීම සඳහා ආරම්භ බව පැවසේ. ආබ්රහම් මාලිගාවට හානි සඳහා විනාශ කිරීමට අවශ්ය වූයේ, නමුත් දේවදූතයන් පලස්තීනය සාපේක්ෂව කොල්ලකා ඔහුට කළා.

මෙහි ඉබ්රාහිම් එම Kaaba, පුරන් වූ බිරිඳ, නිසා යාච්ඤා, ඔහු පුත් ඇත ගොඩනඟයි. ඔහු තම දරුවා පරිත්යාග කිරීමට අල්ලාහ් ඇසූ විට විශ්වාසය පරීක්ෂණ යයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මුස්ලිම් නබි හනීෆ් බව අප විශ්වාස කරනවා. මෙම වචනය ඔහු යහපත්, විශ්වාසවන්ත, නමුත් ආගම පැවතුනේ නැත ඉස්ලාම් දේශනා කරන්නේ නැහැ වී ඇති බව යි.

යුසුෆ්

මෙම ධර්ම ග්රන්ථ වලට අනුව, මේ මිනිසා ඉතා ලස්සන පෙනුම සහ සිහින නිවැරදිව අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා තෑගි කළා. තවලම කිරීමට ළිඳට වෛර දමනු ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයන් වන ගුණ හෝ ඔහු සොයා වහලියක ලෙස විකුණන.

පියා එම Yakubu, බාල පුතා වෘකයා ඉරා දැමු බවයි. නමුත් අනාගතවක්තෘ යුසුෆ් ජීවත් පමණක් නොව, බොහෝ සාර්ථක කර ගැනීමට හැකි විය. පළමුව, ඔහු සියලු ඊජිප්තු ප්රාග්ධනයේ ඩාලිං බවට පත් විය, නමුත් නිසා පාරාවෝ බිරිඳ සමග ඇඳ බෙදා ගැනීමට ප්රතික්ෂේප කිරීම සිර විය. ඔවුන් එහි සිට එය නිදහස් ඔහු නිවැරදිව පාරාවෝගේ සිහිනය අර්ථ හා සාගතයේ සිට ඊජිප්තු ජනතාව බේරා පසු පමණි.

පසුව, නබි යූසුෆ්, සිවිල් සේවකයා බවට පත් වූ ආහාර පාලකයා හා සාගින්නට පලස්තීනයේ සිට ඔහුගේ ඥාතීන්ට ගනී.

mohammed

සැකයකින් තොරව, වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් - මුළු වඩාත් ගෞරවයෙන් ඓතිහාසික චරිතයක් , අරාබි ලෝකය. එය දේව දූතයා සලකනු ලබන්නේ, සැදැහැවත් ඔහුගේ නම සඳහන් කිරීමෙන් පසුව මුස්ලිම් හැම විටම එක් කිරීම "සාමය හා අල්ලාහ්ගේ ආශිර්වාද කළහ." පර්යේෂණ දත්ත අනුව, මේ මිනිසා හැට එක් පමණක් වසර ජීවත්, නමුත් සියවස් ගණනාවක් ඉතිරි වී ඇති උරුමය, තවමත් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.

ෂරියා (ආගමික හා සදාචාරාත්මක සම්මතයන්), වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ජනතාව ගෙන ආ, ඉස්ලාම් පමණක් හරි එක ලෙස සැලකේ. අරාබි විද්යාඥයන් දෙවියන් සෑම දූතයා සිය යුගය සඳහා නීති ආකාරය පොළොවට පැමිණි, එසේ මොහොමඩ් දිවැසිවරුන් මාලාවක් පසුගිය බව පවසති. ඊළග යොම් Kippur ආරම්භය සනිටුහන් කරනු ඇත.

මේ අනුව, මෙම ලිපියෙන්, අපි එළියට දිවැසිවරුන් සිටින සොයා, වන අතර ඔවුන් සමහරෙකු හමු වෙයි.

ඔබට සුබ ගමන්, දයාබර පාඨකයෙනි!