බුද්ධිමය සංවර්ධන, මිත්යා
ජීවිතවල transmigration කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය
සිය ඉතිහාසය පුරා මිනිස් වර්ගයා, මරණයට විශ්වාස කිරීම ප්රතික්ෂේප - පසුව කිසිවක් නැත, ජීවිතය පිළිබඳ සම්පූර්ණ අවසන් වේ. මාරක ශරීරය මරණයෙන් පසු ජීවිතය දිගටම කරන ලද ද්රව්යය, - ජනතාව හැම විටම සෑම මිය නැති දෙයක් ඇති බව තුරු ආශාවෙන් බලා ඇත. එවැනි විශ්වාසයක්, විශේෂයෙන්ම, මිථ්යා විශ්වාස වර්ග සඳහා පදනම ලෙස සේවය කළ අතර, සමහර විට සමහර ආගම්වල පෙනුම නිසා. විශේෂයෙන් ම, බොහෝ මරණයෙන් පසු තවත් ලෝක pochivshimi ඥාතීන්, මිතුරන් සහ ආදරය කරන අය හමුවීමට හැකි බව අප විශ්වාස කරනවා. ඔබ දන්නා පරිදි, මෙම පුරාණ මිසර වැසියන් එක් එක් පුද්ගලයා "Ka" හෝ ජීවිතය තුළ දී සිදු කරන සියලු වගකිව යුතු වන අමරණීය ආත්මය, ඇති බව විශ්වාස කළා. අනෙක් ලෝකයේ, හෝ එය දැඩි දඬුවම් දුක් ඇත, හෝ ත්යාග පිරිනමනු.
ආත්ම Transmigration - මේ විශ්වාසය කොටසක් වන බව අභ්යාස එකක් පසු ජීවිතය. අද දවස දක්වා, බොහෝ වල් Narody Afriki හා ආසියාවේ, මියගිය පුද්ගලයාගේ සාරය අලුත උපන් ශරීරය තුළට ඇතුල් බව අප විශ්වාස කරනවා. පුනරුත්පත්තිය විශ්වාස තවත් විදේශීය වර්ග ද පවතී. විශේෂයෙන් ම, තවත් ශරීරය තුලට ප්රාණය transmigration කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය තවමත් ජීවන පුද්ගලයා සහ සත්ව, ගසක් හෝ යම් වස්තුවක්. මෙම මූලධර්ම සංස්කෘතිය සංවර්ධනය පලිගැනීමකට (කර්මය) යන මූලධර්මයට බවට පත් විය. මේ අනුව, ඉදිරි ජීවිතයේ දී, අප එක් එක් ඔහු මීට පෙර එක් "උපයා" කුමක් ලබා ගැනීමට ඇත. හින්දූන්ගේ හොඳ ආත්මය දිව්යමය ස්වරූපය ධාතුවෙහි කළ හැකි බව, හා නරක විශ්වාස - මානව හෝ සත්ව ස්වරූපයෙන්. කර්මය පිළිබඳ ඉගැන්වීම අනුව ඕනෑම කෙනෙකුට තේරුම් බව, මේ සේරම කරදර, දුක සහ කාලකන්නි - එය ඔහු විවිධ ශරීරය තුළ සිටීම, දුසිම් ගනනක් හෝ පෙර වසර සිය ගණනක් පවා සිදු ඔප්පු සඳහා ප්රතිලාභ වේ. අනිත් අතට, යහපත් වාසනාව හා සාර්ථකත්වය - එය යහපත් ක්රියාවන් සඳහා විපාක, එය පසුගිය ජීවිතය නිර්මාණය වේ. පුද්ගලයෙකු කුමාරයෙක් හෝ දුප්පත්, මෝඩ හෝ දක්ෂ උපන් යන්න - එය, ඔහුගේ ක්රියාවන්, ඔහු බොහෝ කලකට පෙර සිදු කරන කලින් තීරණය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, මේ ජීවිතයේ දී, ඔහු එය නිසි පරිදි ඉටු කිරීමට නම්, ඔවුන්ගේ පෙර වැරදි නිවැරදි කිරීමට අවස්ථාවක් ලැබෙනවා.
මේ අනුව, ක්රියාවලියක් ලෙස ජීවිතවල transmigration මෙය දැනටමත් අර්ථ බව අතීතය හා අනාගතය ගම්ය - මේ මොහොතේ සිදුවන දේ. මේ ධර්මයට හින්දු, නමුත් බුදු දහම සුවිශේෂී නො වේ. බොහෝ විට සම්පූර්ණයෙන්ම මිය පෙර, ආත්මය ජීවිතයේ විවිධ වූ සත්ව ආකාර වෙයි බව ගැන විශ්වාස නැත. විශේෂයෙන් ම, බෞද්ධ ඊනියා "ජීවිතයේ රෝද" විශ්වාස කරනවා. , මේ දෙවිවරුන් ටයිටන් කෙනෙකි, මිනිසුන්, සතුන්, ස්ප්රීතු හා නිරයේ වැසියන්: මෙම න්යාය අනුව, ජීවිතවල transmigration පරිවර්තනයන් මාලාවක් ඇත. ග්රීක දර්ශනවාදීන් ගණනාවක් පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ යථාර්ථය ගැන විශ්වාස ගත්හ. පුනරුත්පත්තිය ගැන විශ්වාසය ද ගුප්ත Kabbalah ඉගැන්වීම් තුල මෙය පිලිබිඹු වේ.
පොදුවේ ගත් කල, මෙම න්යාය, මෘදු එය ඉදිරිපත් නොව ඉතා විද්යාත්මක. එතකොට, කිසිවෙකු ජීවිතවල transmigration නියම කර තිබේ. කරුණු කෙසේ වෙතත්, මානව නමගිය හා දුරාචාර විශාල වශයෙන් වයසේදී නියමිත බව එම වේ. මෙම ප්රධාන වශයෙන් ස්වභාවය සහ මූලික ගුණාංග නිසා බව. මේ අනුව, මිනිසාගේ සාරය, සදාචාරාත්මක සහ බුද්ධිමය, එක්තරා අර්ථයකින් ගත් කල, බිම පරම්පරා මගින් සම්මත. මෙම ආත්ම වුවත් transmigration බව සනාථ කළ නොහැකි, නමුත් එය මුලුමනින්ම විකාරයකි නොවේ. අදහස් ඇත්තෙන්ම, මෙම න්යාය පැහැදිලිව විද්යාත්මක දත්ත සමඟ තියුණු ගැටුමකට පැමින නැත.
Similar articles
Trending Now