ලෝකයේ කලාවේ කලාකෘති තුළ ශාන්ත සෙබස්තියන්

ඉතිහාසයේ කලාව යනු සියවස් ගණනාවක් පුරා චිත්ර ශිල්පීන් දේවානුභාවයෙන් ඇති බව කතා. ශාන්ත සෙබස්තියන්, පූර්ව මධ්යතන යුගය තුළ බිහිවූ පුරාවෘත්තයේ, විවිධ රටවල සිට කලාකරුවන් දහස් ගණනක් චිත්ර සහ විහාර බිතු සිතුවම් නිරූපිත වේ. මේ පින්තූර මොනවාද? මෙම රූපය අභියාචනය කුමක්ද?

රණශූර හා වීරවරියක්

ශුද්ධ වූ සෙබස්තියන් පුරාවෘත්තයේ කියයි වන සිදුවීම්, ක්රිස්තියානීන් දුෂ්කර පීඩා යුගයේ, තුන්වන සියවසේ අවසානයේ දී සිදු විය. අවංක හා දිරිමත් සෙබස්තියන් ඩයක්ලීෂන් සහ අධිරාජයා Maximilian පෞද්ගලික ආරක්ෂාව සඳහා පිරිස් ජාතිමාමකත්වය ආඥාපති විය. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ධර්මය රහසිගත ආධාරකරුවෙකු වන ඔහු, මිසදිටුවන් විසින් පීඩනයට ලක් අයගේ ඇදහිල්ල තුළ සහය ඔවුන්ගේ සොල්දාදුවන් නව ආගම බවට පරිවර්තනය.

තම විශ්වාසයන් විවෘත කරන විට, ඩයක්ලීෂන් සෙබස්තියන් වෙඩි දුනුවායෝ නියෝග කළේය. ඔහු ගසක් කඳ බැඳ ඔහු දී ඊතල වෙඩි ප්රහාරයක් එල්ල විය. ඔහු මිය ගිය විශ්වාස, සොල්දාදුවන් වනාන්තරය තුළ හෙළා දකින ගියා. ශාන්ත සෙබස්තියන් ඔහු ජීවතුන් භූමදාන කිරීමට පැමිණි සොයා, සහ මිතුරාගේ මව ශාන්ත අයිරීන්, එය අතරින්. සෙබස්තියන් කෲරත්වය පිළිබඳ චෝදනා එල්ල හමුවේ ඔහුට ගැසූ, රහසේ හා නිර්භීතව ඩයක්ලීෂන් එරෙහිව කතා රෝමයේ යන්න කැමති වුණේ නැහැ. අධිරාජයා වීරවරියක් අනුපිළිවෙළින් ඔහු පහරදී මරා හා අපද්රව්ය සමඟ ගඟට විසිකර ඇත. ඔහුගේ මළ සිරුර සිහිනයකින් සෙබස්තියන් වූ එහි ශාන්ත ලුසියා සිට ක් සොයා ගෙන තිබේ. ඇය ඇපියන් මාර්ගය අසල දේහය මිහිදන් පසුව තැන්පත් ස්ථානය ශාන්ත සෙබස්තියන් ක ආසන දෙව්මැදුර පෙනී සිටියේය.

මධ්යතන යුගයේ යුරෝපයේ බලපෑම් ඇති වූ බව දැඩි වසංගතය වසංගත තුළ, මෙම දඬුවම රෝගය වාතය මගින් සම්ප්රේෂණය කරන බව පැවති. පියාසර ඊතල, දෙව්දත් පහර කුරිරු රෝග සංකේතයක් බවට පත් වූ අතර, සෙබස්තියන් නොවලහා ආපදා එරෙහිව ආරක්ෂාව සාරාර්ථය විය. හත් වන සියවසේ දී එය එකකට වඩා වැඩි පුරවැසියෙකු ලකුණක් වසංගතයක් ස්ථානයේදීම සෙබස්තියන් කැප පුදබිමක් බවට ඉදි කිරීම, හා වසංගත නතර එහිදී දැන නඩුව බවට පත් විය. එතැන් සිට, දෙව්දත් යන ලබ්ධිය පැතිර බවට පත් විය. මෙම වීරවරියක් රූප පල්ලියේ යුරෝපය පුරා පෙනී සිටියේය.

විශාල යෝදාගනිමින්ය

එය ශාන්ත සෙබස්තියන් ප්රතිරූපය නිර්මාණය 6000 පමණ බව ගණන් බලා ඇත. එක් එක් නිර්මාණයන් භාවිතා රූපයක් තම දැක්ම පිළිබිඹු කලාත්මක මාධ්යයක් ඔහුගේ කාලය.

ක ස්ථානාධිපතිවරුන් විසින් සිත්තම් කැනොනිකල් රූපයේ එක් පුනරුදයේ මුල් භාගයේ Antonello ඩා අම්මෙ (ඇ. 1429 / 1431-1479). ඔහුගේ පින්තූරයක්, අපි කණුවක බැඳ තරුණයෙක් දැක දරන ලද පතුලක් නිල් අහස උසට ආරුක්කු සමග ලස්සන නගරය නිවසේ බලාපොරොත්තු මධ්යයේ, ඊතල සමඟ පහර දුන්නේ ය. පොහොසත් සළු පුරවැසියන් නිහඬව තම ව්යාපාරය පිළිබඳ යන්න. වීරයා වූ චරිතයක් පුද්ගලයෙකු පොළොවේ සියලු දේවල් ප්රතික්ෂේප ප්රකාශ, ඔහු තම තුවාල වේදනාව, හෝ භූ සුන්දරත්වය නිරීක්ෂණය කරන්නේ නැත, පැරණි ප්රතිමාව සමාන වේ. දෙවියන් වහන්සේ සැබෑ ඇදහිල්ල අපේක්ෂාව පිළිබඳ විශ්වාසය පුද්ගලයකු සුන්දරත්වය හා ආත්මික පවිත්රත්වය දෙන - මෙම ඡායාරූපයේ සාරය වේ.

වෙනත් බොහෝ සිතුවම් පෙන්වා ඇති සැබෑ ඇදහිල්ල සුන්දරත්වය, ශාන්ත සෙබස්තියන් වූ වීරයා. ඔවුන් එවැනි Sandro Bottichelli (1445-1510), රෆායෙල් Santi (1483-1520), ලෙස පුනරුද ස්වාමිවරුන් ලියූ Petro Perudzhino (1446-1523), Giovanni ඇන්ටෝනියෝ Boltraffio (1466-1516).

Tiziano Vecellio (1488/1490 - 1576)

ඔහුගේ, ටයිටේනියම් පුනරුද නිරූපිත තරමක් තවත් චරිතයක් - Titian. ශාන්ත සෙබස්තියන් - මෙම එඩිතර, බලසම්පන්න කෙනෙක්, විශ්වාසයෙන් සන්සුන්ව නපුර එපා. එලැඹෙන මිය යන නාට්ය අඳුරු වර්ණය, ආවේනික පරිසරයක් අවධාරනය කරයි. එහෙත් මෙහෙයුම අඳුරු බීමවල, එය ගිනි වර්ණ විවිධ පොහොසත්, දුම්, හිරු බැස අහස ගිනිමය වේ.

Titian - මෙම පුනරුද සැබෑ කලාකරුවා. මිනිස් සිරුරේ සමගිය ඔහුගේ ආකල්පය පැරණි සම්ප්රදායන්, යුගයේ නැවත ස්වාමිවරුන් මූලාරම්භය. හා දර්ශනීය සම්පත් ධෛර්යය හා නිදහස ඊළඟ පරම්පරාව විශිෂ්ට සිත්තරුන්ගේ මාර්ගය විවෘත කරයි.

පරණ කතාවක්, නව සිතුවම්

දහහත් වන සියවසේ දී චිත්ර කලාව වෙනස් ශෛලිය එන. බැරොක් ස්වාමිවරුන් මයිකල් දමන සම්ප්රදාය, ලියනාඩෝ ඩා වින්සි, Titian දිගටම. ශාන්ත සෙබස්තියන් තරුණ ලස්සන කෙනෙක්, අතීත වීරයා ලෙස විස්තර කර ඇත. නමුත් දැන් බෙහෙවින් සංකීර්ණ සංයුතිය, ආකෘතිය සහ රූපමය පලත්. පින්තූර මුහුණ - එය ජීවිතයෙන් මුහුන දෙයි. ඔවුන් යථාර්ථය සිට, පරිසරය සිට කලාකරුවා විසින් පියවර ගෙන ඇත දැනෙනවා සහ මිත්යාව සහ පුරාණෝක්තිය විරුවන් ලෙස නොවේ ක්රියා.

අනිත් අය නායකත්වය දුන් ඇතිනේ මයිකල් Merisi ද Caravaggio (- 1610 1573) බවට පත් විය. දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ බයිබලානුකුල දර්ශන සිය සිතුවම් නිල සභාව විසින් පිළිගෙන නොමැත. ඔහුගේ ඇමතියෙකුගේ තුළ අසීමිත ඔහුගේ දිගු නිර්මාණාත්මක ජීවිතය අහිමි. Karavadzhizm - නමුත් ඔහු සිතුවම් සඳහා මුළු ඉතිරි කර තිබේ.

ඔහුගේ, "ශාන්ත සෙබස්තියන් වීරත්වය" පමණක් පිටපත් දන්නා, නමුත් කලාකරුවා අනුගාමිකයන් එම විෂය Caravaggio විශේෂ සිතුවම් ශෛලිය ප්රකාශ තීන්ත ආලේප. ජෝසප් ද Ribera (1591-1652) විසින් "ශාන්ත සෙබස්තියන්" - එහි කාලය සිතුවම් සඳහා නව කෘතිය. ලාක්ෂණික තද පසුබිම ආලෝකය සංකීර්ණ සමබර සංයුතිය ඝන පැත්තේ සංඛ්යා ආලෝකමත් එළඹේ. රඟපායි දූතයා රැඳී පවතී අවධානය වහාම ආකර්ෂණය වන වීරවරියක් පිළිබඳ රෝගී ශරීරයට, ශාන්ත අයිරින් මුහුණ ලියා. karavadzhistov ක අඳුරු පසුබිම ආලෝකය ලක්ෂණයක් මත තීන්ත අවුළුවමින්, ගැඹුර ලබා දෙන බව සිතුවම්.,

ජෝර්ජ් ඩි ලා ටුවර් විසින් සිතුවම් (1593-1652) වැනි සමහර විට, එකම එක ආලෝක ප්රභවයක්, "ශාන්ත සෙබස්තියන් සහ ශාන්ත අයිරින්." ඉටිපන්දම් දැල්ල තරුණ හඬා කාන්තාවන් බොරු අඳුර කුරිරු ලස්සන ගැහැණු මුහුණ අයිරින් චරිතයක් සිට අවුත්. මෙම ආලෝක වර්ණ එළඹීමේදී සියුම් තරගය අවධාරණය කරන අතර, මුළු දර්ශන විශේෂ වැදගත්කම ලබා දෙයි.

සෑම විටම එම බිම්

කලාකරුවන් හැම විටම ජීවිතය සහ මරණය, හොඳ සහ නරක කර ගැනීමේ ආසන්න මොහොත ඔන්න මෙන්න උපත බවට ප්රබල හැඟීම් ගැන උනන්දු වේ. මෙම අරගලයේ සංකේතය ශාන්ත සෙබස්තියන් විය. කතාව සමග ඡායාරූපයේ සිතුවම් මහා ස්වාමිවරුන් බොහෝ ඇත. එල් ග්රීක (1541-1614), පීටර් පෝල් Rubens (1577-1640), Ezhen Delakrua (1798-1863), කාමිල් Koro (1796-1875), සැල්වදෝර් Dali (1904-1989) ශාන්ත සෙබස්තියන් ජීවිතය වෙනස් වූ දර්ශන නිරූපණය කළා.

ඔවුන්ට පොදු - ඉහළ කලාව, යනු උද්වේගකර කතාව සහ ගැමියාගේ කලාකරුවා උපන්.