Champawat කොටි - මෘගයා-ඝාතකයා බියකරු සිහින ගොඩක් ජනනය කර ඇත

ලෝකයේ වඩාත් ප්රසිද්ධ කොටි - Champawat කොටි. අවාසනාවකට මෙන්, නැහැ, ඇය යහපත් ක්රියා සඳහා ඇය කීර්තිය විය. මරණය සහ විනාශය - එහි එකම කුසලතා බව. ඉවත ගිය ලේ ප්රමාණය ඒ සමඟ සංසන්දනය කළ හැකි ලෝකයේ කිසිදු සත්ව.

නමුත් ඒ හා පැටියාට මෙම මාර්ගය වෙත ලංකාව යොමු කිරීමට හේතු? සත්ව මිනිසා සහ ඔහුගේ ආයුධ බිය විය යුතු නැත ද? ඇයි මෙතරම් කාලයක් නිසි දඬුවම් නොදී කුරිරු ක්රියා රැඳී ඇත? ඒ නිසා, නැවත අතීතය හා Champawat කොටි සිටි ගැන සත්යය දැනගන්න.

ලේ වැකි මෘගයා උපත

ඒ සියල්ල, විසිවන සියවසේ මුල දී නේපාලයේ වනාන්තර එක් ආරම්භ කරන ලදී. කිසිවෙකු එය හරියටම දන්නා, නමුත් කොටි පවුලේ එක්, බැලූ බැල්මට සාමාන්ය උපත කාන්තා. එය ඇගේ සියලු ඥාතීන් ලෙස එකම විදිහට වර්ධනය හා සංවර්ධනය කර ඇත: පැනීම පැන සුපුරුදු ක්රීඩාවේ දඩයම්. නමුත් එක් දින දෙයක් ඇයට ඉරණම සදහටම වෙනස් වුණේ නැහැ.

දඩයම් එක් (කිසිදු නිශ්චිත තොරතුරක්) මත ඇය ඉහළ හා පහළ වශයෙන් සුනඛයින් මෙලෙස හටගෙන තිබේ. එවන් කම්පනයක් ඇති Champawat කොටි ක්රීඩාවේ දී එහි ග්රහනය රඳවා ගැනීමට ඇති හැකියාව නැති බව තුඩු දී තිබේ. ඉතින්, දැන් එය බොහෝ විට ආහාර නොමැතිව රැඳී සිටිනු ඇත.

දැන්, බඩගිනි සහ කෝපයෙන්, ඇය වටා පහසු ගොදුරක් සොයා prowls. සහ ඇගේ ආශාව සාර්ථක කිරුළු - ඇය මිනිසෙකුට හමුවෙයි. සැබවින්ම නම් දන්නේ නෑ මේ හමුව සිදු වූ හරියටම කොහෙද කියලා, කෙසේ වෙතත්, ප්රතිඵලය පැහැදිලිය: මිනිසා එලෙස, එය කොටි දඩයම් කිරීම සඳහා නව ක්රමයක් පෙන්නුම් මෘගයා අහිමි විය.

ඝාතකයා, නේපාලය විසින් මුළු පලදායී බිය

දැන්, bloodlust විසින් නායකත්වය, Champawat කොටි-ගමට ද දඩයම් සඳහා නව ඉඩම් ලබා ගැනීමට ආරම්භ වේ. එය ආරම්භයේ දී ඇය අපගේ ප්රහාරය උපාය ඉතා සියුම් ලෙස සලකා බව සඳහන් කළ යුතු ය. කොටි කත මිනිසුන් කණ්ඩායමක් පහර නොදුන් අතර සෑම විටම එමගින් ගොදුරක් අධෛර්යමත් වන සැඟවී නැති වෙමින් තිබේ.

නමුත් අවසානයේදී ඇය එක් එය නිසි ප්රතිචාරය දැක්වුයේ දෙන්න බෑ කියලා. ඒ නිසා ඒ ක්රම වඩාත් විවෘත බවට පත් වේ. දැන් ඇය තවදුරටත් එහි මාර්ගය සියලු ඉරා, ඇය දඬුවම් නියම වේ. හා තව තවත් මිනිසුන් ඇය අමාරු හා වඩා බොහෝ විට ඇයට ප්රහාර සිදු, ඝාතනය කළා. මූලික ගණනය කිරීම් අනුව, ඇයව ග්රහණයෙන් නේපාලය යන ප්රදේශවල පදිංචිකරුවන් 200 ක් පමණ මිය ගියා.

එවැනි ඛේදවාචකයකට පියවර ගැනීමට බලධාරීන් බල කර ඇත. ඔව්හු මෘගයා අල්ලා ගැනීම සඳහා, නිත්ය හමුදාව පිටත් කර යවනවා. නමුත් ඔවුන් කර්තව්යය සාර්ථකව මුහුණ නොහැකි විය. ඔවුන් කළේ එකම දේ ඉන්දියාවට, ඔවුන්ගේ රට පිටත ඇයට දරු කරන ලදී.

අඳුරු ආත්මය ඉන්දියානුවන් ජීවිතය රැගෙන

තම උපන් ඉඩම් නෙරපා, Champawat කොටි එය ලේ වැකි ව්යාපාර අත්හැර දමා නැත. ඇය මිනිස් මළ සිරුරු පිළිබඳ ටේ්රල් ඔහු පිටුපසින් ඉතිරි තවත් තැනක ඉදන් ගමන් කරයි. තමන්ගේ ම දඬුවම් නොලැබ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය එය කෙළින්ම ගම්මානවලට දඩයම් කිරීමට පටන් බව තුඩු දී තිබේ.

එහි අපරාධ පිලිබඳ වඩාත් කුමාඋන් යන නාමය යටතේ කලාපයේ සිදු විය. එය ඇය ඇගේ නිවස ඉදි කිරීමට තීරණය කළ බව මෙහි දැක ගත හැක. එය Champawat කොටි හොඳින්, එය ව්යර්ථ විය ඝාතනය කිරීමට එසේ සියලු උත්සාහයන් ඔවුන්ගේ භූමි ප්රදේශය අධ්යයනය බව සඳහන් කළ යුතු ය.

අතිශයින්ම වැදගත් වන මෘගයාගේ ප්රදේශවාසීන් දැඩි බිය ඇති නිසා ය. ඔවුන් එය සරල තුවක්කුකරුවන් විසින් ඝාතනය කළ නොහැකි බව, ඉන් අදහස් වන්නේ, එය අඳුරු ආත්මය ඇතුළු බවයි. ඔවුන් හැකි නිසා, සියලු - සැඟවීමට පැන යාමට. මෙම හැසිරීම වසර ගණනාවක් කොටි 210 ක් පමණ ජනතාව ඝාතනය කිරීමට හැකි වූ බව යන කරුණ විය.

එම වසර වාර්තා අනුව, ව්යාඝ්රයින් තර්ජනය කරනවා ඔවුන්ගේ ප්රවේශය ඉඩ ගැන, ගමින් ගමට රකුසෙක් විය. ඇය පුද්ගලයන් කණ්ඩායම් සමග අභිමුඛ වළක්වා ගැනීමට සැඟවී නොව නැත. සුදුසු ගොදුරු දැක, ඇය වෙත ඇතුළත් සහ ලකුණින් ඉරාගෙන, පසුව නිහඬව නැවත වනයට ගියේය. නමුත් එක් දින සියල්ල නාටකාකාර ලෙස වෙනස් විය.

මරණය champavanskoy ව්යාඝ්ර ධේනුවට පැටවුන්

එය ක්ෂණික බියෙන් පෙර නොවූ විරූ කැපවීම ඇවිලීමේ හැකි ආකාරය පුදුම සහගතයි. ඔවුන් Champawat කොටි ඔවුන් ඉදිරියේ 16 හැවිරිදි දැරියක් ඝාතනය දුටු විට එවැනි, ඉන්දීය ගම්මාන එක් වැසියන් සමඟ, එම නඩුව.

ඔවුන්ගේ නහර වල ලේ වචනාර්ථයෙන් තම්බා, ඔවුන් තවදුරටත් මෘගයා බයයි. අකුණු දී හමුවෙන්නෙ පොත් තුළට දිව ගියා ලෙස ඔහු මට හිතුණා. නමුත් ඒ වන විට ප්රමාද වූවා වැඩියි, ජනතාවගේ කෝපය නතර කළේ නැහැ. ඒ නිසා දෙවරක් කල්පනා නොකර, ඔවුන් දරුණු ogre අල්ලගන්න සංවිධානය කරන ලදී.

හා 1911 දී, 436 දෙනෙකුට මරු Champawat කොටි දඩයම් හා යම් විසින් ඝාතනය ජිම් කෝබට්. ජනතාව අවසානයේ සාමකාමීව නිදා ගැනීමට හැකි බව ඒ නිසා ඉංග්රීසි දඩයක්කාරයෙක් නිරවද්යතාව හා ධෛර්යය, මෘගයාගේ ලේ වැකි ත්රස්ත නතර විය. මෙම ජිම් සඳහා පරිදි, ඔහු එම කාලයේ වීරයෙක් කර ඇති බවත් දඩයම් ජාතියක් තම ජීවිතය කැප කළේය.