පුවත් සහ සමාජයසංස්කෘතිය

එම වැකිය දේ කරන්නේ "සමග - ස්තුතිවන්ත නොවන, සහ අහිමි - අපි අඬන්න?"

බොහෝ විට එම කතාව එවැනි ජනප්රිය ප්රකාශනය ඇත: ". සහ - අගය කරන්නේ නැහැ, නමුත් හඬමින් නැති වුණා," බොහෝ පවා එය රුසියානු ඔවා බව අප විශ්වාස කරනවා. කෙසේ වෙතත්, මෙම සම්පූර්ණයෙන්ම සත්යයක් නො වේ. ඇත්තෙන්ම, එම වැකිය "සමග - අගය කරන අතර, හැඬීම, අහිමි කරන්නේ නැහැ" ඇගේ ජීවිතය දුන් කර්තෘ, වේ.

කවුද මේ පියාඹන වචන සමග පැමිණි

සමහර අය ප්රසිද්ධ ප්රකාශ වදනේ නිර්මාණකරු අපි විශ්වාස කරනවා ", - අගය කරන්නේ නැහැ, සහ අහිමි - සමඟ අප, අඬන්න" නිර්නාමික සිටීමට කැමති වූ කතෘ, සමකාලීන, සමහර කවියෙක්,. ඇත්ත වශයෙන් ම නම් මෙම මැ යැ නොවෙමු පංකා ගොඩක් සැබෑ කර්තෘ වෙත සඳහනකින් තොරව ඔවුන්ගේ ක්රියා මේ වචන හඳුන්වා බව දායක වේ. මේ අනුව, ඔවුන් පාඨකයා බවට මුළාවී, මෙම ඔහු මුලින්ම එය මුහුණ කළ කවියෙක්, කිරීමට ප්රඥාවන්ත අදහසක් වේ ගුණාංග කරන හඳුන්වා දෙනු ලැබේ.

පළමුව, කෙසේ වෙතත්, එම වැකිය "සමග - අගය කරන අතර, හැඬීම, අහිමි කරන්නේ නැහැ" 1844 දී විවිධ ප්රසංග ලේඛකයා-නාට්ය රචකයෙකු එස් Solovyov විශේෂාංග විය. කෙසේ වෙතත්, එය වෙනස් ටිකක් පිම්බෝ ය: "අපි ගබඩා නැහැ මොකක්ද, හැඬීම නැති වුණා," එම වසර සිවරාම්ගේ කාර්ය සාධන මාතෘකාව ලෙස සමන්විත විය.

මේ වචන කීර්තිය ලබා ගැනීමට උදව් කළ

පසුව, පසුගිය දශකය තුළ, ලෙස මුල් 1854 ලෙස, මෙම ප්රකාශනය Kozmoy Prutkovym පොත "භාවනා පලතුරු" සඳහා භාවිතා කරන ලදී. එය ඇත්ත වශයෙන්ම වැනි කතෘ පවතී නැති බව පැහැදිලි කර ගත යුතුය. "Kozma Prutkov" Zhemchuzhnikova සහෝදරයන් ඇලෙක්ස්, ඇලෙක්සැන්ඩර් හා ව්ලැඩිමීර් වැඩ කරන යටතේ අනවර්ථ නාමය මෙන්ම, කවියෙකු ඇලෙක්සි ලියෝ තෝල්ස්තෝයි විය. ඒ නිසා, බොහෝ වචන ඔවුන්ට එය ආරෝපනය කිරීමේ වරද කරන්න "සමග - ස්තුතිවන්ත නොවන, සහ අහිමි -. එයින් අපි"

ඔහුගේ විවිධ ප්රසංග තුළ Soloviev - කවුද පළමු, අපි දැන් දන්නවා වැකිය සඳහන් කරයි. නමුත්, එය ප්රධාන අනුග්රාහකයන් ප්රසිද්ධියට ස්තුති බවට පත් විය "භාවනා පලතුරු." ඒ නිසා අපි "දෙමාපියන්" මේ ප්රඥාව සමහර බව අනුමාන කළ හැකිය.

වචන වල තේරුම "සමග - ස්තුතිවන්ත නොවන, සහ අහිමි, හැඬීම"

මෙම වැකිය ගැඹුරු අර්ථය සඟවා ඇත. වචන තමන් මිනිස් ජීවිතයේ දෙපස විග්රහ කළ හැකිය. හා ප්රධාන දෙයක් ජනතාව ඔවුන්ගේ සැබෑ අගය කිරීමට කෙසේ දැයි මා දන්නේ නැහැ ඒ වන අතර, සෑම විටම කුමක් ද දිවුරන්නට ඔවුන්ට අයිති දේ ඒ නිසා, තවත් ඕන.

කියමනක් අදහස් කරන දේ ගැන කතා, ඔබට මෙම කාටුන් ඔබට මතක තබා ගත හැක. මිනිසෙක් තම unfashionable සපත්තු බවට ද ඔහු චෝදනා කළේය. ඒ සම්මත කර හා පාද ද, නොකරන රෝද පුටුවකට පුද්ගලයා මත ගමන් කරයි. ඉතා ටික දෙනෙකු දේ මේ මහා සතුට ගැන හිතන්න කකුල්, සහිත, වේ. එහෙත්, ඔවුන් එය සජීවී පෙර මහා කෙසේ සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් ගැනීමට, ගමන් ක්රියාත්මක කරන්න, පවා unfashionable සපත්තු ආබාධිත අහිමි.

පොහොසතුන් බවට පත් වන, මිනිසුන් බොහෝ විට ගෞරවයෙන් බඩගිනි ශිෂ්ය වසර සිහිපත් කරයි. ඔව්, එය දුෂ්කර විය පසු, එය පවා හැකි වන අතර, ඔහු වීරවරියක්, ඔහු වඩා අවශ්ය සලකා බලන ලදී. එහෙත්, සියලු දුක් වෙමින් මම සිහින මැව්වා දේ, විට මහත් රොටි විය, නමුත් එය මිත්රත්වය, පක්ෂපාතීත්වය, ප්රේමය, තරුණ, සෞඛ්ය විය අය වසර ගැන කෙසේ හෝ සාර්ථක ව්යාපාරිකයකු ගැන අඬනවා.

කළ හැකි අතර, වැනි!

මෙම උඩ වැකිය අදාළ සහ මානව සබඳතා වේ. දරුවන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සමග දබරයට නොයමි, ඔවුන්ගේ උපදෙස් සවන් දුන්නේ නැත ඔහුගේ 'රළු' වචන ඔවුන්ට හානියක් නැහැ. බොහෝ අය ඔවුන්, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, ඔවුන්ගේ "පියවරුන්" තේරෙන්නේ ඕන නිසා තමන් දැඩි අසතුටට විය සලකා බලන්න. දක්වා වර්ධනය වන, දරුවන් සමීප දෙමාපියන් මුළු ලෝකය ඇති කිසිවෙකු ඇති බව වටහා. යන්තම් නිසා පමණක් දරුවන් තමන් ආරම්භ කළ අතර තිබූ පවුල, කරදර කිරීමට අවසන් මගේ මව, පියා පැරණි බවට පත් වී ඇති කාලය, ලෙඩ, දී.

සමහර විට එය ඔවුන්ගේ භක්තිය හා ප්රේමය, අප තරුණ හෝ ළමා කාලය පවා නම් කර ඇති බැවින් දැඩි, එය මව හෝ පියා නැති දුෂ්කර වගේ දැනෙනවා. පසුව දහස් වරක් යෞවනයන් ඔවුන් අගය නොකරන ලද ස්වභාවය විසින් ලබා දී ඇති බව සබඳතා ඔවුන් සතුට උරුම අගනා නොකිරීම ඔබ ශාප කරනු ඇත.

ඔවුන්ගේ ආදරය කරන අය ආරක්ෂා කර ගන්නේ කෙසේද යන්න බොහෝ ඇමතුම්, අපි වැඩිහිටියෙක් දියණියන් හා පුතුන් අහන්න! අපි සවන්, නමුත් සෑම විටම සිතට ගත. මාපිය භක්තිය බොහෝ අනිවාර්ය දැනෙනවා, පිලිගත, අගය කරන්නේ නැහැ.

ආදරණීය පිටු පෑ එපා!

මෙම යුවළ, එකිනෙකාට දිගු හුරුවී, තවදුරටත්, තම පවුලේ සබඳතා භුක්ති. මෝඩ විහිළු විසින් ලියන මේ විෂය පිළිබඳව කොපමණ! ස්වාමිපුරුෂයන් තම භාර්යාවන්ට නාග හා සර්පයන් කැඳවා, සිය දෙවැනි තිබේය ප්රතිචාර එම එළුවන්, බැටළුවන් හා වෙනත් වචන ඔවුන්ට ඒ, ඊට නොදෙවෙනි විචිත්ර පරිහාස වදන් ප්රදානය. දැඩි ආශාව පිළිබඳ වඳ වී පමණක් - අපි යම් ගැටලු නැති බව බොහෝ අකුසලයන් විවාහක යුවල ගැන කතා කරනවා. කිසිදු - සහ නම් වශයෙන් වෙන් ඔවුන්ව සතුටු නමුත්, ඒ දෙක සිදු කිරීමට නියමිත ය. පසුව හිටපු පෙම්වතුන් සහකරු හෝ සහකාරිය අහිමි ආත්මික මරණය සමාන බව තේරුම්.

එම සියලු දේ දැන් සිදු වන බව සිතන අය මිතුරන් හා පෙම්වතුන් අදාළ - බරපතල නොවන ලෙස වටිනා නොවේ. ඒ නිසා, ඥාතීන් අතර නිතර නිතර අඬදබර කරගැනීම, වැරදි වැටහීම් වේ. එය බිඳ ජනතාව ඔවුන් කලින් සන්නිවේදනය සඳහා වූ ආකාරය වැදගත් අවබෝධ කර ගැනීමට ආරම්භ වූ පසු පමණක් විය. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, එය හැම විටම හැකි, අහිමි සම්බන්ධතා නැවත වේ.

කවියන් ආලෝකය අතින්

කවි මෙම අංගය ඇති - යමක් සංකේතවත් සහ ජීවිතය ගැන හිතන සාරය සාරාංශ. ඒ නිසා බොහෝ විට පේළි දෙකක් කල්පනා කවියෙකු එන ඉතා තීක්ෂණ සිතුවිලි සහ නිගමන අඩංගු වේ. සහ අපේ කතාවේ කොටසක් වන ජීවිතය ගැන නූතන වචන, ඇත.

"මගේ ම පලා වල ඔබට කෙතරම් වේගයකින් ධාවනය නොවන, කිසි විටෙකත් විය නොහැකි වේ!"; "හිනා හාස්යජනක බව පෙනේ දේ මත පාප නොවේ!"; "ලැජ්ජා නැද්ද මෝඩයා, මෝඩයෙක් විහිළු හා පෙරනයක් සමඟ වතුර අදින බව එකම දෙයක් කාන්තාවක් සමඟ තර්ක කරති. මෙම කරුණු තුන සිට, දෙවියන් වහන්සේ, අප ගළවන! "

බොහෝ විට හිතෝපදේශ හා ප්රකාශයන් චරියාවන් වැලක් ඇත. ඔවුන්, මෙම කෙටි වැඩ සදාචාරාත්මක වීම, මානව ලාලසාවන්, දුර්වලතා, වැරදි බොහෝ අංග හෙළි වේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, fabulist Krylov, බොහෝ විට පාම් අයත් වේ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.delachieve.com. Theme powered by WordPress.