Krasnoyarsk, භූමිය සහ සම්ප්රදායන් ස්වදේශික ජනතාවට

රුසියාව - පුදුම රටේ! එවැනි විශාල භූමි ප්රදේශයේ වෙන කොහෙද එහි ම සංස්කෘතිය, සම්ප්රදායයන්, ජීවිතය ආගම හා දෘෂ්ටිය ඇති එක් එක්, විවිධ ජාතීන් ගණනාවක් ගෙදර ද? විශේෂයෙන් රසවත් ජන විකාශ තත්ත්වය සයිබීරියානු ෆෙඩරල් දිස්ත්රික් රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ. එය රුසියානු පමණක් නොව, යුක්රේනියානු, Belarusians, පමණක් නොව, Chuvash, Dolgan, Evenki, හා තවත් බොහෝ අය ඇතුළත් වන, Krasnoyarsk භූමි වැසියන්ගෙන් මෙම භූමි ප්රදේශ මත ය.

සංඛ්යා ලේඛන

සෝවියට් පාලනය පැවති කාලයේ, බලධාරීන් ජනයා මහා පරිමාණ බල ලංකාවේ පදිංචි මිශ්ර වීම ඉලක්ක ක්රියා විවිධ ගෙන තිබේ. මේ සියල්ල යම් සුවිශේෂී ජාතියක් සිය අනන්යතාව අහිමි දේ තුඩු දී තිබේ.

Krasnoyarsk කලාපයේ, අහෝ, එවැනි ඉරණමකට මුදනු නැත. කෙසේ වෙතත්, මෙම සංගණනය අනුව, Krasnoyarsk කලාපයේ වඩාත් ම විවිධාකාර ජනයා තවමත් මේ දවස දක්වා පවතී. බලධාරීන් බලපෑම මෙන්ම, දේශීය ජනතාවගේ සම්ප්රදායන් සංරක්ෂණය හා ප්රතිසංස්කරණය කිරීම ඉලක්ක රජයේ වැඩ සටහන්, ධනාත්මක වෙනස්කම් සහ පරම්පරා පිළිබඳ අසමසම උරුමය හා සම්ප්රදාය සමග ප්රජාවන් තවදුරටත් වර්ධනය කිරීමට දායක වී තිබේ.

මෙතන කවුද?

මෙම Krasnoyarsk දේශසීමාවේ වාසය දේ මහජන? මේ ප්රශ්නයට පිළිතුරු පාඨකයා සියවස් ගණනාවක් පුරා එම ප්රදේශයේ ජීවත් වූ දේශීය ජනතාව, එය විභාග කිරීම අවශ්ය කිරීමට ඉඩ ඇත.

වඩාත් කැපී පෙනෙන නියෝජිතයින් Nganasan, Dolgan, Khanty, සහ Enets Evenki වේ. දක්වා උතුරේ ජීවත් දුසිම් විවිධ ජාතීන් එහි වන අතර, ඔවුන් - Krasnoyarsk දේශසීමාවේ ස්වදේශික ජනතාවට. අවාසනාවකට මෙන්, සංස්කෘතික උරුමය ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් බොහෝ, අමතක. ජෙනරාල් කුඩා ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් උකහා, නූතන ලෝකයේ දී අතුරුදහන් වූහ. මෙම tundra මත ජීවිතය ඉතා සංකීර්ණ නිසා, සහ නවීන තාක්ෂණය විශාල එය පහසුකම් සලසයි, එහෙත් ඔබ ප්රගතිය, වෙනත් ඕනෑම සමඟ වුව ද සම දේශීය සංස්කෘතිය අවතැන් හේතු ඇති මෙම නැහැ, පුදුමයක් නොවේ.

හිස වටා අම්මා

මෙම Krasnoyarsk දේශසීමාවේ වෙසෙන, ඇදහිය නොහැකි තරම් ආකර්ෂණීය, සහ එක් එක් ආගමට සුවිශේෂ සම්ප්රදාය සියලු ජනයා. වඩාත් ම විවිධාකාර Dolgan ඇතුළත් වේ. මේ දවස දක්වා පැරණි සම්ප්රදායන් බොහෝ ආරක්ෂා කිරීමට හැකි සමහර විට ඔවුන්ගේ වැඩිම. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ද හුදු සංකේතාත්මක, නමුත් ඔවුන් අමතක නොකළ අතර, නිවෙස් තුළ භාවිතා වේ.

මේ අනුව, අපේ පවුලේ ප්රධානියා නිවසේ වඩාත්ම ජ්යෙෂ්ඨ කාන්තාවක්, ලෙස සැලකේ ලිප පාලකයාගේ, හෙදියක්. කාන්තාව අනුව - නීතිය, එය එක් අකීකරු ගැනීමට කිසිදු අයිතියක් නැත. සියලු ජීවිතයේ ආකාරයේ, ප්රඥාවන්තයන්ගේ ම නියෝජිතයා ප්රධානියා ලෙස තේරී පත් විය.

Krasnoyarsk කලාපයේ දේශීය ජනතාව දඞයම, මාඵ ඇල්ලීම රැස් කරගත් ජීවන රටාවකට. ජනතාව තමන් සහ තම පවුල් නඩත්තු කිරීම සඳහා කළ යුතු වූ බව වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ, ඥාතීන් හා අසල්වැසියන් සමග අඟලෙන් අඟලට බිම් බෝම්බ වළලා තිබුණා බෙදා පුරුද්දක් සංවර්ධනය කර ඇත. එය බව බෲක්ස් කිසිදු ව්යතිරේකයක් නීතියක් විය. අද ඔබ කෙනෙකුට ඔබ සලකන්නේ හෙට හුවමාරු කර ගනු ඇත. සෑම විටම එකම පවුලේ සතුව තුල රැඳී ඇති එකම දෙය, එය ලොම්, සංචාරය වෙළඳුන් සිට හිඟ නිෂ්පාදන සඳහා හුවමාරු කළ හැකි වේ.

විශ්වය ලෝලීත්වය

මෙම Krasnoyarsk දේශසීමාවේ සහ සම්ප්රදායන් මහජන බොහෝ ජීවන රටාව හා සමහර ජීවන රටාව මත පදනම්ව ඇත, විවිධ ආකාරයට, පිහිටුවන ලදී. ඉතා ලක්ෂණයක් සිරිත් විරිත් හා Khanty Mansiysk වේ.

අපේ කාලයේ ස්වභාවය තම භක්තිවන්ත ආකල්පය කමකට නැති, ආගමික පෙනේ. උදාහරණයක් ලෙස, සම්මතය බෙදා ගැනීමට අවට ප්රදේශයේ අංශය විය. ඒ අය අතර මත එය පූජාව තොරව පා තැබූ තහනම් ප්රදේශ විය.

එවැනි ක්රියා සමහර විට එය ප්රමාණවත් විය පූජාව, යාච්ඤා කිරීම, ඇතුළු චාරිත්ර මාලාවක් සමග බැඳී තිබේ "සපත්තු මත පත් කිරීමට." ඒ දවස්වල දී සාම්ප්රදායික, හුරු පුරුදු සපත්තු නැති වූ අතර, ඔහුගේ අඩි මේ අනුව, බිම සිට නොවේ පා ඇති ආරක්ෂා කිරීම, ශාක, පොත්ත කැබලි සවි කරන ලදී, නමුත් ඒ වෙනුවට - මිනිස් ස්වභාවය.

මීට අමතරව, සතුන් හා කුරුල්ලන් එහි ම පත්රිකාවක් දී Krasnoyarsk දේශසීමාවේ මේ ජාතීන්. ප්රධාන වශයෙන් කරදර හා කරදර පෙර නිමිත්තක් සලකා ක්රෝ,, එසේ නම් වසන්ත දණගස්වා ලෙසයි. එය තාප පැමිණීම, යහපැවැත්ම සහ සශ්රීකත්වය සමඟ සංෙයෝජිත ෙකෙර්.

සාම්ප්රදායික ව, දෙ වරක් හඬලන්නට පැමිණීම තුළ මංගල්යය සමරන ලදී. එය, ජනගහනයේ පමණක් කාන්තා අර්ධ සම්බන්ධ. මෙම උත්සවය අතරතුර තරුණියන්ට විශේෂ වට්ටෝරුව මත කැඳ පිස. සියලු කි්රයා ගීත හා නැටුම් ගී සමඟ කරන ලදී.

ඉගෙන ගැනීමට බොහෝ දේ තිබෙනවා

වඳ වී යාමේ අද්දර - මෙම Krasnoyarsk, භූමිය සහ සම්ප්රදායන් එසේය, සමහර තත්ත්වය බරපතල ය. Ents, දෙසිය පමණි! වැඩි evens වඩා බොහෝ ටිකක්. ඔවුන්ගේ අනාගතය ගැන බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙන සම්ප්රදාය, සම්බන්ධ වෙව්ලුම් මහා විය.

මේ මිනිස්සු, ස්වභාවය සමග සාමයෙන් ජීවත් කිරීම සඳහා භාවිතා ඇය නමස්කාර සහ ඇගේ ගෞරවය. ප්රඥාව හා සම්ප්රදායට ප්රකාශ පරිසරයට වගකිව ප්රවේශය, වන අතර එහි උල්ලංඝනය පවුලේ කරදර හා ශෝකය ගරුත්වය සහිත ශිෂ්ඨ සම්පන්න වේ. බොහෝ විට, සාම්ප්රදායික විශ්වාසයන් තහනම් විශාල සංඛ්යාවක් විස්තර කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, entsam, කෑ නොහැකි කටුක සුවඳ විලවුන් අවදි නොවන, එය වතුරට ගල් විසි කිරීමට පවා විනෝදය සඳහා සතුන් මැරීමට නොහැකි ය. දඩයම එකම ආහාර සමග තමන් ම ලබා දීමට අවශ්ය වේ.

පරම්පරා අතර, මිනිස් ජීවිතයේ වැදගත් සිදුවීම් හා සම්බන්ධ සමයේ ප්රකාශ පුරුදු. මෙය, දරුවාගේ අවසන් කටයුතු උපත මංගල විය හැක. ඒ නිසා, විවාහ ගිවිස ගෙන ඇත විට, ඔහුගේ භාර්යාව වූ දෑවැද්ද නිවාස සිට, කිසිවෙකු එහි දායකත්වය සාමාන්ය "අයවැය" වෙත ලෙස ලෙවින් බව එසේ ඉවත් කර ඇත.

ලිබර්ටි හෝ නිදහස යුක්ති සහගත?

මෙම Krasnoyarsk දේශසීමාවේ ජීවත් ජනතා කිහිපයක්, විශේෂ, නමුත් සමහර විට වඩාත් පුදුම එකක් - එය Nganasan. කිරීම සඳහා වැඩිහිටි ජීවිතය වන වර්තමාන නිදහස් ආකාරයෙන්, අවමන් කිරීමක් ග්රාම්ය පෙනේ. මේ ජාතිය සිට සමහර ප්රශ්න විශේෂයෙන් අසාමාන්ය සාම්ප්රදායික දැක්ම.

විවාහ කාමමිථ්යාචාරය යුගලයක් තබා ගැනීමට බැඳී පසු Nganasans ඉතා, පවුල් වටිනාකම් ගෞරව කළා. නමුත් විවාහයට පෙර අවසර බොහෝ "විහිළු" වේ. ඇය ඇගේ පෙම්වතා කැමති සමග ජීවත් වන ලෙස නොමිලේ. ඔවුන් තෑගි හුවමාරු සහ දැන් යුගලයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. එය සරල වෙන් කිරීම, විවාහ දක්වා ළඟා විය හැකි, සහ අවජාතක දරුවා අවසන් විය හැක. උතුරේ ජනතාවගේ විශේෂ ළමුන් අතර අනුපාතය නිසා, එය සාමාන්ය සලකා බලන ලදී. තමන්ගේ දුවව විවාහ නොවී බිහි දරුවා, ඇගේ දෙමාපියන් රැගෙන තම ලෙස ගෙන ගියෝය.

අනෙක් ලෝකයට පිටත් සමග සම්බන්ධ ඉතා රසවත් සම්ප්රදායන්. මෙම නිත්ය තුහින මිනීවළේ මියගිය භූමදාන කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නැහැ. ශරීරය ගසක එල්ලා හෝ විශේෂ වේදිකාවක් මත තබා ඇත. මේ අවස්ථාවේ දී, මියගිය සියලු අත්පත් දේපළ සමග "අහුලනවා", හා පමණක් පෞද්ගලික, පමණක් නොව, ඔහු දෙවැනි භාගයේ වූ දරුවන් සඳහා කරපු දේ ගැන.

දේශීය ජනතාවගේ ජීවිත රජයේ කාර්යභාරය

සෑම විටම, බලය ජනයා, Krasnoyarsk දේශසීමාවේ වාසය දේ ගැන උනන්දුවක් දක්වන වූ අතර, එය වෙනස් ක්රම ගසයි.

එය මේ වන සියවසේ දී, ජාතික අනන්යතාව විනාශ කිරීම කොතරම් පහසු පසුගිය සියවසේ පැහැදිලිව පෙන්නුම් නම්, බොහෝ සෙයින් වැඩි කිරීමට උත්සාහ අහිමි නොවේ නම්, එසේ නම් නැවත සහ සංරක්ෂණය.

මෙම Krasnoyarsk දේශසීමාවේ සුළු ජාතීන් නොමැති බව හා ඔවුන්ගේ මුල් අමතක කළේ නෑ, ප්රජාවන් සහ පුද්ගලයන් සඳහා රජය සහාය ඇති කිරීම සඳහා, 2000 සිට ජනවාර්ගික සුළු ජාතීන්ගේ නියෝජිතයන් ලෙස හඳුනා ගෙන ඇත.

ඔබ ප්රතිකාර හා Dolgan හා Evenk හෝ හන්ට් නම් ලාභදායී හා ජනප්රිය විය. නමුත් එවැනි ක්රියාවලියක් සැලකිය යුතු අවාසියක් දැක ගත හැකි විය. මම පමණක් නොව, සාම්ප්රදායික හා සාමාන්ය ඉතිරි වී සියල්ල කිරීමට කැමති මුදල් උපයා ගැනීමට එක් ක්රමයක් වූ කැමතියි.