පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් - සැබෑ හෝ වෛද්ය වංචා?

පුද්ගලයෙකු සිහිකල්පනාව නතර කවදාවත් ඔවුන්ගේ සෞඛ්ය ගැන සැලකිලිමත් වෙන්න. ඔහු වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා නව මාවත් සොයමින් නතර නැහැ. අද වන විට විශ්වාසය සම්බන්ධතාවය "වෛද්යවරයා - රෝගියා" විට සෞඛ්ය ගැටළු ජනතාවට විකල්ප වෛද්ය ප්රපංචය දෙසට හැරෙමින් සිටිති විට සාම්ප්රදායික වෛද්ය විද්යාව, වල කැපීය. මෙම පිලිපීන රෝග සුවකරන්නන්, සමහර විට වඩාත් පුදුම එකක් හැසිරවීමේ ක්රමය මගින් ප්රතිකාර පවතින සියලු ක්රම අතරින්.

ඔවුන් මහා රෝග සුවකරන්නන් මායාකාරියන්, වංචනිකයන් ලෙස සලකනු ලැබේ. මෙම රෝග සුවකරන්නන් අත් ඇත්තටම මිනිස් සිරුර, භූගෝලීය පිහිටීම පිවිසීමට සහ එවැනි රෝග, සාම්ප්රදායික වෛද්ය විද්යාව හැරී කවුරුන් ප්රතිකාර බව ලොව පුරා සාක්ෂිකරුවන් වේ. මෙම රෝග සුවකරන්නන්, පිලිපීනයේ, රෝග සුවකරන්නන් - ඉතින් ඔවුන් කවුද?

කවුද ඒ?

සාම්ප්රදායික ව, රෝග සුවකරන්නන් රෝග සුවකරන්නන් නමින් සංකීර්ණත්වය විවිධ අත් පමණක් මෙහෙයුම් කටයුතු කරන ඕනෑම විශේෂ මෙවලම් තොරව, වේ. මගේ භාවිතයේ දී, පිලිපීනයේ, රෝග සුවකරන්නන් ද වේදනා නාශක භාවිත කරන්නේ නැහැ. එය කෙසේ වෙතත්, එකම අය නොවේ, වෙනත් වෛද්ය විද්යාඥයන් අතර වඩාත් ප්රසිද්ධ hilerstva වෙනස්කම් වේ.

පිලිපීනයේ ඖෂධ ඔවුන්ගේ රෝගීන් සිත් බලපාන, රෝග සුවකරන්නන් පමණක් භෞතික නොව මානසික නොවන නිසා psychosurgery සංකල්පය සමඟ සංෙයෝජිත ෙකෙර්.

බොහෝ නම්

"විශ්ව ශක්තියෙන් රෝගීන් සුව" යන නාමය ඉංග්රීසි වචනය සුව සිට ව්යුත්පන්න කර ඇත. අදහස් කරන්නේ "බැඳීමට." මෙම බව කරුණාවෙන් පුදුම ජනතාව රෝග සුවකරන්නන් පමණක් නොව හමුවිය. බටහිර ලෝකයේ දී එය "තමන් සතුව අධ්යාත්මික ශල්ය වෛද්යවරුන්", "මානසික ශල්ය වෛද්යවරුන්", යන ශීර්ෂය ලබා දී "ශල්ය වෛද්යවරුන් හතර මානයක්." එවැනි වාචික ජනතාව extraordinariness ප්රතිකාර ක්රම රෝග සුවකරන්නන් අවධාරණය කරනු ලබයි.

පළමු සඳහන

නැවියෝ පුදුමයි ස්තුති පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් ගැන ලොව පුරා පැතිර යන්නට විය. 16 වන සියවසේ ලියන ආරංචි මාර්ග ඈත දූපත් දැක සුව හාස්කම් ද නාවිකයෝ ද සාක්ෂි ලබා දෙනු.

20 වැනි සියවසේ 40s එය සතුනට මිනිසා සමග වැඩ කිරීම සඳහා ක්රියා ලේඛනගත කිරීමට හැකි විය. එතැන් සිට, පිලිපීනයේ, රෝග සුවකරන්නන් සෑම තැනකම ප්රසිද්ධ විය. අද රෝග සුවකරන්නන්, ඡායාරූප පහසුවෙන් පොදු වසම තුල දක්නට ලැබේ ආකාරය වඩාත් පහසු වේ.

ප්රසිද්ධ රෝග සුවකරන්නන්

එය පිලිපීනයේ තමන් සතුව අධ්යාත්මික සැත්කම් ගැඹුරු දැනුම ඇති අය, පිලිපීනයේ 50 ක් පමණක් ජනතාව බව විශ්වාස කෙරේ. නමුත් පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් ද විශේෂ නිල ලැයිස්තු ඇතුලත් කර ඇත. ඒ නිසා, නිල වශයෙන් (දහස් ගණනක්) තවත් බොහෝ ඇත ලියාපදිංචි. ඒ නිසා එය විශ්ව ශක්තියෙන් රෝගීන් සුව කිරීමේ ප්රතිකාර ගුණාත්මකභාවය ගැන නිගමන උකහා ගත යුතුව ඇත. අපගේ වෛද්ය සමගාමීව නැවත හේතුවක් විය හැක.

සුප්රසිද්ධ සමකාලීන රෝග සුවකරන්නන් එක් - කාගේ සායනය අද ලොව පුරා වාර්තා වී ඇති ඩෙංගු රෝගීන් ලැබෙන ජුනි Labo.

එය විකල්ප වෛද්ය පුදුම සහගත උපදෙස් පිළිබඳ මව්බිම මීමුරේ නම් Alcazar, perlite, Nida ටැලොන්, මරියා Bilosana ඇලෙක්ස් කක්ෂය Virgil ඩී Gutierrez, Rodolfo Suyat වැනි එවන් රෝග සුවකරන්නන් වේ ද වේ. පිලිපීනයේ තමයි අසුරයන්ගේ නිජබිම - තවත් බොහෝ අය අතර විය හැක පමණක් දක්ෂ උපයා ගෞරවනීය මාතෘකාව,, සැබෑ අසුරයන්ගේ නිජබිම.

රුසියාවේ, වඩාත් ම ප්රසිද්ධ දැන් මත වෛද්යවරයා විශ්ව ශක්තියෙන් රෝගීන් සුව Virgil Gutierrez විය වුණත් නිකන් දිවයින. Gutierrez ගෝලයන් තෝරා සැත්කම් රෝග සුවකරන්නන් කලාව ඉගැන්වූ සේක.

රුසියාවේ පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන්

දූපත හා දිවයිනේ ශක්තිමත් බවට පත් විය අතර ඇති සම්බන්ධය නිසා, සතුනට ඇති "පිළිගැනීමේ" මත ලබා ඈත රටවල පමණක් නොව විය හැක. රුසියාව ද රෝග සුවකරන්නන් ජීවත් වෙනවා. ප්රතිකාර ඔවුන් ජාත්යන්තර කීර්තිය හා ඕපාදූප ගොඩක් ගෙන ආ ඔවුන්ගේ, සාම්ප්රදායික නොවන ක්රම කි්රයාත්මක කරනවා.

විකල්ප වෛද්ය සම්බන්ධතා, සාම්ප්රදායික ලබා දිය හැකි සියලු උදව් කරන්නේ නැත අවස්ථාවේදීය. මේ රෝගී පසුගිය මත රඳා ඇති විධික්රම සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස සෑම විටම නොවේ. මෙහි රෝග සුවකරන්නන්, සමාලෝචන පරස්පර වන, විකල්ප ප්රතිකාර ක්රම මෙම මඟ පෙන්වීම් වේ.

රුසියාවේ, රෝග සුවකරන්නන් මීට වසර 20 කට පමණ පෙර පෙනී සිටියේය. අද පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් පවා සංගමයේ එහි පවතී. අන්තර්ජාතික විද්යාත්මක ප්රජාව තුළ හැඳින්වෙන, සුව තමන් සතුව අධ්යාත්මික සංසිද්ධි ඇති විමර්ශකයා - මෙම සංවිධානය Rushel Blavo ප්රධානියා.

Rushel Blavo රෝග සුවකරන්නන් පොත් කිහිපයක්, වන වාර්තා චිත්රපටයක් කැප. මීට අමතරව, විද්යාඥ, ඔවුන්ගේ කුසලතා ප්රදර්ශනය සමග පිලිපීන රෝග සුවකරන්නන් අද්විතීය හැකියාවන් පිළිබඳ සම්මන්ත්රණ පැවැත්වීම.

මොස්කව් හා අනෙකුත් රුසියානු නගරවල වෙනත් පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් වරක් වෛද්ය ඔවුන්ගේ අසාමාන්ය දැනුම අභිරහස බවට ජනතාව කැප වැඩමුළු සම්මන්ත්රණ නැත.

ප්රතිකාර ක්රම රෝග සුවකරන්නන්

ඇත්ත වශයෙන්ම, ශල්ය මැදිහත්වීම් අමතරව, රෝග සුවකරන්නන් වෙනත් සුවය ශිල්ප ක්රම භාවිතා කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, පිලිපීනයේ ඖෂධ විවිධ බිම් කොටස්, ඖෂධ ප්රතිකාර, ගල් හැසිරවීම යෙදීම අවශ්යයි. මෙම ක්රම ආසියානු ජනතාව සඳහා සාම්ප්රදායික, නමුත් හොඳම දන්නා ශල්ය.

මෙහෙයුම් රෝග සුවකරන්නන් අත් පමණක් පවත්වනු ලැබේ. කිසිදු උපකරණ, එවැනි මන්නා හා කලම්ප ලෙස, ඔවුන් අදාළ වන්නේ නැත. මේ අනුව, මිනිස් සිරුර සිට වෛද්යවරයා කිසිම විදේශ ශරීරය, රාශිභූත ශෛලිය, ගල් පිහිටුවීම පාලනය කරයි. වෛද්යවරයා තමන්ගේ මත විවිධ ආයතනවල තත්ත්වය තුළ අසාමාන්යතා සම්බ එහි ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු ආරම්භ කරන්න. රෝග විනිශ්චය හා අනෙකුත් පරීක්ෂණ ද පළමු පිලිපීන රෝග සුවකරන්නන් කලාව සමග එකා මෙන් අය සඳහා පුදුම වන, සිදු නොවේ.

තමන් සතුව අධ්යාත්මික ශල්ය - සුව ආශ්චර්යය

එය අපට පෙනී අස්සේ, නමුත් රෝග සුවකරන්නන් කතෝලික ආගම දැනුමක් උනත්. බහුතරය සමග මෙන් පිලිපීන ජනගහනය, ඓතිහාසිකව, රෝග සුවකරන්නන් මේසය මත බයිබලය පවා මෙහෙයුමකදී ඇති, වන,. අපි චාරිත්රය රෝග සුවකරන්නන් කාරුණික ලෙස ක්රියාත්මක සලකා බලන්නේ නම්, එය ක්රිස්තියානි ආගම සමීපව දේශීය ලෝකය පිලිබඳ සංකල්පයන් සමග බැඳී ඇත.

එපමනක් නොව, පිලිපීනයේ, රෝග සුවකරන්නන් සුව ඔහුගේ හාස්කම්, දේවානුභාවයෙන්, ඔබ කතා කළ හැකි නම්, යාච්ඤා නසාගන්නවා. පිලිපීනයේ කතෝලික පල්ලිය නිල දිව්යමය සුව ආශ්චර්යය ප්රකාශ වීමක් ලෙස සැත්කම් රෝග සුවකරන්නන් පිළිගනී.

රෝගියා සූදානම්

වැදගත් වෙන්නේ පමණක් ක්රියාත්මක කිරීමේ ක්රියාවලිය, පමණක් නොව, ප්රතිකාර කිරීම සඳහා රෝගියාගේ සකස් පමණක් නොවේ. විශ්ව ශක්තියෙන් රෝගීන් සුව එය ක්රියාත්මක තමන් ආරම්භ බොහෝ කලකට පෙර රෝගියා සමඟ වැඩ කිරීමට පටන් ගනියි. පිලිපීනයේ මහජන වෛද්ය මිනිසා ආත්මික සාරය සමග තැනක්ද වැඩ පිළිබඳ අවධානය යොමුකරන ලදී.

සුව වූ රෝගී හා වෛද්යවරයා-තමයි අසුරයන්ගේ නිජබිම දෙකම සම්බන්ධ කරගන්නා ක්රියාවලියක්, මනස හා විඥානය වර්ධනය පමණක් මානව තත්වය භෞතික වැඩි දියුණු කිරීමට, පමණක් නොව, නැත. සැත්කම් සඳහා රෝගියා සූදානම් ඔහුගේ ශල්ය වෛද්ය, භාවනා, ඉදිරියේදී පැවැත්වීමට නියමිත ක්රියාවලිය කිරීමට පෙර න්යායික හඳුන්වා දීමත් සමඟ සන්නිවේදනය ඇතුළත් වේ.

සැත්කම් ආරම්භ කිරීමට පෙර රෝගියාට තවමත් අපට සුපුරුදු ස්වරූපයෙන් නිර්වින්දනය ලබන නමුත් නැත. රෝගියාගේ විශේෂ ව්යාපාර භාවිතා තමයි අසුරයන්ගේ නිජබිම වේදනාව හෝ (අර්ධ නිර්වින්දනය ලෙස) අර්ධ සම්පූර්ණ අසංවේදී වන රාජ්යයක ඇතුල්.

මෙහෙයුම් ක්රියාවලිය ම පුද්ගලයා මතක වීම දැනෙනවා. එහෙත්, ඒ සමගම වේදනාව සහ වෙනත් අප්රසන්න එනම් නැත. සැත්කම් කලාපයේ ආලෝකය හිරි වැටීම හෝ දඩයක් සිතන නිසා විය හැකියි. ඒ නිසා ඔහුගේ හැඟීම් යථාර්ථය ශිල්ප ක්රම පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් ප්රතිපත්තීන්ට අනුගත වන අත්දැකීම් ඇති අය විසින් වාර්තා කළේය.

ප්රතිකාර පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් ක්රමය අනුව ක්රියාවලිය

එය විශ්ව ශක්තියෙන් රෝගීන් සුව විසින් පවත්වන ලද මෙහෙයුම් වලින් පෙනෙන ආකාරය, ආශ්චර්යමත් හෝ අවංකව වංචනික දෙයක් බව පෙනේ.

මිනිසෙකු රෝගියා මත නැගී බැලූ බැල්මට සාමාන්ය. ඔහු අර්ධ දැනුවත් කර ඇත. පසුව වෛද්යවරයා ඇගේ අත් රෝගියාගේ සිරුර පුරා, එය ස්කෑන් නම් ලබා ඇත. එවිට අත කිසියම් ප්රදේශයක (හරියටම මෙම රෝගියා සෞඛ්ය ගැටළුවක් ප්රදේශය මිල) නතර කර ඇත. පසුව, නම් වශයෙන් ඔහුගේ ඇඟිලි මිනිස් සිරුර ගෙනයන්න ඔහුට ඉදිරියෙන් හැසිරවීම සිතාගත නො බොරු ආරම්භ අසුරයන්ගේ නිජබිම.

Dexterous ඇඟිල්ල ව්යාපාර තමයි අසුරයන්ගේ නිජබිම සමහර විෂයයන් වැය කරයි. අපි රුධිරය හෝ රුධිර වගේ දෙයක් බලන්න, නමුත් එය ගලා නැත, අපි සම මෙම විවේකයක් ඉදිරියෙහි දී කලබල වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. විශ්ව ශක්තියෙන් රෝගීන් සුව ඔබේ දෑත් රුධිර කැටිති හෝ වෙනත් ද්රව්ය සමඟ ශරීරය පිටතට ගැනීම, ප්රතිකාර දිගටම. මේ - රෝගියා සනීප නෑ හේතුව. මේ අනුව (එක් එක් අවස්ථාවක ස්වභාවිකව විවිධ) පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් ප්රතිකාර කළා.

ස්වභාවයෙන්ම, නිරීක්ෂකයා එම කොටස, සහ ආණ්ඩුවේ පිලිපීන වෛද්ය ඇත්ත ගැන පමණක් ඉගෙන දරුණු ලෙස පෙනෙතත්: සැකය හා charlatanism විවෘත චෝදනා සමග.

ක්රම රෝග සුවකරන්නන් හෙළිදරව් කිරීමට උත්සාහ

පසුගිය ශත වර්ෂයේ දී රෝග සුවකරන්නන් ආශ්චර්යමත් විදේශීය පුරුදු කරා සංශයවාදී ප්රහාර පහත සඳහන් ජනතාව ඉදිරියේ ඔවුන් සූදානම් කිරීම සඳහා, "පෙන්වන්න" පැහැදිලි කිරීම සඳහා උත්සාහ විසින් අනුගමනය කරන ලදී. පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් අද තවමත් ක්රියාකාරීව චෙක්පත් සෑම තරාතිරමකම මත සංශයවාදීන් කුපිත.

දෑත් සහිතව ක්රියාත්මක කිරීමේ ක්රියාවලිය අර්ථ අසාමාන්ය විවිධ පැහැදිලි කරයි. "විනිවිද යාම" කෙනෙක් සම යටතේ තමයි අසුරයන්ගේ නිජබිම අත් - ඉහළ පන්තියේ මායාව මිස, වෙන කිසිවක් නැත නැත. "ලේ" නැගී එන සහ "කැටිති" රෝගය (හෝ නරක ශක්තිය) ලබා - ඉලක්කය හඹායෑමට පිටියට සිදු විශේෂ පන්ච් ද්රව සමග සැෂේ ඇති "අවධානය යොමු" සඳහා මුක්කු ලෙස quack ගෙන (කුකුළු මස් ලේ පවා, කළ හැක).

එහෙත් සමහර අය තවමත් සුවකර සැසිය අවසන් කිරීමෙන් පසුව, ඔවුන් හොඳ හැඟීමක් බව පවත්වා ගෙන ගියෝ ය. එය සාමාන්ය තත්වයක් රෝග සුවකරන්නන් වන ලද්දේ මෝහනීය බලපෑම දීමනාව ඇති අතර ඔවුන් ඇත්තටම හොඳ ලැබුණ බව ඔවුන්ගේ "ගොදුරු" ඒත්තු තර්ක ඒත්තු ගියේය.

සැක පහළ කිරීම

ප්රතිකාර පිලිපීන ක්රමය අධ්යයනය තුල සැක සංකා මතු වැඩි සැලකිය හැකිය. ඇයි, සියළුම! මෙම නඩුවේ ආසාදන ගෙන රෝගියාගේ සෞඛ්ය සඳහා ධනාත්මක ප්රතිඵලයක් ලබා ගැනීමට නොහැකි, සංකීර්ණ මෙහෙයුම අත් කරන්න - එය අතිශය අසාමාන්ය ශබ්ද.

පුදුම ප්රතිකාර කියවීම දී ප්රශ්නය සඳහා ප්රශ්න මතු කරයි, සහ එය සාමාන්ය දෙයක්. මේ වන විට එකී අවස්ථා පිලිපීනයේ පදිංචි තවමත්, ලෙඩ වෙලා මැරෙන්න? මෙම රෝග සුවකරන්නන් ඇති හැකියාව ඔවුන්ට බැහැ අපගේ අවබෝධය ඉක්මවා ඇත, නමුත් එම ප්රතිඵල සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා,.

Flippin හා දිවයිනේ පිටත රෝග සුවකරන්නන් සුව කළ ජනතාවගේ අපූරු සහ අසාමාන්ය කථා එහි දුසිම් ගනනක් සමග, ඔවුන් සියලු කළ නොහැකි ය.

රෝග සුවකරන්නන් අත් ශරීරය පටක ගෙනයන්න කරන්නේ?

රෝගියාගේ ශරීරය වෛද්යවරයා අත් පිවිසීමට යන්න: රෝග සුවකරන්නන් එම ක්රියාවලිය ගැන උනන්දු psychosurgery එක් වැදගත් ප්රශ්නය දුක් විඳිනවා? එය හුරු පුරුදු ශල්ය වෛද්යවරයෙක් මෙන් මෙවලම් උදව්වෙන් තොරව සිදුවන ද?

විකල්ප වෛද්ය, සායන වෙත පැමිණෙන බහුතරයක් විඥානය බලපාන වර්ග, ශිල්ප ක්රම පොහොසත් පලත් ඇත. ඔවුන් අතර මානසික මෙවලම් ශල්ය රෝග සුවකරන්නන් දීප්තිමත් ලක්ෂ්යයක් වන අතර, ඇයි මෙතන.

අපට කරදර කරන ප්රශ්නයට පිළිතුරු ධනාත්මක වනු ඇත (අපේ ආරම්භක Filipinos සහ සුව ඔවුන්ගේ හාස්කම් ගැන අපට ඇති විශ්වාසය පෙන්නුම් ලෙස අපි ගන්නා නම්). රෝග සුවකරන්නන් ශරීරය පිවිසීමට, නමුත් එය සෑම පියවරක දී ම සිදු වන්නේ නැත. වෛද්යවරුන් තමන් අනුව, මෙම අවශ්යතාව හැම විටම ඇත.

ඒ ඇයි? මේ රෝග සුවකරන්නන් හොඳින් දැන පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දෙයි. රෝගය බලශක්ති දුප්පත්, සෞඛ්යයට අහිතකර ශක්තිය ඇති මිනිස් ශරීරයේ පෙනුම වලිනි. එය මෙම සැසිය තුළදී රෝගියාගේ පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් පිටතට ඇගේ මාළු විය. බොහෝ විට, එවැනි psihooperatsii සිදු කිරීමට ශරීරය විවෘත කිරීමට අවශ්ය නොවේ.

ශරීරය තුලට ඒ හා සමාන අත් සාගරය තමයි අසුරයන්ගේ දැනුම ව්යාප්ත කිරීම, වතුර බව්තීස්මය සමාන කළ හැක. ඔවුන් එම ජලය කිසිදු ක්රියාමාර්ගයක් සිදු කිරීමට නිදහස ලබා දීම අපේ අතට පෙර කොටස් වගේ ජල අණු,. ඒ හා සමානව, සහජ විශේෂ දක්ෂතා තමයි අසුරයන්ගේ නිජබිම හේතුවෙන් එය මිනිස් සිරුර තුළට ඇතුල් වෙනවා. ඇදහිය නොහැකි තරම් - එහෙත්, සමහර විට, ඇත්තටම!

රෝග සුවකරන්නන් ගත යුතු නො?

මෙම පිලිපීන ප්රපංචය පිළිබඳ අදහසක් පේදුරු විකල්ප වෛද්ය නිසා සුළු පිරිසක් පමණක් ඔබ සඳහා එය අත් ඇති බව යන කරුණ වෙනස්, හෝ ඒ ගැන තොරතුරු විශ්වාස කටයුතු ආරංචි මාර්ග ඇත. කෙසේ වෙතත්, මතය ඕනෑම ස්ථානයක සිට මෙම ප්රශ්නය ද පැන නගින්නේ ය: රෝග සුවකරන්නන් දරාගත නො හැකි දේ?

සාම්ප්රදායික වෛද්ය විද්යාව වැනි, ප්රතිකාර පිලිපීනයේ තාක්ෂණය අදහස් කරන පුද්ගලයාගේ ජීවිතය දීර්ඝ කළ හැකිය. ඔබ දැන් එහි වෙන් කාලය අනුව නැවත ප්රතිසංස්කරණය, එම රෝගය ඉවත් කළ හැකිය.

රෝග සුවකරන්නන් සහ මානසික රෝග බලය ඉක්මවා. ඔවුන් බලය සමග ගනුදෙනු වුවද මිනිසා, හැකියාව බලපෑම් කිරීමට මානසික සීමා වේ. මෙම තරමක් සරල පැහැදිලි කළ හැක. පිලිපීනයේ සැත්කම් - විශේෂයෙන් ම, සියලූ සැත්කම්, ඒ කියන්නේ, එය රෝගී පටක ශරීරය නිස්සාරණය කිරීමයි. මානසික රෝග සුවකරන්නන් ආණ්ඩුවේ සිදු කිරීමට නොහැකි වේ.

මේ ක්රියාකාරකම් සියලු ක්ෙෂේත දී මෙන්, හොඳ මිනිස්සු ඉන්නවා, බව එසේ හොඳ එකතු නොවේ. පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් මෙම ද සැබෑ ය.

විශේෂීකරණය පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන්

පෞද්ගලික හැකියාවන් ප්රතිකාර දේ දිශාව වඩාත් hiler.Tak වර්ධනය වනු ඇත විශාල වැදගත් වේ, උදාහරණයක් ලෙස, පිලිපීනය Labo හොඳම රෝග සුවකරන්නන් එක් ඖෂධීයමය ගුණ හා කටයුතු කරන සහ පුළුල් ලෙස මේ හේතුවෙන් රටින් පිටත ප්රසිද්ධ විය. වෙනත් රෝග ද ආශ්චර්යමත් තමයි අසුරයන්ගේ නිජබිම දන්නා ප්රතිකාර අවනත වන්නේ.

තවත් පිලිපීනයේ තමයි අසුරයන්ගේ නිජබිම, ජෝස් Segundo, හොඳින් හැසිරවීම දත් වේ.

මෙම භාවිතාව තුළ රෝග සුවකරන්නන් මූලධර්ම

හොඳ විශ්වාසයක් තමයි අසුරයන්ගේ නිජබිම ගන්න, දේවල් මොනවාද කියා ඇත දේ සඳහා පරිදි, තත්ත්වය සාම්ප්රදායික වෛද්යවරුන් ලෙස වනු ඇත. Hilaire, ඔහුගේ රෝගී තත්වය බලාපොරොත්තු රහිත වුවත්, ඕනෑම රෝගියා ප්රතිකාර කිරීම සඳහා නිරත වනු ඇත. මෙන්ම අපගේ වෛද්යවරයකු ලෙස, ඔහු පුද්ගලයෙකු කාලය දීර්ඝ කර හෝ ඔහුගේ දුක් අඩු කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත.

මානසික සෞඛ්ය ප්රතිකාර ප්රශ්නය සම්බන්ධයෙන් ගත් කළ, රෝග සුවකරන්නන් තමන් විවෘතව මෙම ප්රදේශයේ සිය බලය නොවන බව කියා සිටිනවා. දේශීය, පිලිපීනයේ ඖෂධ, ඇත්ත වශයෙන්, ඔබ එවැනි විශේෂඥයන් සොයා ගත හැකි, නමුත් එය සුව ඉතා විවිධ ආකාරයේ වනු ඇත. බොහෝ විට, පළාත් පාලන මෙම බිහිසුනු සංකල්පය අනුයුක්ත "භූතයන් දුරු." දේශීය වෛද්ය විද්යාව අනෙකුත් නියෝජිතයින්, "භූතයන්" සිට ආත්ම සුව නිරත විය.

පිලිපීන තමයි අසුරයන්ගේ නිජබිම හෝ ප්රෝඩාවක් සැබෑ හැකියාවක් තිබේද?

අප දන්නා සියලු පදනම මත පිලිපීන වෛද්යවරුන්ගේ ක්රමය මගින් සුව ද යන කාරණය යථාර්ථය ගැන නිශ්චිත නිගමනයකට කිරීමට නොහැකි ය. විශ්වාස හෝ අවසානයේ අධෛර්යමත් කිරීම සඳහා, එය පුදුමයට කරුණක් සංසිද්ධිය වෙළෙඳහල් මුහුණ කිරීමට අවශ්ය වේ.

ඕනෑම න්යාය සමග මෙන්, සෑම විටකම එකඟ අය හා විරුද්ධ වන අයට වනු ඇත. ඔබ සංසිද්ධිය හෝ වංචා පිළිබඳ යථාර්ථය සහාය සාක්ෂි ගොඩක් සොයා ගත හැකි වනු ඇත. අපගේ තේරීම අපගේ ය: අපි විශ්වාසවන්ත මූලාශ්රය තෝරන්න.

නිසැකවම දේ විකල්ප වෛද්ය hilerstva තවත් කම්පනයක් සෞඛ්ය යන මාර්ගයේ ක්රමවේදය හෘදය සාක්ෂිය ලබා ලෙස.

මෙම රෝග සුවකරන්නන් අතර, ඇත්ත වශයෙන්, යම් ත්යාග ප්රදානය කරන ජනයා සිටිනවා. ලොව පුරා, කඩිනම් එවැනි රෝග සුවකරන්නන් ක්රියා සහ ගැඹුරුම ගෞරවය අගය කළ යුතු වෙනවා. විශ්වාසය සමුච්චිත සැබෑ රෝග සුවකරන්නන් වියදමින් ලාභ - වංචනිකයන්, වන සැලසුම් ඇත.

එය අපේ රටේ ඇත්ත hilerstva, හා තවත් බොහෝ අය, තියුනු ප්රතික්ෂේප දෘෂ්ටිය තුළ වෙනසක් නිසා බව සඳහන් කළ යුතු ය. එය පුද්ගලයා ශාරීරික හා මානසික කරුණ එවැනි බලය ඇති හැකි බව සිතා ගත නොහැක. නමුත් කොහෙද පැරණිතම, කල් තබා ගන්නා ජන විශ්වාස රටවල, මිනිසුන් එය විශ්වාස කිරීමට කැමති. පෙනෙන විදිහට, හේතුවක් තිබේද ...

සාරාංශගත කරමින් ...

පිලිපීනයේ රෝග සුවකරන්නන් - සාම්ප්රදායික නොවන සෞඛ්ය සේවා අභ්යාස පොහොසත් විවිධ ලෝකයේ අසාමාන්ය සංසිද්ධියකි. ඔවුන් මෙවලම් හා ඖෂධ නොමැතිව ශල්ය මෙහෙයුම් සිදු පුද්ගලයෙකු ප්රතිකාර කළ හැක.

16 වන සියවසේදී ප්රාතිහාර්යයන් කරන සුව කරන අය ලෙස පළමුවරට ඔවුන් සුවපත් කරන්නන් ඉගෙන ගත්හ. එතැන් සිට ඔවුන් සියලු රටවල ප්රසිද්ධ වී සිටි අතර, සුව කරන අයගේ අදහස් පරස්පර විරෝධී ය. පුදුම දෙයක්: සාමාන්ය දේවල් අතර ප්රාතිහාර්යයක් විශ්වාස කිරීම අතිශයින් දුෂ්කර ය.

අපගේ ලිපියෙන් ඔබේ ආගන්තුක සත්කාරය වර්ණවත් කර ඇති අතර ෆිලිපීන හීලෑ ලෙසින් අපගේ ලෝකයේ රසවත් ප්රපංචය පිළිබඳ දැනීම සඳහා පිපාසය සංසිඳවනු ඇත.