හෙබ්රෙව් හෝඩියේ: අකුරු වටිනාකම

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ වෙනත් බොහෝ භාෂා (බොහෝ යුරෝපීය මෙන්ම) ආරම්භ කිරීමට ද පුරෝගාමී විය.

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ හා රුසියානු භාෂා

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ - නූතන රුසියානු නිර්මාතෘ. එවිට ඔහු, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, ව්යුත්පන්න ස්ලාව් ජාතික අක්ෂර මාලාව , ග්රීක තිබූ පුනර්ජනීය සිරිලික් හෝඩිය -. පිටපත් කිරීම සමග හෙබ්රෙව් හෝඩියේ ම නොවෙනස්ව අද දක්නට ඇත. මධ්යතන යුගයේ විවිධ ප්රදේශ ඔවුන්ගේ විශාලනය පුහුණු යන කාරනය තිබිය දී ම, හුවමාරු වූ ලිපි, මෙම වෙනස්කම් සුළු විය. එවැනි වෙනස් කිරීම් පමණක් සරසා හෙබ්රෙව් හෝඩියේ ඇත. රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය සමග දැන් පවා සමාන ලිපි කිහිපයක් දැක ගත හැකි විය.

හෝඩියේ අක්ෂර සංඛ්යාව: මෙම ස්වර හා ව්යාංජනාක්ෂර

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ ආකාරය බොහෝ ලිපි - සරල ප්රශ්නයක්. හෙබ්රෙව් හෝඩියේ අක්ෂර 22 ක් පවතී. එහි ලිඛිතව මහකුරු හා සිම්පල් අකුරු අතර වෙනස. නමුත් ලක්ෂණ ද ඇත. හෝඩියේ පමණක් ව්යාංජනාක්ෂර කින් සමන්විත වේ. ව්යාංජනාක්ෂර භාවිතා කරන ස්වර ලිවීමට.

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ විශේෂාංග

ලිවීම සඳහා ස්වර සඳහා හෙබ්රෙව් හෝඩියේ diacritical ලකුණු, ස්වර (ලකුණු) පද්ධතියක් භාවිතා කරයි. එවැනි ස්ථාන ලිපිය මත, හෝ ඒ යටතේ පත් කර ඇත. මීට අමතරව වාර්තා කිරීමට විශේෂ පද්ධතිය ද ස්වර, භාෂාවේ අක්ෂර හතරකින් භාවිතා වේ. එය Aleph, සමලිංගික, Vav හා අයඩින්. යුදෙව්, මෙම ලිපි සම්පූර්ණයෙන්ම ව්යාංජනාක්ෂර සහ ස්වර වානේ භූමිකාව අහිමි වී ඇත.

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ: අකුරු කණ්ඩායම් 3

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ සියලු ලිපි කාණ්ඩ 3 කට බෙදා ඇත: තුනක් "මව", 7 "ද්විත්ව" සහ 12 "සාමාන්ය".

මෙම Sefirot Hochma, Bina, සහ Daat පළමු පිරිස ලක්ෂය ලිපි. 3

"ද්විත්ව" අක්ෂර - ක්රම දෙකකට ප්රකාශ කරන ලිපි.

"සරල" අක්ෂර 12 කැඳවා, ශාඛා පෙන්වන්නේ "විකර්ණය දේශසීමා 12." ඔවුන් සතර ම, ඉහළ හා පහළ නියෝජනය කරයි. විකර්ණ දේශසීමා 12 ඔවුන් අතර සම්බන්ධය පිළිබිඹු කරයි.

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ: අකුරු වටිනාකම

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ අද්විතීය වේ. එය අකුරු, උච්චාරණය හා භාවිතය නීති අනුපිළිවෙල පහළ වූයේ සැඟවුණු අර්ථයක් ඇත. රුසියානු පරිවර්තනය සමග හෙබ්රෙව් හෝඩියේ ගැඹුරු අර්ථයක් ලබාගත්තත්, සවිස්තරාත්මක ජයාරූප හා ඉගෙනුම් යෝජනා කරයි. සැඟවුණු තොරතුරු ද ලිපි නම් සහ ආකාරයේ ඒවා ලියා ඇති ලෙස (අපි තව්රාතය, tefillin හෝ mezutot වන ලියවිලිවල ලියන විකල්පය ගැන කතා නම්) වේ.

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ සංඛ්යා අගයන්

සියවස් ගණනාවක් පුරා සමුච්චිත දැනුම සංකලනයක්, - හෙබ්රෙව් හෝඩියේ, ලිපි, අංක (gematria) අර්ථය. එක් එක් ලිපිය වෙත තොරතුරු ලබා ගත හැකි - මෙම පසුගිය සියවස් සිට සම්ප්රේෂණය අතිරේක කතාව, වන අතර වර්තමානය දක්වා අඩුවී තිබෙනවා. එක් එක් අංකය අක්ෂර අර්ථ විචාර අර්ථය සමග සංෙයෝජිත ෙකෙර්, නමුත් ඉතිහාසය ගෙන වෙන වෙනම හැක.

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ ආරම්භය ගැන

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ පිය drevnesemitichesky හෝ ෆිනීෂියානු බවට පත් විය. හෙබ්රෙව් හෝඩියේ ක්රමයෙන් තමන්ගේ ම දෙයක් එකතු ඇරමයික ලබා ගත් ණය විය. එය පැරණි හෙබ්රෙව් හෝඩියේ ඇරමයික විශ්වාස කෙරේ, නමුත් යුදෙව්වන් වර්ණමාලා දෙකක් අවට ජීවත් ලෙස සම්භාවිතාව, අඩු වේ. එය අනෙක් අතට හෙබ්රෙව් ලිපියක් ඇරමයික අකුරු භාවිතා කිරීම, හෝ හැකියාව ලබා දෙයි. ද විනයධරයෝ ද ඔවුන්ගේ සමාන ලිපි ලිවීම ව්යාකූල විය.

පරිවර්තනය සහ විශේෂාංග ස්වයං සමග හෙබ්රෙව් හෝඩියේ පමණක් පසුව බිහි වෙයි. සාක්ෂි බොහෝ සොයා ගැනීම් පිළිබඳව, ලෙන් තීරුව කාසි මත මෙම ලිපි වේ. රුසියානු හෙබ්රෙව් හෝඩියේ එක් එක් ලිපිය තනතුරු බිඳ වැටීම සමග, පහත සොයා ගත හැක.

අක්ෂර මාලාව, ලිපි, සාරධර්ම

1. "Alef '(ලිපිය සංඛ්යාත්මක අගය - 1). මෙම සංඛ්යාව සියලු පැවැත්ම එක්සත්කම නියෝජනය කරයි. ලෝකයේ නම් - එකිනෙකා සමග සියලු අනොන්ය කුලකයකි, 1 - සියලු එක්සත්කම වේ.

2. "ලක්ෂණ රැසකින් සමන්විත '(BTU) (2). Aleph නම් - සමගිය, එම Beis (ඔට්ටු) වේ - විවිධ ගොඩක්, ඒ ස්වභාවය ඉක්මන් හා සම්බන්ධ වීමට ඇති හැකියාවයි.

නිර්මාණය, මානව හැකියාවන් ආවේනික ක්රියාත්මක කිරීම - ලෝක හා මිනිසා, මිනිස් අරමුණක් තිබේ නම්. යහපත හා නපුර අතර තෝරා ගැනීමට, තෝරා ගැනීම සඳහා අවස්ථාවක් හෝ නිදහස ඇත.

3. "Gimel" (3). Gimel - ද නිර්මාණය වන හෝඩියේ Alefbet පළමු ලිපි දෙකක් අනාගත ත්රිකෝණය, කොත වේ. Aleph නම් - මේ සමගිය, ඔට්ටු - මෙම විවිධ, එම Gimel - ඔවුන් අතර බන්ධන, සම්බන්ධයක්.

4. "Dalet" (4). උදව් සඳහා පැමිණි අසරණ කිරීමට විවෘත කරයි බව විවෘත දොර - Dalet ලිපිය දුප්පත්, Dalet සංකේතවත් කරයි. Dalet නමුත් අවශ්ය අයට පුද්ගලයා ආ යුතුයි, නමුත් මේ උදව් ලබා ගැනීමට උදව් ඔහු කවුරුන් එය ලැබෙන දන්නේ නැහැ යුතු බව ඉන් අදහස් වන්නේ Gimel (පූර්ව ලිපිය), වෙත යොමු නොවේ. වටිනාකම 4 ලිපිය හතර දිශා බවයි. ලිපිය ම දිග හා පළල පැතිරීම බව, ඉන් අදහස් වන්නේ, පේළි දෙකකින් සමන්විත වේ.

5. "සමලිංගික" (n ඈ) (5). ඔවුන්ගේ ලිපිය, සංකේත හෙබ්රෙව් හෝඩියේ විශේෂ අර්ථයක් ද පවතී. විශේෂයෙන් ම, ලිපිය සමලිංගික - කතාව පදනම වේ. සියලු කතා ශබ්ද මෙම ලිපිය පදනම් වන ආදී වශයෙනි, මත සිදු කෙරේ. ලිපිය ලෝකයේ විවිධත්වය නියෝජනය කරයි. මෙම සංඛ්යාත්මක අගය තව්රාත් පොත් 5 අනුරූප වේ.

6. "බොබ්" (Vav) (6). සංඛ්යාව 6 ලෝකයේ පරිපූර්ණ නියෝජනය කරයි. : එක් එක් අවස්ථාවක 6 ඛණ්ඩාංක විසින් තීරණය කළ හැකි උතුරු, දකුණු, බටහිර, නැගෙනහිර, ඉහළට, පහළට. එසේම, මෙම රූපය වටිනාකම 6 දින විසින් සනාථ කර ඇත. 6 දින ලොව නිර්මාණය කරන ලදී. යන වචනය සහ දඬුවම සම්බන්ධ වන සම්බන්ධ වෘත්තීය සමිති - ලිපිය Vav ව්යාකරණ ගැන.

7. "සේන්" (7). මෙම සංඛ්යාව ද්රව්යමය ලෝකයේ අධ්යාත්මික නියෝජනය කරයි. හත්වන ස්ථානය මැද සම්බන්ධ කවර හෝ අවස්ථාවක වන අතර ඔබට නියම කල හැක, 6 ආකාර. ලොව 7 දින, සෙනසුරාදා අවසන් 6 දින. ලෝකයේ, හැම දෙයක්ම තම අරමුණ ඇති අතර, තවමත් ජීවිතයේ උල්පත බව ගිනි පුපුරක් ඇත. සංකේතය පුළිඟු - ලිපිය සේන්.

8. "එච්.ඊ.ටී." (8). ලිපිය තොප්පියක්, පෞරුෂයෙන් සංකල්පය සමග අන් අයගේ ඇස් ඇති සුවිශේෂතා සම්බන්ධ. මෙම තත්ත්ව පසුගිය හෙබ්රෙව් අක්ෂර පිළිබිඹු කරන සංහිඳියාව, අත්කරගෙන ඇති මිනිසා උෂ්ණ කාළගුණ. අක්ෂර මාලාව සෘණ අගයක් ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, තොප්පියක් ලිපිය "පාපය" ලෙස කියවිය හැකියි. පව් ඒ ද්රව්යමය භාණ්ඩ පමනක් ඉතිරි, විශ්වය ම දැක අවබෝධ කර ගැනීමට නොහැකි බව, මෙම තර්කයේ.

9. "ටෙක්" (tet) (9). ලිපිය - සදාකාලික හා සත්යය පිළිබඳ සංකේතයක්, හොඳ වැදගත්කම සංකේතවත් කරයි. එසේම, මෙම ලිපිය, ගර්භනී පළමු මාස 9 නියෝජනය කරයි.

10. "අයඩින්" (10). අක්ෂර කුඩා ප්රමාණයෙන් නිහතමානී සංකේතවත් කරයි. ලෝකයේ නිර්මාණය දෙවියන් වහන්සේගේ වචන 10 වන දින ය. ලිපිය ද 10 පණත සිහිපත් කරයි.

11. "Cuff" (halfpipe) (20). ලිපිය ඉඳි පෙන්නුම් හා පුහුණු වීමට අනුරූප වේ. ඔටුන්න බලය ප්රථම වචනය මේ ලිපිය. එය ප්රායෝගික පුද්ගලයෙකුගේ විභව ගනී.

12. "Lamed" (30). ලිපිය, හදවත නියෝජනය ඉගැන්වීම නියෝජනය කරයි. සාහිත්යමය තේරුම "උගන්වන්න".

13. "මෙම්" (40). මෙම ලිපිය ජල වචනය ආරම්භ කිරීම හා වතුර මල් නියෝජනය කරයි. සංඛ්යාව 40 ක් දින 40 ක් සංකේතවත්, භාවනාව Rabbeinu බව සීනයි කන්ද මත දින ගණන වේ තිබුණා, ලිඛිත තව්රාතය ලැබී දින 40 ක් පුරා පැවති, ජලගැල්මෙන්, යුදෙව්වන් වසර 40 ක්, එම නීති සංග්රහය අවසානයේ භාවනාව කොටස් පරම්පරා 40 පෙර මංමුළා වී ඇවිද්දා ය.

14. "Ngong" (50). ලිපිය විශ්වාසවන්ත ඇදහිලිවන්තයා නියෝජනය කරයි. විශිෂ්ටත්වය සඳහා ප්රධාන ලෙස විශ්වාසය. විශ්වාසය මර්දනය ආත්මික අපිරිසිදු දොරටුව 50 කිරීමට යොමු කරයි. මෙම පරිවර්තනය ඇරමයික "මාළු" යන්නයි.

15. "Samekh" (60). එය ආශ්චර්යය සංකේතවත් කරයි. අපිරිසිදු ඇති GD මට්ටම් 50 කට පසු හාස්කමක් විසින් වහල් පිටතට ජනතාව විය.

16. "ශාඛාවයි" (70). ලිපිය ම ඇස, නමුත් තව්රාත් ගැඹුරු අර්ථය දෙයි. ලිපියේ පදගත අර්ථය - දෙවියන් ඒ, සියලු දේ දකින දෙවියන් වහන්සේ ය. 5 කරුණාව හමුදා ඇස වම් - - 5 හමුදා දැඩි භාවයකින් දකුණු ඇස: Kabbalah ඇස 5 හමුදා ඇති බව පවසයි. වසර 70 ක් - එහි බැබිලෝනියේ වහල්භාවයෙන්, දාවිත් රජුගේ ජීවිතයේ කාලය වසර 70 ක් වූ අතර, භාෂා 70 සහ ලෝකයේ ජාතීන් 70 වේ.

17. "PE" (Fe) (80). ලිපිය කතාවේ බලය නියෝජනය කරන අතර, හෙබ්රෙව් බසින් "කට" යන්නයි. සහ යුදෙව් නීතිය මූලධර්මය ලකුණු. නඩු විභාගයේදී වාචික සාක්ෂි හැක, එම පුද්ගලයා පුද්ගලයෙකු තුළ සාක්ෂියක් නම්. සහ නඩු විභාගයේදී සාක්ෂි දීමට පෙර, පුද්ගලයෙකු දෙවරක් කල්පනා කළ යුතුයි.

18. "Tzaddi" (90). ලිපිය ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෙක් නියෝජනය කරයි. ලිපිය අවසන් ස්වරූපයෙන් මිනිසෙකු විනීතව ගම්ය වන ලිපිය සුපුරුදු ආකාරයක නැවුණු වේ, එය ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු ක් දෙන පොරොන්දු, සෘජු.

19. "Kofe" (100). කිරීෙමන් "වඳුරු" ලෙස හෙබ්රෙව් පරිවර්තනය හා ඉක්මන් සංකේතවත් කර ඇත. එක් අතකින් අනෙක් අතට ආත්මික අපිරිසිදු (අනුකරණය වඳුරු මානව) මත, ශුද්ධවන්තකම බවයි.

20. "දෙසැම්බර්" (200). ඇරමයික ලිපිය පරිවර්තනය 'හිස' ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. එය පව්කාරයා, උඩඟුකම, තම ආධිපත්යය සඳහා ආශාව සංකේතවත් කරයි.

21. "ෂින්" (syn) (300). ලිපිය සුද්දෝ තුනක් නියෝජනය කරයි. පුණ්ය, කප්පාදු හා සංහිඳියාව: මුතුන්මිත්තා තුනක් සේවාව වර්ග තුනක් නියෝජනය කරයි.

22. "Tav" (400). ලිපිය සත්යය, විශ්වීය සත්යය නියෝජනය කරයි.

හෙබ්රෙව් හෝඩියේ වටිනාකම

අක්ෂර සංඛ්යාත්මක අගයන් දේවල් සාරය, එකිනෙකා තම සම්බන්ධතාව පිළිබිඹු කරයි. එම සංඛ්යාත්මක අගය තිබිය දී, දේවල් බෙහෙවින් වෙනස් විය හැක. උදාහරණයක් ලෙස, එම අංකය සහිත වචන වලින් ඕනෑම අංකය වඩා බෙහෙවින් වෙනස් විය හැක. සමාන සංඛ්යාවක් පමණක් මේ දේවල් නිර්මාණය දිව්යමය බලවේග සංඛ්යාව සමාන දමා තිබූ අදහස්.