අත්පත් කර - මේ මොකක්ද? ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අත්පත් කර ගැනීම

අප සියලු ප්රකාශනය "ශුද්ධාත්මයාණන් අත්පත් කර ගැනීම." අසා ඇත එය අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? දුර පල්ලියෙන්, මිනිසා එය පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? අත්පත් කර - මේ මොකක්ද? ආරම්භ කිරීමට, එම වචනය කලාතුරකින් ලෝකයේ භාවිතා කර ඇත. එය ඒ එස් Pushkina හමු වී ඇත පරණ Slavonic භාෂාව, සඳහන් කරයි. ශබ්ද කෝෂ ඔහුගේ අපැහැදිලි පැහැදිලි කර ඇත. යන යෙදුම සමහර අර්ථයෙන්, අත්පත් කර ගැනීම, ස්වයං-පොලී හෝ දේපළ සමග අනෙක් සමඟ සංෙයෝජිත ෙකෙර්. කෙසේ වෙතත්, එම වැකිය පිළිබඳ හැඟීම බොහෝ ද්රව්ය බව සියලු සිට ඇත. ගේ අත්පත් තෙරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු - එය කෑදරකම හෝ ලැබෙනු ඇති වන්නේ ඇයි?

ප්රකාශනය සම්භවය

සංසරණය Serafim Sarovsky බවට එම වැකිය හඳුන්වා දෙන ලදී. ඔහු ආත්මික කාරණා ගැන Motovilov කතා කළ පසු. යාච්ඤා තුළ මිනිසා සිදු වන දේ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල, සාරය සඳහා තර්ක. Serafim Sarovsky ධනය සහ කීර්තිය අත්කර ගැනීමට උත්සාහ මිනිසෙකුට සමාන, රංගනය සහ යාච්ඤා බවයි. ඔහුගේ "ජයග්රහණ" එකම දිසාවක වේ. ඇදහිලිවන්තයා ශුද්ධාත්මයාණන් ලබා ගැනීමට උත්සාහ, සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ ඒකාබද්ධවීමේ. ප්රකාශනය සුපුරුදු ලෞකික විශ්වාසය ලබා ගත් ණය කර ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අත්පත් කර ගැනීම - කරුණාව පිළිබඳ අත්පත් කර ගැනීම වේ. Serafim Sarovsky අපි එදිනෙදා ජීවිතයේ දී නිෂ්පාදනය කරන, විශ්වාස කරන්නා කෘතිය සමඟ සසඳන විට. තමා හා තම පවුල සඳහා ප්රතිලාභ ලබා ඉලක්ක මානව වැඩ කටයුතු. එය සෑම දෙනාට ම පැහැදිලි වන අතර, තව දුරටත් පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්ය නොවේ. එහෙත්, සමිඳාණන් වහන්සේ උත්සාහ කරන ප්රාණය වැඩ, එය කුමක්ද කියා විචිත්ර හිතාගන්න නොහැකි නිසා, විස්තාරනය යුතුය. Serafim Sarovsky සභාවේ පැහැදිලි ප්රකාශයකි ගන්න උත්සාහ කළා. ඔහුගේ මුඛයෙහි අත්පත් - ශ්රමය මගින් රිසිට්පතක් හෝ අත්පත් කර ගැනීම. සහ පුද්ගලයා වැඩ සඳහා බව, පූර්ව, වැඩිම අගය.

මොනවාද කරන්නේ? "ශ්රමය" යන වචනය

වැඩි විස්තර සඳහා, පොත් අධ්යයනය කිරීමෙන්. ඩී.එන් Ushakov උපුටා දක්වයි ඒ එස් Pushkina: "මෙම අත්පත් කර ගැනීම සඳහා ඔවුන් (කොල්ලකරුවන් අතර) වීදුරු බන්ධනාගාර සෛල කුටි ඉදිකළ සිට." එය මෙහි වචනය ආත්මික වැඩ කරන්න කිසිම දෙයක් ලබා දෙන්නේ නැති බව පැහැදිලි ය. කෙසේ වෙතත්, එය, රැකියාවක්, පවා පව්කාර, එය හොරුන්ගේ කටයුතු යොමු සිට බවයි. තමන්ගේ සාක්කු තව කෙනෙකුගේ ධනය දක්වා පිරවීම සඳහා යන අය. දෙයක්, ලබාගැනීම ලබා ගැනීමට නොවේ - එය අත්පත් බව හැරෙනවා. එපමනක් නොව, එම වචනය නිශ්චිත දාර්ශනික හා සදාචාරාත්මක අංගයක් පිරිපහදු යෝජනා සන්දර්භය වේ. ඔබ ධර්මිෂ්ඨ ක්රියා ධනය අත්පත් කර ගැනීම, හෝ සොරකම් ගැන කතා කරන්න පුළුවන්. සාරය වෙනස් නොවේ. යන වචනය මිලදී ගැනීම් හෝ ලදු බවයි. එහෙත් අදහස් ප්රකාශ දී අමතර කොන්දේසි අර්ථය එය පුරවන්න. ඒ එස් Pushkina එය නීති විරෝධී, සදාචාර කටයුතු වේ. ප්රාණය වැඩිම වැඩ - මෙම Serafima Sarovskogo මුඛයෙන් දී.

අපගේ කාලීන සමාන පද

එහි ලෞකික අන්තර්ගතය මත පදනම්ව අපගේ ශබ්ද කෝෂය කාලීන පැහැදිලි. එය මනාව සැසඳෙනවා, "කෑදරකම" ඊනියා "snikanie" හෝ "දේපළ". මිනිසා වඩාත් සමෘද්ධිමත් ජීවිතය සඳහා විශාල පරිශ්රමයක් දරමින් සිටියි. සමහර අවංක වැඩ, අන් අය වංචා කිරීම සහ මුලා අතර. එහෙත් ඉලක්කය හා සමාන වේ - අනිත් අයට වඩා වඩා හොඳ ජීවත්වීමට, සුරක්ෂිත බව, කන්න, පොහොසත් මිහිරි ලබා ගැනීමට. කිසි සේත් අත්පත් වටිනාකමින් අත්පත් කර ගැනීමෙනි අවබෝධ කර ගත හැකි ය. නැවතත්, එහි දී වැලපීමත් වචනවල අර්ථය තව දුරටත් ශෝධනය කර ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, ඒ එන් Apuhtina "අධර්මිෂ්ඨ ධනය අත්පත් කර ගැනීම" ප්රකාශනයකි. එය සාරය අවබෝධ කරගත හැකි ය. එය පුද්ගලයා, සොරකම් ධනවත් පවසයි.

අදහස් කරන්නේ "ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අත්පත්"

අප Serafima Sarovskogo වන පැහැදිලි කිරීම් වෙත ආපසු දෙන්න. ඔහු යම් විස්තර වැකිය පැහැදිලි කළා. මිනිසුන් තුළ, ආශාව, කැමැත්ත ආරංචි මාර්ග තුනක් ඇත. පළමු - ආත්මික, එය සමිඳාණන් වහන්සේ, දේව වරප්රසාදය අත්පත් කර ගැනීම සමඟ එකට බැඳී සඳහා බලපෑම් කරයි. දෙවන - එය, පෞද්ගලික තෙවන - devilish. අග කෑදරකම, උඩඟුකම හෝ නිෂ්ඵල ක්රියාව කරයි. ඒ සියල්ල එහි ඇති අතර ඉතා භයානක ය. දෙවන පුද්ගලයා තෝරා ගැනීමක් ලබා දෙනු ඇත. ඔහු අරමුණු ඔවුන් ගත බව අධීක්ෂණය හා ඇයි තීරණය කරන්නේ. සමහර අයට හොඳ දේවල් කරන්න, සොරකම්. නමුත් ඔවුන් ලෞකික ප්රතිඵල වෙනුවෙන් ය. ඔහු සහ මා ළඟට එලස ලස්සන කළ යුතු බව ය. දෙවියන් වහන්සේගේ පළමු කැමැත්ත පමණි. ඇය ශුද්ධාත්මයාණන් වෙනුවෙන් යහපත් ක්රියා කිරීමට පුද්ගලයෙකු අමතක විය හැකියි. ඇය මිනිසා සවන් විට, ඔහු ද "ප්රාග්ධනය" රැස් වේ. නමුත් එය Zlata සහ මුදල් මෙන් සාමාන්ය රසවත් නොවන සහ සදාකාලික නොවේ. ජනතාව පුළුවන් තරම් මෙම ධනය රැස් කිරීම සඳහා අවශ්ය බව Serafim Sarovsky පවසයි. එය බිය නොවන්න, සහ ලබා ගැනීම ගැන වෙර. විශ්වාසය සාරය වැනි, සහ මුත්රා නොවන චාරිත්ර ලෙස යාච්ඤා නොවේ. සභාව ඉදිරියට යන නිසා මිනිස්සු සියලු දක්වාම, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ, සදාතන ධනය සමුච්චය අත්පත් කර ගැනීම.