සාහිත්ය තුළ Epilogue - මේ මොකක්ද? සාහිත්ය වැඩ කොටසක් ලෙස අවශ්ය epilogue නම්

ඔවුන්ගෙන් සමහරක් සොයා පොත (හොඳින්, අවම වශයෙන් සමහර විට), "පෙරවදන", "Epilogue" හෝ "පෙරවදන" සහ කර්තෘ "වදනක" කියවීමට අය. බොහෝ අය ඇත්තටම සංකල්ප මෙම යුගල අතර වෙනස බලන්න එපා, ඒ නිසා අපි එම ප්රශ්නය පිළිතුරු දෙන බව ලිපියක් ලිවීමට තීරණය: සාහිත්යය තුළ epilogue - මේ මොකක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි epilogue හා පෙරවදන ගැන කතා කරන්න.

දඟයා හා Afterword

සමහර විට අපට පැහැදිලිව පසක් වන ප්රකට කතා කරනු ඇත, නමුත් මේ අනුව පාඨකයා අප කෝප නොවන ඉඩ දෙන්න. ඒ නිසා, කතෘ පොත ලියූ අතර, ඔහුගේ ප්රකාශකයා පෙරවදන ලිවීමට ඇය ඉල්ලා විට, පසුගිය ලේඛකයා ඕනෑම දෙයක් ඔහුගේ සිතේ ආශාවන් ලියන්න පුළුවන්.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු කැටිකොට දක්වන දී එස් රජ, "ලිවීම සඳහා" තරමක ඔහුගේ ළමා කාලය සිහිපත් කළේය. සමහර විට, කතෘ හොඳින් හා epilogue මෙසේ ලියයි, නැවත ඔහු පොතේ සඳහන් කර තිබෙන සිද්ධීන් නොවන සිහිපත් සහ සමහර, තාක්ෂණික හෝ පෞද්ගලික කථාංග ඇති සමහර විට reincarnated සහ එහි මතකයේ පොත උපත කිරීමට ඉඩ ඇති sociocultural සන්දර්භය මුහුණලා ඇත.

හා අපි සාහිත්යය තුළ epilogue කියන්නේ නම් - එය ඒ දේ, පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්රවේශයක් නැත. කතෘ පිළිබිඹු ස්වරූපයෙන් පාඨකයාට පෞද්ගලික අත්දැකීම් ඉදිරිපත් කිරීමට නොහැකි ය. ජනතාව epilogue හෝ පූර්විකාවයි ගැන කතා කරන විට, සාහිත්ය වැඩ මධ්යන්ය, කෙසේ වෙතත්, වැඩි නැහැ අනිවාර්ය සංරචක වේ.

පූර්විකාවයි හා epilogue

නව කතා (එය සාමාන්යයෙන් පූර්විකාවයි හා epilogue අඩංගු) - මේ මුළු කතාව. නමුත් අවශ්ය නම් යම් හේතුවක් නිසා කතුවරයා ඔහු පසුව ඇයි නැත්තේ, ප්රධාන පුවත හා අවසාන මතකයන් අවධි කිරීමට කුඩා පූර්විකාවක් අවශ්ය බව තීරණය කළා.

උදාහරණයක් ලෙස, "අපරාධ හා දඬුවම" එෆ් එම් Dostoevskogo ස්වයංපෝෂිත. ඉතිහාසය පිළිගැනීමට සහ ක්ලාන්ත ගතිය Raskolnikov සමග අවසන් වේ. නමුත් එෆ් එම් Dostoevsky (අපි එස් Marmeladov ද සිහියේ නම්, හෝ විරුවන්) වීරයා අනාගතය මාර්ගය පෙන්වීමට අවශ්ය විය.

රුසියානු සම්භාව්ය නවකතාව අර්ථයෙන් ගැන උනන්දු විය ක epilogue

මෙහි තිබෙන ප්රධාන ගැටලුව - සාහිත්ය දී epilogue: එය Dostoevsky යම් වැඩ කිරීම අවශ්ය වන්නේ ඇයි, බව. මේ අප මේ දිශාවට හිතන්න පුළුවන් සරු මාතෘකාව වේ. එක් අතකින්, පරිමාව ආඛ්යානය නිර්මාණය කිරීමට පූර්විකාවයි හා epilogue මත, නමුත් අනෙක් අතට, epilogue නිර්මාණය බලාපොරොත්තු සඳහා Dostoevsky පමණක් නොවේ.

එය පෙනේ ලෙස, මෙම විශාල වශයෙන් දෘෂ්ටිවාදාත්මක පියවරකි. ලින්ක් Rodion Romanovitch බියකරු පීඩාවන් පසුව හා විශ්වාසය ලබා ගනිමින්. මේ අනුව, රුසියානු සම්භාව්ය සියලු සහගත ය, සාහසික ය, අහිමි සඳහා ප්රතිදාන පෙන්වයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, Dostoevsky, බුදුවීම අනුව, ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේට හැකි එකම වේ.

ඒ හා සමාන නවකතාවක් වූයේ, epilogue ගැනීමට නොවේ නම් (සාහිත්ය තුළ, අප මේ වන විටත් ඒ මොකක්ද කියලා), ඔහුගේ ආත්මික ගවේෂණයක මිනිසා ඕනෑම ප්රතිදානය සහ ප්රතිචාර දෙන්නේ නැහැ. හා එන් ඒ Berdyaeva ඇති උචිත අර්ථ දැක්වීම අනුව, 19 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යය "ඉගැන්වීමට," එය ස්වාභාවික Dostoevsky පරීක්ෂාවට පරාජය කළ හැකි බවත්, පාඨකයා රුසියානු හදවත නිවැරදි සහ ස්වයං-වර්ධනය වීමට සරල සහ තේරුම් මාර්ගය නියම නැති බව ය. මාර්ගය වන විට, බොහෝ මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේ සහාය සොයා කරන්න, ඒ නිසා, Dostoevsky එසේ වැරදි බව කිව නො හැකි ය.

"Epilogue" යන වචනය අප විසින් සොයා ගෙන තරයේ විසින් සොයා ගෙන ඇත. adjoin අරුතක් දී ප්රාණඝාතය ප්රධාන පුවත සහ ආඛ්යානයකි අනුගමනය හෝ වන සිදුවීම්: එසේ නම් මේ වගේ නිදහස් කැපීෙම් සූත්රය epilogue දී ඡන්දය ප්රකාශ කිරීමට නම් තීරණය. Epilogue නිෂ්පාදන සමහර ගැඹුර ලබා දෙයි.