ශාන්ති පසු ස්තුති චිරාගත යාච්ඤා

සෑම ඕතොඩොක්ස් පුද්ගලයාගේ ජීවිතය තුළ දක්වා දිනපතා දුක සැප ඔබ්බට ගොස් සිදුවීම් ඇත. මෙම අවස්ථාවේදී ශුද්ධ ශාන්ති ඔහුට මත සක්රමේන්තුව දින වේ. ඔවුන් ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් තලය තුළ තැන්පත් කර ඇත. ඔවුන් ප්රීතිය ගෙන, නමුත් විශේෂ අපට පොළොව මත ජීවිතය ලබා දෙන බව ප්රීතිය සරිලන නොවන ආකාරයේ, ප්රීතිය. මෙම දෙවියන් වහන්සේ සමග අපේ වෘත්තීය සමිති දින වේ.

අපට ශුද්ධ ශාන්ති ඇති වැදගත්කම කුමක්ද?

සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශරීරයට හා රුධිර හවුල් මහා අභිරහස අපගේ මිනිස් ස්වභාවය දෙවියන් සමාන කරයි. ඔහුගේ ශරීරය හා රුධිරය අප කොටසක්, අපේ ශරීරය හා ආත්මය පිළිබඳ කාබනික කොටසකි. කෙනෙක් ලේ, යම් යම්, ආවේනික ගුණාත්මක භාවය, සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශරීරය සහ රුධිරය තේරුම් විසින් ඥතිත්වයේ හේතු විය කොටසක් වන ඔහුගේ හෝ ඇයගේ සැබෑ දෙමාපියන්, සිට උරුම ලෙස, අපි ඔහුගේ ගුණාංග උරුමක්කාරයන් බවට පත් වේ.

ජීවිත පූජාව ගෙන ඒම, ඔහුගේ භූමික ජීවිතයේ දී සමිඳාණන් වහන්සේ, මිය ගිය අතර, පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මස් නැවත වර්ධනය වී තිබේ. මෙම මස් ගුණ ඇද හැලුණු සාමාන්ය පුද්ගලයෙකු සමග ලැබුණ දායාදයක් විය. ඔහුගේ අත් නිර්මාණය - - හා මස් උරුමක්කාරයන් අතර, මෙම අමරණීය නමුත් ශුද්ධ ශාන්ති අපට කරයි. තවද, ජේසුස් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ, කන්යා මරිය ශරීරයක්, සියලු ගෙන මානව ගුණාංග, පාපකාරී හැර. දෙවියන් වහන්සේ, පවක් නැති වේ.

ආදම් සහ ඒව - වර කියවීම යාච්ඤා ශුද්ධ ශාන්ති කිරීමේ සේවා ඇතුළත්, අපි දෙවියන් වහන්සේ පාපයේ බැම්මෙන් අප ගලවා ගැනීමට, ප්රථම ජනතාවගේ වැටීම කළ දින සිට අප කෙරෙහි gravitating කියලා. හා අපේ යාච්ඤාවලට යුක්ති සහගත කර තිබේ. ඇත්තෙන්ම, දිව්ය ශරීරය හා රුධිරය පංගුකාරයන් බවට පත් වෙමින්, අප පව්කාර වහල්භාවයෙන් මිදෙන්නට ඇත. ආත්මික අලුත් සහ අමරණීය ලබා ඇති මහත් ප්රීතියක්, අපි හවුල් පසු ඔහුගේ ස්තුති ඔසවා දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරමි.

කොහෙද? මේ යාච්ඤා ද?

ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සාන්තුවරයන්ගේ Tyne ශරීරය හා රුධිරය හවුල් වූ ලැන්සියානෝ තුළ සභාව තුළ සිදු කෙරේ. මේ දවස ශුද්ධ සක්රමේන්තුව, ශාන්ති පසු ස්තුති යාච්ඤා vouchsafed සිටින සියල්ලන් වෙනුවෙන් කියවීමට අවසානයේ. එය සාමාන්යයෙන් හෙංචයියකු කියවනවා. නමුත් සමහර විට ඔහු මාලිගාවේ සිට නිවසට පැමිණි විට සභාවේ, විවෘත යාච්ඤා පොත සහ ඔබ සඳහා කියවන්න.

ස්වාමීන්ගේ සන්ධ්යා භෝජනය සඳහා යෙහෝවා දෙවිට ස්තුති වන පෙළ, වෙන වෙනම යාච්ඤා පහක් ඇතුළත් වේ. ශාන්ත උතුම් සිමියොන් ප්රසිද්ධ වචන, පසුව "Nunc Dimittis ..." - පසුව ද පෙළ troparion කියවන්න, දෙව්දත් යන ලැන්සියානෝ මත පදනම්ව මෙම දිනයේ ඉටු කරන ලදී. මේ සියල්ල යාච්ඤාව එක් අරමුණ සේවය - ගරුත්වය ගෞරවයට පත් කිරීමට අප මහත් ප්රසාදය ලබා දීම සඳහා දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ස්තූතියි. පුදුමයක් ද ස්තුති යාච්ඤා වචන විසින් පෙර ශුද්ධ ශාන්ති සඳහා, උණුසුම් ලෙස හා අවංකව ඔවුන්ට කියවීමට උනන්දු කරනු ලැබේ.

පළමු යාච්ඤා

මෙම යාච්ඤාව අපගේ පව්කාර නොතකා, ඔහු අපට ප්රතික්ෂේප හා උන් වහන්සේගේ ශුද්ධ අභිරහස් පංගුකාරයන් අනාවරණය විය නැත, යන කාරනය දෙවියන් වහන්සේට කෘතඥතාවය වචන ආරම්භ වීමත් සමග. මෙය ශරීරයට හා එහි රුධිර ආත්මික සුවය සහ කායික සෞඛ්ය සේවය කළ බව ඉල්ලීමක් විසින් අනුගමනය කර ඇත. ඔවුන්, ඕනෑම සතුරු පලවා හැරීම උදව් පෙනෙන මෙන්ම නොපෙනෙන විශ්වාසය ශක්තිමත් දී දිව්ය අභිරහස් දැනුම වඩාත් පුළුල් අවබෝධයක් ලබා සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශුද්ධ ආඥා හමුවීමට ශක්තිය ලබා දුන්නා. ශාන්ති දෙවිට සේවය කිරීමට තම ජීවිතය කැප, සහ මඟ උදව් මහත් කරුණාව ඉල්ලා දිගටම කිරීමට ඇති කැමැත්ත ප්රකාශ, යන වචනවලින් අවසන් පසු මෙම ස්තුති පළමු යාච්ඤාවක්. මෙම මහා සාන්ත බැසිල් විසින් IV වන සියවසේ දී ලියන ලද යාච්ඤා කිරීම, අනුගමනය කර ඇත.

මහා ශාන්ත බැසිල් යාච්ඤාව

පළමුව මේ හාමුදුරුවො කියනවා ගැන වචන කිහිපයක් කියන්න අවශ්ය වේ. Vasiliy Veliky ක්රි.ව 303 දී කායිසාරියේ උපත ලැබීය. ළමා කාලය තුළ මනා අධ්යාපනයක් ලැබූ ඔහු ඇතැන්ස් හි ඔහුගේ දිගටම. ග්රෙගරි ජාතික දේව ධර්ම - මෙන්න ඔහු ක්රිස්තියානි සෙසු කුළුනු හමු විය. ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය අමිහිරි. ඇතැන්ස් හි, ශාන්ත බැසිල් ක්රිස්තියානි මූලධර්ම asceticism හා දැනුම මාවතට අවතීර්ණව. වැඩි කල් යන්න කලින් ඔහු පැවිදි විය. ශුද්ධ ගියා. එක්සිත්ව ක කවය එක් රැස්, ඔහු තම බවට පත් විය ආත්මික උපදේශකයා.

ඔහු බොහෝ ප්රත්යක්ෂක ආගමික මතවාද ලියවිලි ලියා ඇත. මහා ශාන්ත බැසිල් විසින් ලියන ශාන්ති පසු ස්තුති යාච්ඤා, ගැඹුරු සහ අවංක හැඟීම් පිරී ඇත. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ විසින් උන් වහන්සේ පිරිනැමුනු සියලු ආශීර්වාද කෘතඥතාව එය වචනවලින් ආරම්භ වේ. විහාරාධිපති මැටිගහතැන්නේ විමලවංශ හිමියෝ නිතරම තම කරුණාව හා දේව බලය තබා ගැනීමට සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ අසයි. අවසාන වශයෙන්, ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේගේ එය ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය ශුද්ධ දිවැසිවරුන් ආරක්ෂා කිරීමට ඉඩ ඇති අතර, සෑම විටම ඔහුගේ ආත්මික නිර්මලත්වය දැනුවත් සමග ශුද්ධ නිජබිමේ දක්වා ගමන් කරන ලෙස ඉල්ලමිනි.

තෙවන යාච්ඤා

එය කතුවරයා IX වන-X සියවස් වාරය දී ග්රීසියේ ජීවත් වූ ශුද්ධ භික්ෂුවක් සිමියොන් Metaphrastes, වේ. ඔහු ඇතුළු ක්රිස්තු ධර්මයේ ඉතිහාසය කැපී පෙනෙන ජාතික දේව ධර්ම හා ඉතිහාසඥයෙක් ලෙස. ඔවුන් අදහස් සමග සංස්කරණය සපයා සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිත පුළුල් එකතුව, නිර්මාණය කළේය. ඔහු එක දිගට තෙවැනි කියවීමට ශාන්ති පසු ස්තුති යාච්ඤාවක් කළා. එය, ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේගේ සමාන කර තිබෙනවා දෙවියන්, ගිනි, සියලු නුසුදුස්සන් pozhigayuschemu. පූජක තුමනි, ඔහුගේ ජීවිතය වෙනුවෙන් යාච්ඤා එය කුරුල්ලන් ලැග සිටින පව්කාර කටු පරිභෝජනය, සහ එය ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේගේ වාසස්ථානය කරන්න. පූජ්ය දෙවි කර්මාන්තය භාරවෙයි සහ එහි ආරක්ෂක මත විශ්වාසය තබයි.

ඉතා කෙටි, සිව්වන යාච්ඤා

ඉතා ගැඹුරු අර්ථයක් පිරී යාච්ඤාවේ මෙම කුඩා පරිමාවක්. ප්රධාන සහ සෑම ක්රිස්තියානි අගනා ඉලක්කය - එය සදාකාලික ජීවනය උදෙසා දෙවියන් වහන්සේට අභියාචනයක් අත්සන් තැබීය. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ මත යාච්ඤා ඇමතුමක් වචන දෙවන පැමිණීම විසින් අනුගමනය කරනු ලබන, විනිශ්චය දිනය අනුකම්පා දෙන්නයි.

ස්තුති යාච්ඤා වර්ජින්

දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ මව සියලු ක්රිස්තියානීන් විශේෂ ප්රේමය හා වන්දනාමාන භුක්ති විඳියි. ඇය ඉතා විශේෂ සම්බන්ධය. ඔහුගේ නිර්මලත්වය හා ශුද්ධකම, එය දේවදූතයන් සත්කාරක පංචේන්ද්රිය. එය පවා, කෙරුබ්වරුන් සහ සෙරාප්වරුන්ගෙන් මෙම සමාන කළ නොහැකි නිසා. ඒ නිසා, යාච්ඤා එය පරිවර්තනය කරනු, එය අවංක ආදරය පිරුණු වචන ආරම්භ වීමත් සමග. ලේ සහ ඇගේ පුත්රයා මළ සිරුර අනුභව කරන්න ඇය අපට vouchsafed කළ දේවල් සඳහා ඇයට ස්තුති පූජාවක් සමඟ ආරම්භ වන මෙම පරිහාස වදන්, - "ලයිට් pomrachonnoy ආත්මය, ආවරණය, ඉඳුම් හිටුම්, සුවපහසුව හා ප්රීතිය".

යාච්ඤා අපි පාපය විසින් මරණයට පත් ඔහු පිළිගෙන ඇත, අප නැවත පණ අති පිරිසිදු කියලා. ඇය, සදාකාලික ප්රභවයක් බිහි කිසිවක් කළ නොහැකි ය. අප යහපත් ක්රියා කිරීමට අපේ සිතුවිලි යැවීම, සහ දෙවිගේ ප්රේමය හදවත් පිරවීම සඳහා ඔබ අහන්න. සියලු පෙර යාච්ඤාව හරියට, කන්යා ඉල්ලා ස්තුති කරන යාච්ඤාව මගේ ජීවිතය සිද්ධස්ථානයක් සුදෝ අභිරහස් ඉතිරි ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දීම සඳහා සම්පූර්ණ කර ඇත.

සුවිශේෂය පෙළ හා ඉන් පසුව ඇතිවූ troparia ඇවෑමෙන්

ඔහු දරුවා යේසුස්, දෙවියන් වහන්සේමය විසින් ගෙන එන ලද සභාව තුළ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ආලෝකය දුටු විට කෙටි බයිබලයේ පෙළ, ශාන්ත උතුම් සිමියොන් වචන ඇතුළු කියවීමට කන්ය මරිය තුමිය යාච්ඤාවක් අවසානයේදී, ඔවුන් භාවිත කළා. ඔහුගේ "Nunc Dimittis ..." ඉහත විස්තර කර ඇති වන ශාන්ති, පසු ස්තුති යාච්ඤා සම්පූර්ණ වෙනවා.

නමුත් මේ අපේ ස්තුති අවසන් නොවේ. ඊළඟට, troparia kontakia කියවා, එපමනක් නොව, එය මත රඳා පවතී දේ, දෙව්දත් යන ලැන්සියානෝ වේ. එය ශාන්ත Vasiliya Velikogo ක ජනවන්දනාව විය හැකි නමුත්, විය හැකි - Ioanna Zlatousta. මීට අමතරව, ඔබ ලැන්සියානෝ Prezhdeosvyaschonnyh තෑගි ලෙස නම්, පසුව troparion ශාන්ත ග්රෙගරි Dialogos හා සුදුසු kontakion කියවන්න කියලා. මේ ලැයිස්තුවට ස්තුති යාච්ඤා ආරක්ෂක දේව දූතයා යාච්ඤා ඇතුලත් නැත, නමුත් එය කළ නොහැකි බව ඉතා පැහැදිලි වන නමුත් අපේ ආත්මය හා අපේ ශරීරය ආරක්ෂකයා ස්තුති, ශුද්ධ ශාන්ති මහත් කරුණාව සඳහා ඇතුළු, අප ඔහු ණය ගැති බව සියලු ණය ඔහුට දිය නෑ. අපගේ ආරක්ෂක දේව දූතයා යාච්ඤා විශාල ප්රමාණයක් ඇත. ඔබට ඒවා කිසිවක් කියවිය හැක. එය හදවතින්ම බව ප්රධාන දෙයක්. ශුද්ධ ශාන්ති සඳහා සූදානම් වීමේ දී, එක් එක් පල්ලිය ප්රඥප්තිය මගින් පනවා ඇති යාච්ඤා විශාල සංඛ්යාවක් කියවීම. ඔවුන් අතර, පිළිගත් ග්රන්ථ සමූහයට ආරක්ෂක දේව දූතයා වේ. එය ඉතා හොඳින් කියවා, සහ ශුද්ධ නිජබිමේ පසු.

ශුද්ධ ශාන්ති පසු අපේ දවස

එහෙත්, සමිඳාණන් වහන්සේ භෝජනය සඳහා කෘතඥතාව යාච්ඤා මෙම වැදගත් සක්රමේන්තුව සම්බන්ධ අපගේ වගකීම් සම්පූර්ණ රවුම නොවේ. ශුද්ධ සභාව දැඩි නිර්මලත්වය කල් තබා ගැනීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ හා සැලකිල්ල ගැන සිතීම, මේ දවස, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අධ්යයනය කැප කිරීමට නිර්දේශ කරයි. වඩා හොඳ එදින සියලු විවේකය ඉවත් වී ඇති අධ්යාත්මික තොර කිරීමට. එය විනෝදාස්වාදය, සියලු වර්ගවල වැළකී කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. සාමාන්ය දින තුළ කතෝලික පල්ලියෙන් හෙලා දැක නැත අය පවා, ශාන්ති දවසේ නුසුදුසු විය හැක. ලිංගික සම්බන්ධතා සහ දුම් පානය තහනම්. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශරීරය සහ රුධිරය ගත් ව්යායාම තීව්රතාවය, කිසිම දෙයක් දූෂ්ය කර නො ගත යුතු ය. ඒ නිසා එය කුණු හරුප පරම පිළිගත නොහැකි භාවිතය වේ.

ඕතොඩොක්ස් යාච්ඤා - බලගතු සහ විශ්වසනීය මෙවලමක් ඔහු සමඟ කතා කිරීමට සමිඳාණන් වහන්සේ අපට ලබා දී ඇත. ස්තුති, ආයාචනවලට සහ පසුතැවීම - ඔවුන් අපේ හදවත් සහ ආත්ම ඔසවන්න. සභාව තුළ කියවීමට එය පල්ලිය යාච්ඤා යන්න උනත්, හෝ මුල් - පුද්ගලිකව, කරුණාව, ඔවුන් පමණක් අපි ඔවුන්ට උච්චාරණය සමග අපගේ ගැඹුරු විශ්වාසය හා අවංක තත්ත්වය මත වේ. හා එක් එක් කාල, ඔහුට ආරම්භ, අපි මේ මොහොතේ දෙවියන් වහන්සේ සමග විශාල අභිරහස කරමින් සිටින බව අප මතක තබාගත යුතුය.