අල්ලස් හෝ දූෂණ විමර්ශන - මේ අපේ අතීත හා වර්තමාන ද?

අද අපි ගැන කතා යල් පැන ගිය වචන, එදිනෙදා භාවිතා සාමාන්ය පුද්ගලයෙකු සිට දීර්ඝ අතුරුදහන් වී ඇති අතර. කාලය ඉදිරියට යයි, වචන බොහෝ archaisms, නව පරිසරයක් තුළ ජීවත් නොවන වේ. මෙම අපූරු දෙයක් පවතී අඛන්ඩව කටයුතු කරන අතර එම ප්රපංචය, මෙම වචනය සඳහන් වේ. එය නූතන සමාජයට වඩාත් අනුගත වෙනස් "අනවර්ථ නාමය" යටතේ එන.

ඔබ කවදා හෝ "අල්ලස්" ලෙස එය ඔබට කිසිවක් කියයි නම් එවැනි වචන අසා? එය සම්පූර්ණයෙන්ම නූතන මිනිසා වචන මාලාවක් සිට අතුරුදහන් වී ඇත ලෙස ඔබ අසා ඇති නම්, මෙම, පුදුමයට කරුණක් නො වේ. ඔබ එය අසා නම්, ඔබ යන දේ හොඳින් හොඳින් දනිමි.

අල්ලස් කුමක්ද

මෙම වචනයේ අර්ථය යල් පැන ගිය වදන් මාලාවේ ෙයොමු කර දේ තේරුම් ගැනීම පිණිස. එය පසුගිය සියවසේ සාහිත්යය හා සුන්දර පැරණි කාලයේ දී පැමිනෙන බැලීම ප්රමාණවත්. බොහෝ විට සම්භාව්ය වචනය. අල්ලස් - ඉතින් එහි වටිනාකම යල්පැන ගිය. උත්ප්රාසාත්මක අරුතකින්,, ඒ අප්රසන්න කියවිය වචනය වැටිනි හා වටිනාකමක් නැති ක්රියාවලිය නිරූපණය කෙරේ.

කතාව

ඉතිහාසය, ඒවාට යටින් පවතින හේතුව තොරව හැකි නොවේ. අල්ලස් හෝ දූෂණ විමර්ශන - කාලය ආරම්භයේ සිට, නමුත් සියවස් ගණනාවක් පුරා ජනතාව තුල ආවේනික වූ බව දෙයක්, අවාසනාවකට මෙන්, එන්නම වැඩි වෙනවා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, නීතිය තදින් අල්ලස් අයට දඬුවම්, නමුත් පවා කිහිපයක් ජනතාව කාර් එක නතර කළා. බොහෝ විට, එම දඬුවම මේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ද සරල සහ ප්රමාණවත් විය - එක් වරක් හා සියලු අල්ලස් ගැනීමට පුද්ගලයෙකුගේ ආශාව අධෛර්යමත් කිරීම සඳහා.

රාජ්ය යන්ත්රය ම පිටත උදව් ඉතා දුෂ්කර විය තොරව බොහෝ ප්රශ්න විසඳා එවැනි කොන්දේසි නියම කරති. ස්වභාවයෙන්ම, කිසිවෙකු ඒ ආධාර ලබා දීමට යන්නේ "සඳහා ඔබට ස්තුතියි." එපමණක්ද නොව, අප සමාජයට ම මුදල් හා ව්යාපාර කටයුතු වල "හෘදය සාක්ෂිය" කර නොගන්නා අවංක, ඉත්තන්, මෝඩයෝ, අවඥාවට සලකන බව. කරුන ගැන අමතක නොකළ යුතු ය ඔවුන් ඉතා බොහෝ විට භාවිතා කරන අතර, කිහිපයක් ඔවුන් smyshlonymi ලෙස සලකනු ලැබේ.

මෙම උදාහරණය පැහැදිලිව මහජන මතය පුද්ගලයා බලපාන ආකාරය පෙන්නුම් කරයි. බොහෝ එය ඔවුන්ගේ ජීවිතය සහ සදාචාර පටහැනි වුවද, සියලු සමාන බවට පත් විය. අහෝ, නමුත් මහජන මතය දැක්ම අපගේ ම අවස්ථාවක වඩා සැලකිය යුතු ලෙස අප විසින් බව පෙනේ. ඉතා සීමිත පිරිසක් පමණක් පොදු අල්ලස් විරුද්ධ කිරීමට හැකි වේ, නමුත් එවැනි පුද්ගලයන් සමඟ සෑම වසරකම අඩු විය. අවාසනාවකට මෙන්, අල්ලස් - ප්රපංචයකි, "මල" එක් වරක් එය "ලකුණු සෝදා" නොහැකි වන.

නීති

රුසියාවේ අපරාධ නීතිය ක්රියා කළා. එය විශ්වාස කරන ලදී අල්ලස් බව - රාජ්ය විසින් දඬුවම් ලැබිය යුතු බව ක්රියාකාරකම් වේ. නිල වශයෙන් අල්ලස් හා ලජ්ජාව අධෛර්යමත්, නමුත් ඇත්ත - එය තොරව ඉටු කළේ නැහැ. අල්ලස් හෝ දූෂණ විමර්ශන එහි බාහිර විපාකය ඇතැම් සඳහා නිල රාජකාරි ක්රියාත්මක කළේය. මෙම පියවර ගැනීම සඳහා දඬුවම "විශාල වශයෙන්", ඒ කියන්නේ, ඝන, නමුත් අල්ලස් වශයෙන් නම්, වැරදිකරුවන් යදමින් බැඳ ඇති අසොව් මත ජීවිතය සඳහා පිටුවහල් කළ හැක. යටතේ වෙනුවට කස බොහෝ වතාවක්ම උඩ තේරුම් ගත්හ.

අප අනෙක් අය දෙස බලන විට, ඔවුන් මිනිසා ජීවිතය සඳහා මෙම පාඩම ඉගෙන බව අල්ලස් අත කපා ඇත. ද මිනිස් සිරුරේ අහිමි නොවන බව, නමුත් එම බෑගය රැගෙන කොල්කරුවන් අනුකම්පා විරහිතව වධ, වඩාත් ප්රචණ්ඩ ක්රම හැඳින්වේ. හෙරොඩෝටස් ඔහු මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කරන අයගෙනි පර්සියානු Cambyses රජු බව, ලියා වරද විනිශ්චය ආසන සම් ආවරණය කිරීමට නියෝග, අල්ලස්.

සමානාර්ථ

දැන් මොනවද අපි අල්ලස් තේරෙනවා. අර්ථය ඉතා සමීප වන අතර එය මෙතෙක් ඒ හා සමාන සංසිද්ධිය අත්දැක තිබේ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට, මෙම දෙවන සෑම ප්රායෝගිකව පුද්ගලයෙකුට පැහැදිලි ය. එය භාවිතයට නුසුදුසු වුවද, අපේ පියවරුන්ගේ වදන් මාලාවේ ද විශ්ව ඉතා පොහොසත්, නමුත් නැත. උදාහරණයක් ලෙස, "අල්ලස්" යන වචනය, වන සමානාර්ථ පදයන් තර්කය මත බහුලව දක්නට විය යුතු, එය එතරම් නොවේ. යල් පැන ගිය වචන පදයක් බවට පමණක් වන "ජලස්නානය," නමුත් එය තරමක් වෙනස් පැහැයක් ඇත.

ගොඩක් මේ වචනය සමානාර්ථ ඇති අද ශබ්ද කෝෂයේ, නමුත් ඔවුන් බොහෝ unprintable වදන් මාලාවේ වේ, ඒ නිසා අපි ඔවුන්ට මතක නැත. සමාජයක සියලු වැඩිම, "අසිපතක් ගැනීමට" යන ප්රකාශය අල්ලා, නමුත්, නැවත, එය දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ පැවතී ඇත.

අල්ලස් හෝ දූෂණ විමර්ශන සහ කප්පම් ගැනීම්

නූතන අර්ථයෙන් ගත් විට, මේ වචන දෙක පදයක් බවට සලකනු ලබයි, නමුත් ඇත්ත එය නොවේ. මෙය තේරුම් ගැනීමට, එය සඳහන් කළේ, රුසියාවේ අපරාධ නීතිය තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය වන අල්ලස් බව - ගාස්තුවක් සඳහා බලය ලත් පුද්ගලයා, සහ කප්පම් ගැනීම් විසින් ඇතැම් ක්රියා ඉටු වේ - වෘත්තීය අපරාධ, එම නිශ්චිත තොරතුරු විකෘති කිරීමකි. උනන්දුව ඇති බලෙන් මුදල් ලබාගැනීම් හා අල්ලස් සමානව දඬුවම් කළේය.

නින්දිත ක්රියාවක් වන අතර, ජනතාව අතීතයේ සිට එය තේරුම් - සාරාංශගත කරමින්, එය අල්ලස් බව සඳහන් කළ යුතු ය. පල්ලිය සෑම විටම මායා සහ බීමත්කම ඔවුන් බද්දකට සම, මෙවැනි ක්රියාවන්, හෙළා දැක තිබේ. නමුත් එය යම් රාජ්ය භූමිය මත පිහිටුවන ලදී මානසිකත්වය මොන වගේ, තේරුම් ගත යුතුය. එය රාජ්ය නඩු සාධාරණ යෝජනාවක් ඉඩ නැත හෝ, වඩාත් නූතන අනුවාදය, සාධාරණ තරගයක් සංවර්ධනය නොවේ නම්, දූෂිත නිලධාරීන් ජනතාව හෙලා දකින කිරීම මෝඩකමකි.