Ossetian විවාහ

මංගල - එය සෑම විටම දෙකක් තරුණ ජනතාවගේ ජීවිතයේ දීප්තිමත් හා අමතක නොවන අවස්ථා ඇත. විවාහ උත්සවයේ සක්රමේන්තුව විවිධ විශ්වාසයන් හා ජාතීන් බොහෝ මිනිසුන් බොහෝ පිටපත් ඇති බව සම්ප්රදායන් හා සිරිත් විරිත් විශාල සංඛ්යාවක්, තුඩු දුන්නේ ය. උදාහරණයක් ලෙස, තුනී මනාලිය දෙමාපියන් වෙත ආපසු යාමට තීරණය නිසා නයිජීරියාව විවාහ මංගල පෙර මනාලිය සැලකිය යුතු බර ලබා ගනිමින්. රුසියාවේ මනාලිය මංගල පෙර මංගල ඇඳුම බැලීම සඳහා ඔබට අවසර නොමැත මේ අතර, ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ඉංග්රීසි මනාලිය අවශ්යතා නිල් වර්ණ කිරීමට වග බලා ගන්න, ජර්මනිය මනාලයා, තිරිඟු සාක්කු ඇත.

විවාහ සම්ප්රදායන් ඈත අතීතයේ සිට අප වෙත පැමිණි අතර, බොහෝ ඕනෑම ඍජු ඉල්ලීම් අපහසුවකින් තොරව සාමාන්ය චාරිත්ර විය ඇති කරන බවක් පෙනී යයි. එය කාලයත් සමඟ වෙනස් වන නමුත් කෙසේ වෙතත්, එවැනි සෑම පතා, විශාල වැදගත් වේ. එය අවබෝධ කරගත හැකි වන අතර, පසුව සියලු, ජීවිතය තවමත් හැක්කක් නොවේ. Ossetian විවාහ ද එහි ම සිරිත් විරිත් සහ සම්ප්රදායන් ඇත, නමුත් ඔවුන් ද එය කලින් තිබූ ලෙස ඒ වන විටත් නැති වෙනස්කම් සහ අද ගණනාවක් සිදු වී තිබෙනවා.

ශත වර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ පිහිටුවා විවාහ සම්ප්රදායන් දකුණු ඔසේටියාවේ. මේ මොහොතේ දී, ඔබ පවා තරුණයන් දෙදෙනෙකු දෙදෙනාගේ කැමැත්ත ඇතුව විවාහ ඇතුල්, නමුත් මෑතකදී ඔහුගේ බිරිඳට ගැහැණු ලබා ගත හැක මනාලිය මිල ගෙවා ඇති වූ පසු පමණක්, හෝ Ossetian iroed හැකි විය. ඒ හා සමානව, එය වෙනස් ජාතිකත්වය සහ ආගම පුද්ගලයෙකු විවාහ හෝ විවාහ වීමට ඉඩ දුන්නේ නෑ.

ඒ මොහොතේ දී, බොහෝ Ossetian පවුල් වැඩි මෙම ප්රශ්නය පක්ෂපාත. ද දිගු තරුණ දරුවන් වැඩිමහල් සහෝදර සහෝදරියන් පෙර වෙන්ව ගමන් කළ හැකි, වන පදනම මත ජ්යෙෂ්ඨත්වය පාලනය අමතක. වසර ගණනාවක් පුරා මේ සියල්ල වෙනස් වී ඇත හා වන පවතී ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කර ඇත.

සියලු සම්ප්රදායන් වෙනස්කම් නැති නමුත්, එහි, වසර ගණනාවක් තිස්සේ Ossetian ජනතාව ගරු කරන අය වේ. නොබිඳිය හැකි සියවස් වයස සම්ප්රදායන් විවාහ අවස්ථා දැක ගත හැකි ය. සුපුරුදු පරිදි, Ossetian විවාහ ගැලපුම්කරණයක් මූලාරම්භය. මනාලයා අතර ඉතාමත් ගෞරවනීය පවුලේ විධිමත් යෝජනාවක් ගෙන ඒමට මනාලියගේ ගෙදරට යනවා. මනාලියගේ දෙමාපියන් තම දියණිය මෙම සාකච්ඡාව පළමු රැස්වීමේදී මනාලයාගේ අවසන් නම ඇඳගෙන බව එකඟ වන්නේ අයිවන්ටද මිළක් නැති වුවත්, එය ප්රසිද්ධියේ ප්රකාශ කර නැත, හා සරලව අවබෝධ කර ගැනීමට ලබා දී ඇත. මෙම matchmakers මනාලියගේ නිවසේ තුන් වරක් යැවීම වන බැවිනි.

තෙවන ලංකාගමනයේදී පසු, සොළී ලෙස පත් විවාහ දිනය, පූජා ගොනා ඉදිරිපත් කරන, එය ක්රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ විස්තර විවාහ මංගල්යයේදී ආරාධිත අමුත්තන් මෙන්ම, තෝරාගත් පුද්ගලයා, සාකච්ඡා කළහ. මේ අවස්ථාවේ දී, එවැනි රැස්වීමකට පයි තුනක් මේසය ආවරණය කළ යුතුය. තවත් චාරිත්රය - මනාලයා පවුලට මනාලිය සඳහා ගෙවීම්, අනාගත ජයග්රහනයෙන් වැරගැන්නුම් කම්බි මත ඊනියා ගිවිසුම.

මීට කලින්, විවාහ ඉල්ලීමේ උත්සව හා අතර කාලය ඉතා දිගු පැවතිණි. මනාලිය එකතු දෑවැද්ද සහ මනාලයා kalym ඉදිරිපත් කිරීමට ඉපැයීම් ඉතිරි නිසාය. එය උන් වහන්සේ නිසා වන අතර, බොහෝ කාලයක් බලා සිටීමට මනාලිය සොරකම් චාරිත්රයක් විය.

විවාහ ටික කලකට පෙර, මනාලයා සහ ඔහුගේ හොඳම මිතුරන් ඇයට ඇඳුම් පැළඳුම් හා මිහිරි පවුලේ ගෙන, මනාලිය ගෙදර යන්න. නමුත් එම සංචාරය සඳහා ප්රධාන හේතුව මිනිහා ඔහුගේ පෙම්වතිය ලබා දෙන බව මංගල මුදුවක් වේ. එවැනි සංචාරයක් සාමාන්යයෙන් ගුප්ත ස්වභාවය.

Ossetian විවාහ එය නිවාස දෙකක් සිදු එකවර ගත වන බව ද ඇත්ත විරුද්ධ වී ඇත.

මනාලයා සංචාරයක සහ හොඳම මිනිසා ද ඇතුළත් වන ඔහුගේ මංගල සූට්, කාලය තුළ, මිතුරා සහ ඇගේ මවට, මනාලිය නිවස ඇගේ සැමියා දුන් තෑගි පවුලේ හා ඥාතීන් සිට දැරිය, රන් හා ස්වර්ණාභරණ. තම සහෝදරයා වන හිජාබයක් තබන පුද්ගලයා කාර්යභාරය ඉටු අතර, ඊට පසු, විවාහ මංගල ඇඳුම ඇය ඇඳුම් පවුලේ ජ්යෙෂ්ඨ සාමාජිකයන් අවසරය ඇතිව. කාන්තාවක් විවාහ දුම්රිය සඳහා අත, සහ ප්රතිදානය ගනිමින්. යුවල කාර් එකෙන් එළියට ඇවිත් පසු, මනාලිය obstructive ඔවුන්ට සැමදා පිරිමි ළමයා වෙත රසකැවිලි, කේක්, හෝ මුදල් ඉදිරිපත් කරයි.

මනාලයා ගේ නිවසේ දී ලියාපදිංචි සියුම්ව එළිමහන් පක්ෂයක් බවට කාර්යාලයේ තීන්ත ආලේප. අතීතයේ දී, ආගන්තුකයන්ට පාහේ කෑමට වාඩි වුණේ නැහැ සහ මත්පැන් පානය නම්, ඉතා කුඩා ප්රමාණයක්, පොදු මත්පැන් සඳහා විවාහයෙන් අත ගසා නැත. විවාහ උත්සව Ossetian නැටුම් ප්රධාන සැරසිලි වේ. එවැනි "Simd" සහ "Chepena" ලෙස නැටුම් සෑම ස්වයං-ගරු Ossetians දැන සිටියේය.

අද Ossetian විවාහ සිදු වන පෙර මෙන් ම නොවේ. මෙම උත්සව මේසයක් සහ බීම සමග එක්ව කටයුතු කිරීමට පටන්, තරුණ පරපුර පවා perepet කරන මුල් ජාතිය, කෙනෙකු සූදානම් කරයි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, සියලු අසභ්ය කිරීමට වෙරි.

එය Ossetian රේගු විස්තර කිරීමට දීර්ඝ කාලයක්, නමුත් මේ සියලු චාරිත්ර ඔවුන් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට උරුම වන බව ප්රධාන දෙයක් විය හැක. හා Ossetian විවාහ සාක්ෂි.