යුදෙව්වන් ජාතික ඇඳුමෙන්: ඡායාරූප, විස්තර

අනෙකුත් රටවල් වලින් යුදෙව්වන් අතර ඇති වෙනස්කම් ප්රධාන සංඥා නම් කළ හැක්කේ කෙසේද? ජාතික ඇඳුමෙන්. එය සමූහයා සිට යුදෙව් ජාතික වෙන් සෑම විටම සරසනවා ලෙස එය විස්තර සහ ඔබේ අවධානය යොමු කිරීමට, මෙම ලිපිය ඉදිරිපත් කිරීමට නියමිතය.

යුදෙව්වන් - ජනතාව zapadnosemitskoy පිරිසක් සහ අරාබි amhartsam සමාන (ඉතියෝපියාව). ඔව්, එය, අමුතු දෙයක් වගේ පෙනුණත් හැම විටම සටන් හා එක් එක් අනෙකුත් අරාබි ජනතාවට හා යුදෙව්වන්ට කැමති නැහැ - කොහොමද, රුසියානු සහ පෝලන්ත ගැන, සමීප ඥාතීන්.

කෙසේ වෙතත්, ආගම, මෙම ජනතාවන් අතර, විශේෂයෙන් සාමාන්ය සහ ඇඳුම් සංස්කෘතිය කැමති නෑ. සාම්ප්රදායික යුදෙව්වන් ඉතා වර්ණවත් ඇඳුම් හා සමූහයා සිට මේ ජාතියේ නියෝජිතයන් ඉස්මතු කර තිබේ. ජනතාව නවීන හා දුර ආගම සිට - සහ යුදෙව්වන් ආකාරයට ආගමික විශ්වාස මත පදනම් සම්පූර්ණයෙන්ම ඇඳුම් ඇඳ - එය, අභූත, සමහර පැරණි තාලයේ පෙනී යා හැකි "යල් පිනූ යයි." යුදෙව්වන් ජාතික ඇඳුමෙන් කුමක්ද? කළු කබා, ෙතොප්පි, පටි - මේ දේවල් යුදෙව් ඇඳුම් යුදෙව් ජාතික වන "කැඳවීම කාඩ්" විය. ටිකක් අඩු දන්නා skullcap - beanie. කෙසේ වෙතත්, මෙම යුදෙව් වැසිකිලියට සියලු විස්තර නොවේ. යුදෙව්වන් ජාතික ඇඳුමෙන් කුමක්ද? මෙම ලිපියේ ඡායාරූප අපට ඔහුගේ සෙනඟ නීති රීති අනුව සැරසී යුදෙව් ජාතික ප්රතිරූපය පෙන්නුම් කරයි.

යුදෙව් මතවාදය ඇඳුම්

ජාතික ඇඳුම් ආයිත්තම්, ජුදෙව්වරුන්ගේ ජනයා පුරාණයේ තම මුල් ඇත. සියවස් ගණනාවක් පුරා, ඔවුන් නිරන්තරයෙන් වෙනස්, හා ඒ සඳහා හේතුව විය - වෙස්වලා (පසුව සියලු, බොහෝ රටවල ඔවුන් සියල්ල ජීවත් වීමට ඉඩ නැත, හෝ දැඩි කර ප්රදේශ වල පදිංචි වීමට අවසර ඇත) හෝ උකහා යුදෙව්වන් ආශාව. නවතම ප්රවණතාව වන සියවසේ XІX ආරම්භයේ දී පෙනී සිට ඇත: යුදෙව් ජනතාවගේ නියෝජිතයන් විසින් පිහිටුවා යුරෝපීය ඇඳුම් සඳහා ඔවුන්ගේ සාම්ප්රදායික සංවිධානය වෙනස් කිරීමට තීරණය කර, ඔවුන් ඒ කාලයේ විලාසිතා පැලැඳ ආරම්භ - හෙබ්රෙව් භාවිතය ඉතා දිගු කළු කබා සහ තොප්පි ඇතුළත් මෙන්. පසුව මෙම වර්ගයේ "ආරක්ෂා කිරීම" සහ සෙසු ලෝකය, ඔහු විලාසිතා පිටතට ගොස් ඇති අතර, විකල්ප වලින් එකක් "යුදෙව්" ඇඟලුම් බවට පත් විය.

, ජාතික මතවාදී සහ පවා ආගමික - එහෙත් මෙම පරිවර්තනය යම් අර්ථයක් ඇත. එහි මූලධර්මවල ජනප්රිය anecdote කිරීමට පිළිබිඹු කරයි. මේ චෝදනා ශතවර්ෂය ආරම්භයේදී එම උගත් යුදෙව්වන් XІX එක් පුරාණ දැහැමි පාලකයා නම් ලෙස, රබ්බි වෙත පැමිණ, "පින්" එය තීරණය, කතා කොට, 'Rebbe? අපගේ මුතුන්මිත්තා වූ ආබ්රහම් ඇඳීමට? ". මම ආබ්රහම්ගේ ඇඳීමට දන්නේ නැහැ, "මගේ පුතා - A සිල්ක් ගවුමකින් හෝ shtreimel දී,: මෙම රබ්බිවරයෙක්ද සන්සුන්ව පිළිතුරු නමුත් මම ඔහු දෙස බලා ගවුමක් වගේ තම ඇඳුම් යුදෙව්වන් නොවන, සහ වෙනස් සැරසී තෝරා ආකාරය ඔබ දන්නා. "

ඇත්ත වශයෙන්ම, සියවස් ගණනාවක් පුරා යුදෙව්වන් අනෙකුත් සියලුම ජාතීන්ට වඩා වෙනස් විය උත්සාහ හා නැගෙනහිර ජාතීන්ගේ අනෙක් අයට වඩා වැඩිපුර උන්මාදය එය කළා. මිථ්යාදෘෂ්ටික යුදෙව්වන් ආගම තවමත් මුරණ්ඩු (මෙම "මිථ්යා" එය ප්රායෝගික විදේශ වලට හසුවී සමග මිශ්ර භාජනය කළේ නැත බැවින් යුදෙව් ආගම නම් සැලකිය හැක තුළ තදින්ම විද්යාව මත වුවත්) "මිථ්යාදෘෂ්ටික" කතා කිරීම ප්රතික්ෂේප වේ.

යුදෙව් සංගීතය, ආහාර පිසීම, හැසිරීම, ඇඳුම් - මෙම සියලු අනෙක් අය වගේ හැම විටම විය යුතුය, නමුත් එය අවධානය යොමු කළ යුතුයි කරන ආකාරය, සුළු කරුණු. "කොෂර් යුදෙව් නොවන යුදෙව්වන් වෙනස හඳුනා ගැනීම සඳහා හඳුන්වා දෙන ලදී.": පවා කොෂර් - - එම dogmas ක (හා පමණක් නොව) ආහාර පිසීමේ ලැයිස්තුව බොහෝ සත්ය ලබ්ධික යුදෙව්වන් පමණක් අර්ථ ඒ හා සමානව, චර්මච්ඡේදනය ...

එය පසුගිය සියවසේ බටහිර යුරෝපීය ඇඳුම් ආරම්භයේ දැන් නිල සාම්ප්රදායික යුදෙව් ඇඳුම් සලකා බව පුදුමයට කරුණක් නො වේ. රුසියාවේ යුදෙව්වන් ජාතික ඇඳුමෙන් තරමක් අමුතු සහ අසාමාන්ය පෙනී යා හැකි නමුත්, එය මේ සම්ප්රදාය ගරු කළ යුතු බව වෙනත් පුද්ගලයන්.

skullcap

මෙම එම beanie වේ. සෝවියට් දේශයේ හිටපු යුදෙව්වන් එහි නම Ermolai රුසියානු නම පැමිණෙන සිතීමට. නමුත් ඔවුන් ඉශ්රායෙල් ඇතුල්වූ විට, ඔවුන් තොප්පියක් ප්රකාශනය "yere Malka" නමින් මෙය බව පැහැදිලි වාසීන් - "ස්වාමියා කෙරෙහි භය ඇති." බව, න්යාය තුල, yarmulke සැරසී, වන්නේ එහි හිමිකරු ගැඹුරින් සහ දැඩි දෙවියන්ව විශ්වාස කරන බවය.

එය yarmulke තෝරා ගන්නේ කෙසේද?

එය yarmulke තෝරා - කාර්යයට එය කාලයේයි පෙනේ තරම් සරල නොවේ. ප්රමාණ, ද්රව්ය, වර්ණ හා මෝස්තර රාක්ක තබා skullcap විවිධ මත - ඔවුන් සාමාන්ය කැප් ලෙස විකුණනු ලැබේ ඊශ්රායල ගබඩා. කෙසේ වෙතත්, ගැණුම්කරු මොන වගේ තෝරා ඇත - තම ආගම වල ස්වභාවය මත රදා පවතී, හා මානසික ආකල්පය. උදාහරණයක් ලෙස, Hasidim වෙල්වට් සහ ගොතන ලද skullcap පිළිගන්නේ නැහැ. එය ආගමික, යුදෙව්වෙක් ඔහුගේ ප්රජාවේ පැළඳ, ශෛලිය තොප්පිය අත්පත් කර ගනී. මෙය ද ධර්මයෙහි මූලධර්ම පිළිබිඹු වන්නේ: එය පිටස්තර ෙමොෙනොලිතික්, නිල ඇඳුම ලබ්ධියක පෙනේ, නමුත් ඇත්ත එය මෙතෙක් හිතකාමී සිට බසින ඇල අතර සම්බන්ධතාවය ආදිය ව්යාපාර දුසිම් ගනනක්, විවිධ dogmas, නීති රීති, ඇඳුම් පැළඳුම්, බෙදා ඇත ...

කේප්

යුදෙව් ජාතික ඇඳුමෙන් එය කේප් ඇතුළත් වේ. හෙබ්රෙව් එය "tallit katan" හෝ "arbekanfes" ලෙස ද හඳුන්වනු ලැබේ. skullcap ලෙස, ද යුදෙව් ඇඳුම් අනිවාර්ය ලක්ෂණයක්. එය දාර ඇපකරගත සඳහා විවෘත සහ හතර, බුරුසු (Tzitzis) සමග ද්රව්ය චතුරස්රාකාර කෑල්ලක් වේ. කේප් යට ඇඳුම් පැළඳ හැක හෝ ෂර්ට් ලෙස මුදුනේ පැළඳ, නමුත් බුරුසුවක් සෑම විටම කලිසම් මත තැන්පත් කර තිබේ. එක් එක් පින්සල් නූල් අට ඇත. මෙන්න, ද, එහි යුදෙව් ආගම සමහර සර සාමාන්ය බව අංග ඇත.

වඩාත් රසවත් හා පවා අභිරහස් කොටසක් - එක් අතකින් නිල් වර්ණ වර්ණාලේප නූල්, (දෙකක් ඇති විය හැකිය). Radzinsky හෝ Izhbitsky Hasid - එය කේප් හිමිකරු බවයි. මෙම සූත්රිකා වලින් සම්භවය පිළිබඳව ජනප්රවාදයක් ඇත. "Theylet" - - වසර දෙකක් දහසකට පෙර පුරාණ කාලයේ යුදෙව් ඇඳුම සහභාගී, නමුත් ඇය වට්ටෝරුව අහිමි විය. එය නිල් තීන්ත බව විශ්වාස කෙරේ දහනව වන සියවසේ Hasidic රබ්බිවරයෙක්ද අවසානයේ ගේර්ෂොන් හනොක්-මම නැවත theylet ලැබී, නමුත් වට්ටෝරුව "ඉතා" තීන්ත ලෙස යුදෙව් ප්රජාව බහුතරය විසින් පිළිගත් කර නැහැ. ඒ නිසා, සාමාජිකත්වය පමණක් මෙම යුදෙව් ව්යාපාර theylet විය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, පැරණි වට්ටෝරුවක් සහ නැවත ස්ථාපිත theylet මැද යුගයේ සිට බොහෝ බටහිර හා යුදෙව් විද්වතුන් විසින් උපකල්පනය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. පැරණි ශාක හා නූතන රසායන විද්යාඥයන් දේහය පරීක්ෂා කළ පුරාවිද්යාඥයන් විසින් කරන ලද මෙම ඔහුගේ දායකත්වය.

Tzitzit, ආගමික, හක්ගෙඩි අනුව, වයස අවුරුදු 13 ක් පැමිණ ඇති සියලුම මිනිසුන් විසින් පැළඳිය යුතුය. මෙම බහුතරයක් (නීතිඥ Mitzvah) වයස අවුරුදු බවයි. ධර්මශාලාවෙහි සිටි තව්රාත් කියවා සාකච්ඡා ඇතුළු සාක්ෂි දරුවා තම ක්රියාවන් සඳහා පිළිතුරු දීමට සහ වැඩිහිටියන් කටයුතුවලට සහභාගි වීමට හැකි වූ බව බුරුසු අඳින,.

"Casekits" සහ තොප්පියක්

යුදෙව්වන් ජාතික ඇඳුමෙන් අවශ්යයෙන්ම පැළඳගෙන ඇතුළත් වේ. සෑම ආගමික යුදෙව්වෙක් බැඳී ඇති yarmulke ඇඳගෙන. කෙසේ වෙතත්, සාමාන්යයෙන් එය දෙවන පැළඳගෙන යට සඟවා තිබේ. මෙම සීමාවක්, ෙතොප්පි හෝ "casekits" (හෙවත් "dashek") විය හැකිය - පැරණි මාදිලිය භාවිතයෙන් තොප්පිය. අග Hasidim ඇතුළු රුසියානු හා පෝලන්ත යුදෙව්වන්, විශේෂයෙන්ම ජනප්රිය වේ.

එහෙත් සාම්ප්රදායික වඩාත් ප්රසිද්ධ වේ කළු තොප්පියක්. යුදෙව්වන් සතියේ දිනවල එය ඇඳීමට. එහි හිමිකරු පෞද්ගලිකත්වය ඇගේ පෙනුම, ඔබ විදේශ ගමන් බලපත්රය වඩා කියන්න පුළුවන්: සියලු තොප්පි එම කියලා මම හිතන්නේ නෑ. යුදෙව් ආගමේ ධාරාව තොප්පි හිමිකරු අයත් පවා සමාජ තත්වයක් ඇති කිරීමට තොප්පියක් ප්රමාණය, හිස මත තම තත්වය, එම ශතකයට ස්වභාවය සහ එම ප්රසංගය අනිකුත් අංග.

Shtraymbl

Shtraymbl - මෙම යුදෙව්වන් ජාතික ඇඳුමෙන් කොටසක් වන, අලංකාර කර තුන්වන වර්ගය වේ. නමුත් ඔහු පමණක් Hasidim බෙදා. Shtraymbl - සිලින්ඩරාකාර ලොම් තොප්පි. ඔවුන් ද වර්ග දෙකක් දුසිමකට වඩා ඇති. මෙම අවස්ථාවේ දී ප්රධාන කාණ්ඩ තුනක් ඇත: සැබෑ shtraymbl - පුළුල් හා අඩු, නිවැරදි ආකෘති පත්රය, චර්නොබිල් - අඩු, වැඩි නිදහස් ස්වරූපයෙන්; හා spodik - ඉතා ඉහළ ලොම් තොප්පියක්. , මංගල උත්සව හා අනෙකුත් උත්සව දී, රබ්බි චාරිකාවක නිරත සබත් දවසේ දී - Shtraymbl Hasidim පමණක්, විශේෂ අවස්ථා සඳහා ඇඳීමට. shtraymbla පැළඳ පමණක් ප්රජා නායකයන් ක්රම තිබේ.

ටයි පටියක් සහ රැවුල

ඇඳුම් භාණ්ඩ, එකම යුදෙව් ප්රජාව ඇතැම් හඳුනා වන ඇත. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් - ටයි පටියක්. එය පමණක් Litvak පරමාධිකාරී වේ. එහෙත් Hasidim සබඳතා දැඩි ද්වේෂ එය පළමු පියවර හැඩ ගස්වනු හරස් ගැටගැසීමේ එකට ගැටගැසීම ගැටයක් කිරීමට බව ඇත්ත හේතුව වේ. කුරුසියේ සම්බන්ධ හැම දෙයක්ම, උද්යෝගයෙන් යුදෙව්වෙක් වෛර කිරීමට නියමිත.

ඇති "ඇඳුම්" තවත් කොටසක් - තම රැවුල. සමහර යුදෙව්වන් රැවුල මුළුමනින්ම, අන් අය තමන්ට යහපත කපා රැවුල යන්න, නමුත් Hasidim එම රැවුල ඕනෑම වෙනස් හඳුනා නැහැ, ඒ නිසා එය සියලු ජුදෙව්වරුන් අතර ඔවුන්ගේ වඩාත් ඝන හා කළු ය.

වලිග

යුදෙව්වන් ජාතික ඇඳුමෙන් ඇතුළු විය හැකිය වෙන කුමක්ද? සමහර ප්රජාවන් තුළ (උදා, y Litvak) එවැනි කබාය ලෙස යුරෝපීය සංකල්ප ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක් කොටස් මගින් හැඩගැසීමෙන් ආරක්ෂා විය. ඔහු දිගු කලක් තිස්සේ, ද කළු වන අතර, කිසිදු සාක්කු ඇත. උනන්දුව ඇති ඔහුගේ ඇඳුම කබාය මත (සහ පිරිමි ඇඳුම් යුදෙව්වෙක්) බොත්තම් බව වම් සඳහා ඇති අයිතිය බිම ආවරණය සවි - දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, බව "කාන්තාවක් ලෙස." යුදෙව් නොවන යුදෙව්වන් සාමාන්යයෙන් නිවාඩු දින වලදී, එය tailcoat ඇඳීමට.

යුදෙව්වන් ජාතික ඇඳුමෙන් කුමක්ද? ලිපිය ඡායාරූප පැහැදිලිව අපට ඇඳුම් සරල යුරෝපීය ශෛලියේ සඳහා වර්ණවත් සහ අසාමාන්ය පෙන්වන්න. බොහෝ එය අමුතු දෙයක් වගේ පෙනුණත්, නමුත් මේ යුදෙව්වන් හා විශේෂාංග. ඔවුන් තම අදහස් කෙරෙහි ස්ථිර බවත්, ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් විශ්වාසවන්ත ය. මෙම ගති ලක්ෂණ එක් එක් ජාතියක් වැළැක්වීම නැහැ!