රොවෙන් - සිහින්, රසට හැපෙන, තද රතු පාට. ජන කලා මේ සුන්දරත්වය ද එහි පිළිබිඹු

මෙම යුරෝපය, ආසියාව, සහ උතුරු ඇමරිකානු සොයා සාපේක්ෂව කුඩා වෘක්ෂයකි. සුදු හිම පසුබිම මත තද රතු පාට ගිනි දිලිසෙන, රතු දීප්තිමත් බෙරි පොකුරු සමඟ රොවෙන් ලලිත ... girlish ඉණ ලෙස, - මෙම ගසේ ගිම්හාන හා සරත් සෘතුවේ සහ ශීත දෙකම, දර්ශනීය බලයි.

පතන සහ කේතුධර වනාන්තර සහ වන වගා තුළ, මාර්ග ඔස්සේ, නිවාස අසල - සමහර විට එය පාහේ ඕනෑම තැනක වර්ධනය කොහේද, රුසියාව මවුන්ටන් අළු ඉතින් ඇයි හිතෙනවා.

ඉන්ද්රජාලික ගුණ රොවෙන්

ජනතාව මේ ඉතා ඇලුම් කරනවා ගසක්. රොවෙන් බොහෝ ජන ගී හා ජනප්රවාද සඳහන් කර ඇත.

මෙම ගස ජනප්රිය කටකතාවක් ඉන්ද්රජාලික ගුණ ආරෝපනය - එය පුද්ගලයෙකු අනාවැකියේ තෑගි සවිබල ගැන්වීම හැකි බව ය. පැහැදිලිව, ඒ නිසා, සමහර ස්ථානවල රොවෙන් ද "දඩයමක් ගේ ගස" ලෙසයි.

කන්ද අළු - මෙහි ඇය ය. කොළ තුනී රිකිල්ලක්ම විදේශ ගැයීම සිට ආරක්ෂා කිරීම සහ රෝග, සහ මැජික් එරෙහිව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා හැකි කැටයම්. ඇය රූපය තොරව තම නිෂ්පාදන කලාතුරකින් ස්වාමියා වියදමින් ලී සිතුවම් Khokhloma ය.

රොවෙන් කොළ ඇස්වහ හා වෘකයන් ප්රහාරයක් එල්ල සිට සතුන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා talisman ලෙස එඬේරා කාර්ය මණ්ඩලයේ අමුණා ඇත.

කතෝලික පූජකයන් හා පැරණි ඇදහිලිවන්තයන් එහි ලී මුහුම් වලින් සාදන ලද. මීට කලින්, රොවෙන් මණ්ඩල කඳ යාත්රා කපා, සහ එහි දැව ලී පල්ලි හා වෙනත් ආගමික ගොඩනැගිලි පදනම තබා ඇත.

අභාවප්රාප්ත පුද්ගලයෙකුගේ මරණය හා රෝග පැදවීමට - එය මානව වර්ගයාගේ ගැලවුම්කරුවා, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු බව විය කන්දක් අළු පිටතට කන්දයි, ඒ නිසා රොවෙන් ගසක් තවත් දේපල හේතුව වේ විශ්වාස කෙරේ.

මිනිස් ආත්මය ගැඹුරට ඉඟියක් ඉඩ මාධ්යයක් ලෙස ජන ගීතය

එය ජන ගීතය උපකාරී වේ, අපේ දේශය ජීවත් වූ ජනතාවගේ ආත්මය දැන ගැනීමට හොඳම වේ. ඇය සියවස් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට උරුම වුණා. එය සරල ගොවි සහ සේවකයකු සමග එන්න, සහ ගායනා කළ හැකි - ස්වාමියා හෝ පූජක. අනිත් අතට, ගීත රචනා පූජ්ය රචනා පොදු ජනතාව විසින් රැගෙන අවසානයේ ජනප්රවාද බවට පත් වේ.

ඇත්තටම, ලේඛකයා ඇත්තටම ජන ගීතය සහ ඔහුගේ නාමය වකවානුවල, කල් තබා ගන්නා බව මවා පාන නැත. වචන හදවත සිට පැමිණ, එහි ප්රතිඵලයක් ගැඹුරු මානසික ආවේගයන් මුහුණ ලෙස උපත ලබයි. සමහර විට ඔවුන් තවත් කෙනෙකුගේ ප්රාණය, සහ අවසානයේ තැනිතලාවක් දී සුප්රසිද්ධ echo විධානය සොයා ඇයි, එය පෙනෙන්නට තියෙන්නේ, වැඩ ජන කලා කෘතිය බවට පත් වෙයි. ඉහත පූර්ණ බොහෝ ප්රභේදයන්, පසුගිය ජන ප්රතිකාර වලට අදාළ වේ. මෙම ගීතය වේ "තුනී රොවෙන්."

ඇති "තුනී රොවෙන්" පද රචනය ඉතිහාසය

කන්ද අළු - 1864 දී, ස්වයං-ඉගැන්වූ කවියෙකු අයිවන් Zaharovich Surikov ඔහුගේ ප්රියතම සරල ජාතික රුක් ගැන කවියක් ලිව්වා. ඒ කාලය වන විට, තරුණයා වයස අවුරුදු 23 ක් වූ අතර, නමුත් ඔහු වසර තුනකට වඩා වැඩි වේ, දුප්පත්, අනාථ පන්ති තරුණියක් විවාහ විය. වන කවිය ලියා තුඩු - නොදන්නා, නමුත් ඔහුගේ රේඛා පැහැදිලිව වේදනාව කියවීමට වැය වීම ආදරය සහ "ඕක්" හදවත සහ "රොවෙන්" සම්බන්ධ වීමට නොහැකි බව යි.

නාඳුනන කතෘ සංගීතයට කාව්යයේ දමා, ගීතය මතක් වුණා, සහ තරමක් වෙනස් දී, ජන ප්රභේද්යයක් අපගේ දින ළඟා වී ඇත. මේ වන තෙක්, මංගල්යයක් ආරම්භ ගායනය සඳහා නම්, කෙනෙකු "අහෝ, රොවෙන් සඟල", "ආහ්, රතු කඳු අළු", "තුනී රොවෙන්" හෝ මෙම අසාමාන්ය ගස් ගැන සඳහන් වන තවත් ගීතය, වැඩිවෙනවා.

ප්රසිද්ධ කලාකරුවන් විසින් කඳු අළු ජන ගීතය

නැවත නැවතත් "මොන සෙලවෙමින් තිබුන, සිටගෙන සිටින්නේ, හඬිනි රොවෙන් ..." වචන සුප්රසිද්ධ ජන ගායක වූ ලියුඩ්මිලා Zykina හා බලාපොරොත්තුවක් Kadyshevo කටින් අසා. මෙම ගීතය පිරිමි යන තලයේ උසස් ඇතුළත් කර - එය සම්පූර්ණයෙන්ම යූරි Gulyaev හා ෂූරා ඉටු. කිසිදු අඩු ලස්සන "රොවෙන් හොඳ" මොවුන් දෙදෙනා කාර්ය සාධනය දී ශබ්ද - ඇලෙක්සැන්ඩ්රා Mihaylova හා Taisiya Povaliy හා සංගීත කණ්ඩායම් අතර - ද ස්වර-හෙබවූයේ ඇඳුමේ "ගීතිකා ගායනා Guitars" සහ Moldovan සංගීත කණ්ඩායම "Noroc".

සවන් රසවත්, ගායකයාගේ ඔහුගේ හඬ සහ ලෝකයේ කොටසක් ආයෝජනය කර තිබෙනවා සරල සහ පැහැදිලි තනු නිර්මාණය ලෙස, වෙනත් ශබ්ද සිට, නව පැහැදිලි ගනු ලැබේ. පැහැදිලිවම, ඒ සැබෑ ජාතික ගීත සැඟවුණු රහසක්.