කලා යන, කලා
එල් ග්රීක ගේ සිතුවම් "Orgaz ගණන් වල සුසාන": විස්තර, රසවත් කරුණු හා විචාර
Domenikos Theotokopoulos (1541-1614) - ග්රීක සම්භවයක් ස්පාඤ්ඤ චිත්ර ශිල්පියෙකු. ස්පාඤ්ඤයේ දී, ඔහු ග්රීක බව සුරතල් නම එල් ග්රීක, උපයා ඇත. එය අප මෙම එල් ග්රීක බව නිර්භයව ප්රකාශ කරන්න පුළුවන් කියන එක ගැන එක චිත්රයක්, ජීවත් වුණේ නැහැ. ඔවුන් සියලු පමණක් අතීසාර.
මෙම කලාකරුවා ගැන යම් තොරතුරු
ඔහු ගැන උපත ලැබීය. රෝඞ්ස් හා ඔහු ඕතොඩොක්ස් අයිකන, නිසැකව ම ඔහුගේ වැඩ කටයුතු වල විලාසය මත එහි ලකුණ වාම ලියූ පළමු වතාවට ය. එවිට ඔහු එම අවස්ථාවේ දී පුනරුද කිරීමේ සමගිය සහ ආත්මික හා එහි ක්රි්යාකාරීත්වය අතර අහිමි සම්බන්ධයක් නැති වූ, ඉතාලියේ අධ්යයනය.
අවුරුදු 35 දී, ඔහු වෙත ගෙන අයිබීරියන් අර්ධද්වීපය. මෙම කාලය වන විට, ඔහුගේ ශෛලිය දියුණු කරන ලදී. එය ඕනෑම චිත්ර ශිල්පියෙකු හෝ මුල් හෝ ප්රමාද කාලය සමග සියලු දී සමාන කළ නොහැක. ඔහු - අද්විතීය එකම. කිසිදු නැවත නැවත ඇති විය.
වැනි දිනක, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම මුල් පිටපත හා අසාමාන්ය වැඩ ලිවීමට ස්පාඤ්ඤය, එල් ග්රීක වසර දහයක් ජීවත් කර ඇත. මෙම සිතුවම් (1586) "ගණන් Orgaz තැන්පත්". මෙම වැඩ parishioner සිත්තරෙකු තමා සිටි සැන් ටෝම් පල්ලිය, මහතා විසින් විවෘත කරන ලදී. ඒ පාරිභෝගික, Andres නුනෙස් ගේ පල්ලියේ පූජකයෙකු ඔහුගේ යහළුවෙකුගේ විය.
එල් ග්රීක, "ගණන් Orgaz තැන්පත්": පින්තූරයේ විස්තර
අසාමාන්ය බිම් වැඩ නියෝග කළේය. තමා දොන් ගොන්සාලෝ රුයිස් ද ටොලිඩෝ Orgaz ගණන්, 1323 දී මිය ගියේය. ඔහු තැන්පත් කළ පල්ලියට පොහොසත් පරිත්යාග කළ අතර, පසුව, ඔහුගේ අභාවයෙන් හාස්කමක් ගැන පුරාවෘත්තය විය. සේවා ඇරඹේ ගණන්, ඔබ, මිනී පෙට්ටියේ මේ කතාව අනුගමනය කරනවා නම් ස්වර්ගයේ ශාන්ත පැවත පහත හෙලන ලද ශාන්ත ඔගස්ටින්. ස්ටෙෆාන්. ඡායාරූපයේ යටතේ පිහිටා ඇති ගල් පුවරු මත ඒ ගැන ලියන කැටයම් කොට ඇත.
තීන්ත ආලේප අහස සංයුතිය
එහි එය අයිකනය සමග සංෙයෝජිත ෙකෙර් බව උපකල්පනය 1567 දී එල් ග්රීක ගැන ලියා ඇති අතර, "කන්යා" යනු කව්ද. පැහැදිලිව කලාප දෙකකට එක් එක් ආශ්චර්යයන් සිදු බෙදා අවසන් කටයුතු චිත්රයක් ගණන් කරන්න. පහළ භූමික දී, මියගිය ගණන් සිරුර මෘදුව සිට උපස්ථායකයා වූ තවුස්, හා දකුණු තරුණ ශාන්ත ස්ටීවන් සහාය ගැනීමට ඉතිරි - රදගුරු ඇඳුම් ශාන්ත ඔගස්ටින්.
Ioanna Krestitelya - ස්වර්ගයට වලාකුළු හරහා පහසු ආදී වශයෙනි likening ආත්මය ප්රස්තාරය දේවදූතයෙක් මතු, එහි ඇය රූපය මධ්යස්ථානය පිහිටා ඇති අතර අප ස්වාමිදූගේ චරිතයක් ඇති අයිතිය, සහ වම් පිහිටා ඇති Iisus Hristos, විසින් කොත සහ ලෝකයේ ආලෝකය ය එහෙන් වෙන් වුණා. මෙම කණ්ඩායම ඕවල් හැඩය ඇත.
හරි, මේ මාර්ගය පමණක් Ioanna Krestitelya ඉහත සිටින සැදැහැවතුන්ගේ දෙකක් හරහා, සහ දීප්තිමත් තැඹිලි කබාය (යාකොබ්) හා නිල් සළුවට (පාවුල්) සැරසී. ඉතිරි සැලකීමයි. යතුරු දෙකක් සමග පීටර් මෙම ඉලිප්සාකාර ගැලපෙන නැහැ. නමුත් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මරණයෙන් ප්රස්තාරය සඳහා දොරටු හාරා දීමට එය කියයි. අවතාරයක් රූප Tavera කාදිනල් හා දෙවන පිලිප් රජ වලාකුළු තරංග වේ. වම් ඔහුගේ අත වීණාවක්, මෝසෙස් ගිවිසුම හා නෝවාගේ ටැබ්ලට් සමඟ දාවිත් රජ පෙන්වයි. කරන්ටත්, මළ ගිය වීරයන් හා විකාරරූපී ලියා ධර්මිෂ්ඨ සමස්ත සත්කාරක, අර අඳින බව, බයිසන්ටයින්, විලාසිතා, ඉහළ දෙස බලා සිටින පූජක පමණක් දකින. පහත ලෝකයේ ගණන් Orgaz එසේ ඉෂ්ඨ සුසාන.
මේ ලෝකයේ සංයුතිය
, එම කැන්වසය මතින් ඉහළ කොටස ඉහළ මතක් කරදීමක් බව ප්රමාණවත් තරම් අඩු සැබෑ බවට ආත්මය ගනී නම්. භාෂායෙහි, පූජ්ය පක්ෂය මෙන්ම භික්ෂූන් වහන්සේලා (ඩොමිනිකන් සහ ෆ්රැන්සිස්කන්) - ගණන් Orgaz හා ඉතා සැබෑ මිනිසුන් සමග තවත් ලෝකයට එහි පරිවර්තනය, වේදනාකාරී සුසාන. මෙම ඔහුගේ සමකාලීනයන් ආලේඛ්ය ය.
අයිතිය පෙරබිම තුළ, යාච්ඤා පොතේ අත් අල්ලාගෙන, එය පූජක Andres නුනෙස් වටී. අපි පැතිකඩ එය බලන්න. සංයුතිය ඉහළ කොටස සිට වර්ණ නින්නාද නංවන දෙවන පූජකයා ඇල්බේනියාව සිහින් හා විනිවිද පෙනෙන ඇඳගෙන. එය පමණක් ඔහුට ආරම්භ කරන ලද අතර මේ පොළොවේ ලෝකය හා ස්වර්ගයේ සම්බන්ධ වූ ඔහු, අතර, ඔහු තම ඇස් තබා. පිරිමි ළමයා-පිටු - සිත්තර පුත්රයාය. ඔහු මෙම උත්සවය සඳහා සහභාගි වන අය ඒ එසේ නො වන, අත් ශුද්ධ දී රැස්ව සිටි පිරිස පෙන්වා දෙයි. දරුවා ලෝකයේ දෙක සම්බන්ධ - භූමික වූ, සැබෑ, රූපයක් හා පෙනුම තීන්ත ආලේප කිරීමට. මෙම සංඛ්යා දෙකක් - ළමා සහ පූජක - සංයුතිය යතුර.
හාස්කමක් සමග කරන ගණන් Orgaz, භූමදානය, ස්පාඤ්ඤ රදළ පෙළ මුහුණ උදවියට එරෙහිව එකමුතු ආවරණය කරන ලදී. ඔවුන්ගේ මුහුණු සිල්වත් උදාසීන, නමුත් ඔවුන් සියලු එහි පරික්ෂාවන් බාහිර ලෝකය සිට අරාබි අවන්හලක් පෙනේ. ඔවුන්ගේ හැඟීම් වසා මුවින් සියුම් සුදුමැලි මුහුණු වලින් ප්රකාශ, සහ ඔවුන්ගේ ව්යාපාර සුන්දර අත් දඬුවම් නියම කර ඇත. එය ලියා සැබෑ දිනක වංශවත්, පමණක් නොව, එල් ග්රීක පමණක් නොව පවතින බව උපකල්පනය කර ඇත. ඔහුගේ මුහුණ පමණක් නරඹන්නාට දෙස. ශාන්ත හිසට ඉහළින් අත ඔසවා එය පෙන්වා දෙයි ස්ටෙෆාන්.
බඩ වියත වෙනුවෙන් සිදු කිරීමට නිශ්චිත පියවර නැත. කිසි තැනක් එළියට එනවා, මුළු ආලෝකය, එය හුදෙක් සිතුවම් පතුලේ දී වත් කළා ය. අවසන් කටයුතු පන්දම් පවා කිසිදු පරාවර්තන දමති. ගණන් Orgaz එල් ග්රීක අනවශ්ය සේ සුසාන ඕවල් ස්වරූපයෙන් ඇත. සැදැහැවතුන්ගේ ඔහුගේ ස්වරූපය සංඛ්යා. මෙම පහළ සංයුතිය හා වර්ණ කේන්ද්රය වේ. මේ අවස්ථාවේ දී, ඉහළ ඕවරයේ සම්බන්ධයෙන් ඔහු වමට මාරු විය. තමන් ශුද්ධ වැඩිම ආත්මික සුන්දරත්වය මූර්තිමත්. ඒ නිසා ක්රම ක්රමයෙන් ඡායාරූපයේ එල් ග්රීක විසින් විස්තර කර "ගණන් Orgaz තැන්පත්."
වර්ණ
ඒ සියල්ල උත්සවශ්රීයෙන් හා අවමංගල කළු, රිදී අළු හා රන් සීතල නාද සම්පාත වීමෙන් ඉදි වෙනවා. , රතු, කළු, නිල් සහ කහ උච්චාරණ පැහැයෙන්. නමුත් සැදැහැවතුන්ගේ රන් සළු පවා උෂ්ණත්වය දරා නැහැ. පාහේ රන්වන් කරලින් බරවූ කහ glints ඇඟලුම් සමග සීතල තුළ දේව දූතයා අංශයේ ස්පර්ශ එයින් එකක් සීතල ආලෝකය හා පන්දම්. ස්වර්ගීය ගෝල ඔහුට උස්සලා වන සුළං, විසින් පුම්බා නම් එය වේ. සියලු ලෝකෝත්තර ලෝක ඝන, නමුත් එම අවස්ථාවේදීම, පාරභාසක, වෙහෙස මහන්සි වී දාර, grayish-රිදී වලාකුළු සමග පිරී ඇත. ඔවුන්, කළු සහ අළු සිට සීතල සෙවන විවිධ සෙල්ලම් නිලට බාල තත්වයන්ය.
දීප්තිමත් පමණක්, සුදු යේසුස් පෙන්නුම් රන් ගැඹුර හැර දළ වශයෙන් Ioann Krestitel, කෝමාරිකා ඇඳුම නිල් කේප් මරියා ඇදී හදුනාගන්න වෙන්. ඇය ඇගේ අත පහත හෙලන, ප්රස්තාරය ප්රාණය ඔතා, සහ ඇගේ අභිමුඛ mothered වන පාරභාසක වැස්ම, කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. ඒ නිසා එල් ග්රීක ගේ "ගණන් Orgaz පොළොවේ වැළලීම." මෙසේ ලිවීය විස්තරය චිත්රපටය තුල සැබෑ කලාකරුවා සහ ඉතා උසස් ලෝක එකට දමා කරන්නේ කෙසේද යන්න ඔබට කියන්න බැහැ.
සමකාලීනයන් දකින්නේ චිත්රයක් ලෙස
එල් ග්රීක නිර්මාණය Altarpiece, දිනක පදිංචිකරුවන් සතුටු වුණා. සියලු පසු, වෙබ්, මේ අවස්ථාවේ දී පුද්ගලයාගේ එක් නොවන බව, මරණය රහස එළිපත්ත ළඟට ගැන: එය මිදුම්කරුවාණන් Iisus Hristos, අපේ මව වන ඔහුගේ මව, හා ස්වර්ගයේ සියලු සැදැහැවතුන් උපකාරී වේ - අපේ වැඩිමහල් සහෝදරයන්. සියලු ප්රමුඛ පුරවැසියන්, වංශවතුන්, පූජකවරු ඉගෙන කරන පුදුම විශාල කැන්වස් අගය කිරීමට පැමිණියේ ය. හුදෙක් මේ වැඩ බලන්න විදේශිකයන් පවා නගරයට පැමිණියේ ය.
චිත්ර ශිල්පියා කුඩා පල්ලියේ අභ්යන්තර රෙදි ගොතන හැටි ගැන හොඳින් සිතා බලන්න, එය ඓන්ද්රීයව එය තුලට ඒකාබද්ධ කර ඇත. එල් ග්රීක මහිමය දැවැන්තව වර්ධනය වී තිබේ. ඔහු ඇය කූටප්රාප්තියට විය. ඔහුගේ අනෙකුත් කෘති නගරය හා ස්පාඤ්ඤය පිටතට ගෙන, එය මුවර්ස් අවසන් නෙරපා හැරීම පසු මුස්ලිම් පල්ලිය වරක් නැවත සාදන ලදී වන මධ්යස්ථ, පල්ලිය, කවදාවත් ගියේ නෑ ලදී. කෙසේ වෙතත්, යම් කාලයක් සඳහා දැන් ඉවත් කර, ඇය පල්ලියේ පත්වේය විය. නමුත්, පසුව, ඇය නැවත නිරාවරණය කරන ලදී. දැන් එය ආලෝකය ආලෝක, සහ එය grille තහනම් කර ඇත.
පින්තූරය සමග සම්බන්ධ උනන්දුවක් දක්වන කරුණු
: මෙම ලිපියේ ලබා දී ඇති විස්තරයක් ඔවුන්ට අදාළ අමුතු කතා කිහිපයක් ඇත එල් ග්රීක, "ගණන් Orgaz තැන්පත්" විසින් කැන්වස්
- Señor Orgaz, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු පදිංචිකරුවන් පල්ලියේ වැඩි දියුණු කිරීම මත බදු ගෙවීමට අවශ්ය කරන ලද කැමැත්ත ගියා. ඔහුගේ කැමැත්ත ක්රියාත්මක කළේ නැහැ. පන්සල සඳහා මුදල් ලබා ගත් බව යන කාරනය සමග අවසන් නඩුවක් ඇති විය. ඔවුන් සමඟ, පූජක එල් ග්රීක ක කලාකරුවගේ චිත්ර ලිවීමට නියෝගය කර ඇත.
- ප්රසිද්ධ පුරවැසියන් විලාපයක උත්සවය හා ආලේඛ්ය ශුද්ධවන්තයන් සහභාගීත්වයෙන් ඉතා legend: චිත්ර ශිල්පියෙකු එය පෙන්වා ඇත කළ යුතු බව පැහැදිලි ඉඟි කළේ ය. රෙදි සම්පූර්ණයෙන්ම සභාව බිත්ති එක් ආවරණය කළ යුතුය. ස්වාමියා සියල්ල ඉටු කිරීමට හැකි වූ අතර, නිර්මාපකයා ලෙස ඔබ පසුබට වෙන්න එපා.
- ආලේඛ්ය දේශීය ප්රභූ පමණක් නොව නිරූපණය, නමුත් මීසම් පාලක, හා චිත්ර ශිල්පියා පුත් හා අනුමාන තමා හා මිලිටරි-ආගමික සඳහා සාමාජිකයන් (ඔවුන්ගේ ඇඳුම් රතු කුරුස ඇති).
- සිතුවම් සමකාලීනයන් පමණක් නොව අගය, නමුත් කලාකරුවා තමා එය ඔහුගේ පශ්චිම සලකා බලන ලදී.
- ගෙවීම්, කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම කලාත්මක ගුණාංග හෝ සාමය සවිස්තරාත්මක ක්රියාත්මක සියයට සියයක්ම නිවැරදිව අනුරූප නැති සහ අඩු විය - ducats දොළොස් ලක්ෂ පමණි.
දිනක සංචාරකයින් සමාලෝචන
රුසියානු සංචාරකයින් ඒකමතිකව එල් ග්රීක විසින් සිතුවම් අගය. එක හඬින් සියලු දේ දිනක සංචාරය කිරීමට එය දැකීමට පමණක් වුවද වටී, කියන්න. මා වැනි බොහෝ සැන් ටෝම් වන කුඩා, පල්ලිය, සහ ආසන දෙව්මැදුර ශාන්ත සටහන මරියා, සහ Alcazar බලකොටුව. එය ද සභාව තුළ පින්තූර තහනම් කරන බව ද පැවසීය ඇත, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම බොහෝ ඡායාරූප ගත්තා.
වෙනත් විශාරද ඔහුගේ ගෙදර-කෞතුකාගාරය විය හැකි බලන්න.
Similar articles
Trending Now