වහල් රාජ්ය: අධ්යාපනය, ආකෘති පත්රය, ව්යුහය

වහල් ආයතනය පෞරාණික හා පෞරාණික ආර්ථිකයේ කොඳු නාරටිය විය. බලෙන් වැඩ වසර සිය ගණනක් සඳහා ප්රතිලාභ නිෂ්පාදනය කර ඇත. ඊජිප්තුවේ, මෙසපොතේමියාව නගරය, ග්රීසිය, රෝමය - වහල් මේ සියලු ශිෂ්ටාචාර වැදගත් කොටසක් විය. ඔහු වෙනුවට පෞරාණික හා මධ්යතන යුගයේ ආරම්භයේදී වැඩවසම් විය.

පිහිටුවීම

ඓතිහාසිකව, වහල් රාජ්ය විසංයෝජනය පසු පිහිටුවා රජයේ පළමු වර්ගය, බව ද ප්රාථමික වාර්ගික පද්ධතිය. සමාජය පොහොසත් සහ දුප්පත් වේ, පංති වලට බෙදා වෙන් කරන ලදී. මේ නිසා, ගැටුම් හා වහල් එම ආයතනය විය. එය සමිඳාණන් වහන්සේ මත බලෙන් වැඩ මත පදනම්, ඒ ආණ්ඩුවේ පදනම විය.

තෙවන සහස්රයේ - පළමු වහල් රාජ්යයන් සිව්වන වාරය දී උද්ගත විය. මෙම ඊජිප්තු රාජ්යය, ඇසිරියාව, මෙන්ම, යුප්රටීස් හා ටයිග්රීස් මිටියාවතෙහි සුමේරියන්වරුන් නගරය ඇතුළත් වේ. දෙවන සහස්රකයේ දී, එවැනි සංවිධාන චීනයේ හා ඉන්දියාවේ ස්ථාපිත කරන ලදී. අවසාන වශයෙන්, පළමු වහල් රාජ්යයන් ඇතුළත් හා හිත්තීවරුන් රාජ්යය.

වර්ග හා ආකෘති

වර්තමාන ඉතිහාසඥයින් වර්ග හා ආකෘති කිහිපයක් පැරණි වහල් රාජ්යයන් බෙදා වෙන්. පළමු වර්ගය පෙරදිග සහ අත්තනෝමතිකත්වය ඇතුළත් වේ. ඔවුන් වැදගත් ලක්ෂණය ප්රාථමික ප්රජා පැරණි ඇතැම් ලක්ෂණ, ආරක්ෂා කර ගැනීම ය. ජර්මානු පීතෘමූලික වහල් ප්රාථමික විය - සේවකයා ඔහුගේ පවුල හා දේපල ඇති කිරීමට ඉඩ දෙන ලදී. පසු පෞරාණික ප්රාන්තවල, මෙම විශේෂාංගය අතුරුදහන් කර ඇත. වහලුන් පුද්ගලික අයිතිය අමතරව, වහලුන් අයත් විට සාමූහික වහල් සේවය හෝ විහාරස්ථාන ඇති විය.

මිනිස් ශ්රමය ප්රධාන වශයෙන් කෘෂිකාර්මික භාවිතා වේ. පෙරදිග සහ අත්තනෝමතිකත්වය එසේ වුවත් ගංගා නිම්න දී පිහිටුවන නමුත්, ඔවුන් සංකීර්ණ වාරිමාර්ග පද්ධති, ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම මගින් කෘෂිකාර්මික වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා විය. සම්බන්ධයෙන් මෙම වහලුන් කණ්ඩායම වැඩ කළා. පසුව කෘෂිකාර්මික ප්රජාවන් පැවැත්ම සම්බන්ධ මෙම අංගය පෙරදිග සහ අත්තනෝමතිකත්වය සමඟ.

ග්රීක රෝමානු - පසුව පැරණි වහල්හිමි රාජ්යයන් රටවල් දෙවන වර්ගය පිහිටුවා ගත්හ. ඔහු වැඩි දියුණු නිෂ්පාදනය සහ ප්රාථමික ඉතිරිව මුලුමනින්ම ප්රතික්ෂේප අනුව වර්ගීකරණයට විය. සූරාකෑම ආකෘති සංවර්ධනය, ජනතාවගේ කුරිරු ලෙස මර්දනය කිරීම හා ඔවුන්ට එරෙහි ප්රචණ්ඩත්වය එහි උපරිම කර ඇත. සාමූහික අයිතිය වහල් හිමියන්ට පෞද්ගලික දේපල වෙනස් විය. එය තියුනු සමාජ අසමානතාව සහ ආධිපත්යය සහ අයුක්තිය ප්රතිවිරුද්ධ පන්ති විය.

ග්රීක රෝමානු වහල් රාජ්ය දාසයන් ඔවුන්ගේ හිමිකරුවන් සඳහා ධනය දේවල් සහ නිෂ්පාදකයන් පාපොච්චාරණය යටතේ මූලධර්මය අනුව පවතී. ඔවුන් තම ශ්රමය අලෙවි නැහැ, ඔවුන් තම ස්වාමිවරුන්ට අලෙවි කරන ලදී. කලා පැරණි ලිපි ලේඛන සහ කෘති විචිත්ර මෙම ප්රධාන ප්රවෘත්තිය සාක්ෂි දරයි. වහල් රාජ්ය වර්ගය වැදගත්කම වහල් ඉරණම සතුන් හෝ නිෂ්පාදන ඉරණම බව යෝජනා කළේය.

ජනතාව විවිධ හේතු සඳහා වහලුන් බවට පත් විය. පැරණි රෝමයේ, වහලුන් ව්යාපාර තුළ අල්ලා යුද සිරකරුවන් සහ සිවිල් වැසියන් ප්රකාශ කරන ලදී. එසේම, ජනතාවගේ ණය ගැතියන් සමග ණය ආපසු ගෙවීම සඳහා ඔහු නොහැකි නම් අහිමි වනු ඇත. විශේෂයෙන් පොදු මේ ක්රියාව හිටියේ ඉන්දියාවේ. අවසාන වශයෙන්, වහල් රාජ්ය වරදක් කළ දාසයෙකු බවට පත් විය හැකි.

වහලුන් හා අර්ධ-නිදහස්

සූරාකන්නන්ගේ සහ සූරාකෑමට පැරණි සමාජයේ පදනම විය. නමුත් එහි දී ඔවුන් හැර, සහ තෙවන පාර්ශවීය පන්ති අර්ධ නොමිලේ හා නිදහස් පුරවැසියන් ය. බැබිලෝනිය, චීනයේ හා ඉන්දියාවේ, මේ ශිල්පීන් හා ගොවීන්ගේ-freemen විය. ඇතැන්ස් හි, metics පන්තියේ විය - ග්රීකයන්ට විදේශිකයන් රට තුළ පදිංචි වෙනවා. ද ඔවුන්ට දාසයන් කැමැත්ත පදම් ශ්රේණිගත කරනු ලැබීය. ඒ හා සමානව එය පන්ති Peregrino, රෝම අධිරාජ්යය තුළ තිබූ විය. රෝම පුරවැසිභාවය නැති ඊනියා නිදහස් අය. බදු අඩවි අනුයුක්ත කළ අතර බොහෝ දෙනෙක් අතින්ම මධ්යතන වැඩවසම් යුගයේ බන්ධිත ගොවීන් සමාන ගොවීන්ට - රෝමානු සමාජයට තවත් අපැහැදිලි පන්ති යටත් විජිත සතුය.

නොසලකා වහල් රාජ්ය රූපාකාරයෙන්, කුඩා වතු හිමියන් සහ ශිල්පීන් විනාශ දෙන්නන් හා විශාල ඉඩම් හිමියන්, නිරන්තර අනතුර ජීවත් වුණා. නිදහස් කම්කරුවන් සිය ශ්රමය දැඩි වහල් සාපේක්ෂව මිල අධික තවමත් ලෙස, හාම්පුතුන් සඳහා ලැබූවද සමහර විටෙක විය. බිම ඔබ්බෙන් වන ගොවි නම්, ඉක්මනින් හෝ පසුව ඔවුන් ඇතන්ස් හා රෝමයේ රටේ පාදඩ, විශේෂයෙන් විශාල අය පසුපෙල එක් විය.

අවස්ථිති ඝූර්ණය වහල් රාජ්ය මර්දනය වහලුන් පූර්ණ හිමිකම් සහිත ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් උල්ලංගනය. මේ අනුව, තීරු සහ Peregrines රෝම නීතිය පූර්ණ බලපෑමක් යටතේ වැටෙන්න එපා. ගොවීන්, ඔවුන් අනුයුක්ත කරන ලද මෙම අඩවිය සමග අලෙවි විය. වහලුන් වීම නොවේ, ඔවුන් සැලකිය නොහැකි සහ නිදහස්.

කාර්යයන්

වහල් රාජ්ය පූර්ණ විස්තරය එහි අභ්යන්තර සහ බාහිර කටයුතු පිළිබඳ සඳහනක් නැතිව කරන්න බැහැ. එහි සමාජ අන්තර්ගතය, ඉලක්ක, අරමුණු හා පැරණි සාමය ආරක්ෂා කිරීමට ඇති කැමැත්ත තීරණය කිරීමට බලය කටයුතු. වහල් රාජ්ය ඉටු කරන බව මූලික අභ්යන්තර කටයුතු - වහල් ශ්රමය හා විනාශ නිදහස් අය භාවිතය සඳහා අවශ්ය සියලු කොන්දේසි නිර්මාණය කිරීම. අධිපති සමාජ පන්තිය වංශාධිපති පැලැන්තියේ අවශ්යතා සපුරාලීම සඳහා එවැනි උපකරණයක් විවිධ පද්ධති, විශාල ඉඩම් හිමියන්, සහ යනාදි. ඈ සමඟ රටවල්.

විශේෂයෙන් පැහැදිලිව මෙම ප්රතිපත්තිය පැරණි ඊජිප්තු පිලිබිඹු විය. බලය නැගෙනහිර රාජ්යය තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම ආර්ථිකය පාලනය හා මිනිසුන් විශාල ජනතාව සම්බන්ධ වී ඇති ප්රසිද්ධ වැඩ, සංවිධානය කරන ලදී. එම ව්යාපෘති සහ "වන සියවසේ ඉදි" අහිතකර ස්වාභාවික තත්වයන් ගොවිපොළේ බලය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා, ඇල මාර්ග ඉදිකිරීම සහ අනෙකුත් යටිතල පහසුකම් සංවර්ධනය සඳහා අවශ්ය විය.

රාජ්ය වෙනත් ඕනෑම පද්ධතිය මෙන්, වහල් ක්රමය එහි ම ආරක්ෂාව සහතික නොමැතිව පවතින නොහැකි විය. ඒ නිසා, මෙම පුරාණ රටවල් බලය වහලුන් විරෝධතා හා පීඩිත ජනතාව ඉතිරි මර්දනය කිරීමට හැම දෙයක්ම කළා. මෙම ආරක්ෂාව ද දාසයා පුද්ගලික දේපල ආරක්ෂා ඇතුළත් විය. එය විය අවශ්යතාව. උදාහරණයක් ලෙස, රෝමයේ, නැගිටීම පහළ ස්ථරය, ස්ථානය නිතිපතා ගෙන, Spartacus කැරැුල්ලක් වසර 74-71 දී. ක්රි.පූ. ඊ. සියලු පැර, බවට පත් විය.

මර්දනය මෙවලම්

වහල් රාජ්ය වර්ගය සෑම විටම සෑහීමට එරෙහිව මර්දනය සඳහා එවැනි උසාවි බවට මෙවලම්, යුද හමුදාව හා බන්ධනාගාර භාවිතා කරයි. ස්පාටා දී, එය පොදු වසම තුල සිටි මිනිසුන් ආවර්තිතා උද්ඝෝෂණය මහා ඝාතන පිළිබඳ අනුගමනය කළේය. ගුප්තකේතිත කැඳවා එවැනි දඬුවම් ක්රියා. රෝමයේ දී, මිනීමරුවා දඬුවම් කිරීමට දාසයෙක් තම ස්වාමියාට බලය මිය නම් ක්රියාත්මක කරන ලදී පමණක් නොවේ, පමණක් නොව, එකම වහලක් යටතේ ඔහු සමඟ ජීවත් වූ සියලු වහලුන්. මෙම සම්ප්රදාය අන්යෝන්ය වගකීම සහ සාමූහික වගකීම තුඩු දුන්නේ ය.

වහල් රාජ්ය, වැඩවසම් රාජ්ය අතීතයේ හා වෙනත් රාජ්යන් ද ආගම තුළින් ජනතාවට බලපෑම් කිරීමට උත්සාහ කළා. වහලුන් සහ අයිතිවාසිකම් නොමැති ශ්රද්ධාවත් නියෝග ප්රකාශ කළහ. බොහෝ වහලුන් නිදහස සිතීම උපත සමග මහත්මයෙක් දී, එම දේපල ඔප්පු ලෙස, නිදහස් ජීවිතය දැන සිටියේ නැත, එම නිසා දුෂ්කර. දෘෂ්ටිවාදාත්මක වශයෙන් ක්රියාත්මක ආරක්ෂා පෞරාණික චාරිත්ර ආගම්, එහි සාමාන්ය තත්වයට සාක්ෂාත් දී සේවකයන් ශක්තිමත් කිරීමට උපකාර.

අභ්යන්තර කටයුතු වලට අමතරව සූරාකෑමේ රජය කටයුතු සහ බාහිර වී ඇත. වහල් රාජ්යවලට සංවර්ධනය කිරීමේ පදිංචි ඉඩම් ඵලදායී ලෙස කළමනාකරණය කිරීමේ පද්ධතිය නිර්මාණය කිරීම සඳහා, තම අසල්වැසියන්, නව මහජනතාවගේ යටත් හා වහල්භාවය සමග නිරන්තර යුද අදහස් බාහිර තර්ජන වලින් ඔවුන්ගේ දේපළ ආරක්ෂා කලේය. එය මෙම බාහිර කටයුතු අභ්යන්තර කටයුතු සමග සමීප සම්බන්ධ වන බව අවබෝධ කර ගත යුතු ය. ඔවුන් ශක්තිමත් වන අතර එක් එක් අනෙකුත් පරිපූර්ණත්වයට.

ආරක්ෂාව තහවුරු පිණිස

අභ්යන්තර සහ බාහිර කාර්යයන් ඉටු කිරීමට රාජ්ය යන්ත්රය තිබුණා. වහල් ක්රමය ආයතන පරිණාමය මුල් අදියරේ දී, මෙම යාන්ත්රණය ඌන සංවර්ධිත සහ සරල විය. ටිකෙන් ටික ඔහු ශක්තිමත් බවට පත් වූ අතර වර්ධනය වී ඇත. ජනතතාවගේ නගර පරිපාලන යන්ත්ර රෝම අධිරාජ්යයේ උපකරණ සමඟ සසඳන කළ නොහැකි නිසාය.

විශේෂයෙන් සන්නද්ධ කණ්ඩායම් තීව්ර කර ඇත. මීට අමතරව, එය අධිකරණ පද්ධතිය පුළුල් කෙරුණි. ආයතන පැටලෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස, ඇතන්ස් විවි සියවස්. ක්රි.පූ. ඊ. කළමනාකරණ පතිපත්ති bule විය - පන්සිය මන්ත්රණ සභාව. ඒ අතරට එක් කිරීමට රාජ්ය පද්ධතිය සංවර්ධනය සමග භාර නිලධාරින් තෝරා හමුදා කටයුතු විය. එය Hipparchus උපාය විය. arhopty - පරිපාලන කටයුතු සඳහා ද වගකිව යුතු පුද්ගලයන් විය. එය ආගමික වලට හසුවී සම්බන්ධ ස්වාධීන අධිකරණය හා ආයතන බවට පත් විය. අධ්යාපන වහල්හිමි රාජ්යයන් දළ වශයෙන් පරිණාමය එකම විදිහට - පරිපාලන යාන්ත්රනයේ යුද්ධය නිමාකර. නිලධාරින් සහ හමුදාව කෙලින්ම වහල් සම්බන්ධ විය හැකි නොව, ඔවුන්ගේ කටයුතු කෙසේ හෝ ඉතා හොඳින් තහවුරු දේශපාලන ක්රමය හා එහි ස්ථාවරත්වය ආරක්ෂා වී ඇත.

රාජ්ය සේවය තුළ මුහුණ දෙන ජනතාවට පන්ති, පමණක් පන්ති හේතු අනුව පිහිටුවන ලදී. ජ්යෙෂ්ඨ තනතුරු පමණක් දැනුම අයිති විය. හොඳම නඩුව වෙනත් සමාජ ජාලයක නියෝජිතයන්, එය රාජ්ය යන්ත්රය පහළ සමාජ ස්ථරවලින් කරනු ලබයි. උදාහරණයක් ලෙස, ඇතන්ස් දී, වහලුන් පිරිස්, පොලිසිය කාර්යයන් ඉටු කිරීමට පිහිටුවා ගත්හ.

වැදගත් භූමිකාවක් පූජකයන් විසින් ඉටු කරන ලදී. ඔවුන්ගේ තත්ත්වය, රීතියක් ලෙස, මෙම පනත තුළ සවි කර ඇති අතර, ඔවුන්ගේ බලපෑම බොහෝ පැරණි බලතල සැලකිය යුතු වී ඇත - ඊජිප්තුවේ, බැබිලෝනිය, රෝමයේ. ඔවුන් ජනතාව හැසිරීම හා සිත් බලපෑම් කරයි. විහාරස්ථාන ඇමතිවරු ඉදිරි රජුගේ බලය රැසකි පෞරුෂත්වය ලබ්ධියක deified. ජනගහනය සමග ඔවුන්ගේ මතවාදී වැඩ සැලකිය යුතු එවැනි වහල් ජනපදය ලෙස පද්ධතිය ශක්තිමත්. පූජකයන් හිමිකම් පුළුල් - උන් වරප්රසාදිත තත්වයක් පැවති අතර විශ්ව ගෞරවය භුක්ති, බිය ප්රජාව තුළ අන් අය උපදවන. ආගමික වත් පිළිවෙත් හා චාරිත්ර දේපල හා පුද්ගලයාගේ පූජ්ය අනුලංඝණීයත්වය ලබා දීම, පූජනීය සලකා බලන ලදි.

දේශපාලන පද්ධතිය සහ නීති

රුසියාවේ භූමිය මත පළමු වහල් රාජ්යයන් (කළු මුහුද වෙරළ තීරයේ ග්රීක ජනපදවල) ඇතුළු සියලු පැරණි වහල් රාජ්යයන්, නීති මාර්ගයෙන් විසින් ස්ථාපිත කරන ලද නියෝගයක් ස්ථාවර. ඔවුන් සමකාලීන සමාජයේ පන්ති ස්වභාවය විසින් නියම කර ඇත. එවැනි නීති පැහැදිලිව පෙනෙන උදාහරණ Solon එම ඇතන්ස්හි හා රෝම නීතිය Servius Tullius නීති ඇත. ඔවුන් දේපළ සම්මතය අසමානතාව ලෙස ස්ථාපිත සහිත ස්ථරය බවට සමාජය බෙදී ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, ඉන්දියාව එවැනි සෛල කුල හා වර්ණ හමුවිය.

අපේ රටේ භූමි ප්රදේශය තුළ වහල් රාජ්යයන් තම නීති ඉතිරි නොමැති අතර, ලොව පුරා ඉතිහාසඥයන් බැබිලෝනියේ හමුරාබිගේ හෝ පැරණි චීන "නීති පොත" යන පුරාණයේ ගවේෂණය කරන්න. මේ වර්ගයේ එහි මෙවලමක් ඉන්දියාවේ පවතී. ක්රිස්තු පූර්ව දෙවන සියවසේ දී. ඊ මානු නීති සිටියහ. , උරුම උරුම පරිත්යාග, මිලදී ගත්, අන්තර්ගතය සඳහා වහලුන් සහ හිමිකරු නිවස ගෘහයේ උපන් යුද්ධය ගෙන දඬුවම් ලෙස වහලුන් බවට පත් විය: ඔවුන් සත් කාණ්ඩ බවට වහලුන් බෙදා. ඔවුන්ට පොදු ඇත, මේ සියලුම දෙනා හිමිකම් තොරව සම්පූර්ණයෙන් වෙනස් බව වූ අතර, ඔවුන්ගේ ඉරණම හිමිකරු දයාව සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතී.

සමාන නියෝග XVII වන සියවසේදී සකස්, බබිලෝනියේ රජු හමුරාබිගේ නීති වාර්තා කරන ලදී. ඊ. මෙම සුරක්ෂිතාගාරය වහල් ස්වාමියා නම්, ඔහු ඔහුගේ කන කපා යුතු ඔහුට සේවය හෝ පරස්පර විරෝධී ප්රතික්ෂේප කළ බව සඳහන් වේ. පැන වහල් උදව් (මෙම පවා නිදහස් අය සැබෑ මිල) මරණයෙන් දඬුවම් ඇත.

බැබිලෝනිය, ඉන්දියාව සහ අනෙකුත් පැරණි රාජ්ය කුමක් වුවත්, සුවිශේෂී ලේඛන, වඩාත් පරිපූර්ණ නීති රෝමයේ නීති බව සැලකේ. ඔවුන්ගේ බලපෑම යටතේ, බටහිර සංස්කෘතිය අයත් වෙනත් බොහෝ රටවල කේත පිහිටුවා ගත්හ. මෙම Kievan RUS ඇතුළු බයිසන්ටයින් බලපෑම් සහ වහල් රුසියාවේ ප්රදේශයේ රාජ්යයන් බවට පත් වූ රෝම නීතිය.

රෝමානුවන් අධිරාජ්යයේ උරුමය පෞද්ගලික දේපල, උකස් කිරීම, ණය, ගබඩා කිරීම, මිලදී ගැනීම සහ පාවිච්චි කල ආයතන දියුණු කරන ලදී සොයාගන්නා ලදී. ඔවුන් නිෂ්පාදනය හෝ දේපළ ලෙස පමණක් සලකන ලද නිසා එවැනි නීතිමය සබඳතා ඇති වස්තුව, වහලුන් විය හැක. මෙම නීති මූලාශ්රය විට කිසිදු අධිරාජ්යයේ හෝ රාජ්යය විය අතීතයේ ආරම්භ වන බව රෝම චාරිත්ර, වූ අතර, එකම ප්රාථමික ප්රජා ඇති විය. අතීත පරම්පරාවන්ගේ සම්ප්රදායන් මත ඇඳීම, බොහෝ නීතිඥයන් සහ පසුව පෞරාණික ප්රධාන රාජ්යයන්ගේ නීති පද්ධතිය පිහිටුවා ගත්හ.

ඔවුන් "රෝම ජනතාව තීරණය අනුමත" ලෙස (මෙම සංකල්පය plebs හා දුගී කොටසක් නොවේ ලෙස) රෝම නීති, බල බව විශ්වාස කරන ලදී. මෙම සීමාවන් ශතවර්ෂ ගණනාවක් වහල් සම්බන්ධතාවය අධීක්ෂණය කරනු. වැදගත් නීති ක්රියා තවත් ඉහල නිල සමාරම්භක පසු වහාම ප්රකාශයට පත් කරන ලද මහේස්ත්රාත්වරුන්, ස්ථම්භ වලින් විය.

වහලුන් සූරාකෑම

වහලුන් ගමේ ගොවිතැන් කටයුතු සඳහා, පමණක් නොව, මැෙනෝර් හවුස් නඩත්තු කිරීම සඳහා පමණක් නොව,. සිරකරුවන් ආරක්ෂා වතු, ඒවායේ, මුළුතැන්ගෙයි සකස්, ප්රතිපාදන මිලදී පවත්වාගෙන කෑමට බලන් හිටියා. ඔවුන් ඇවිදින්න තමාගේ ස්වාමියාට, වැඩ, දඩයම් කිරීම, සහ ඕනෑම තැනක එය නඩුව සැබැවින්ම ආකර්ෂණීය පහත සඳහන්, ක ආරක්ෂාව යටතේය රාජකාරි ඉටු විය. නිසා මනස සඳහා එහි අවංකභාවය සහ ගෞරවය ගන්න, වහල් හිමිකරු තවත් අනුශාසකයෙකු දරුවන් බවට පත් කිරීමට අවස්ථාවක් ලබා ගන්න. බොහෝ දළ වශයෙන් සේවකයන් නඩුවක් වැඩ හෝ නව වහලුන් අවේක්ෂකයන් ලෙස පත් කරන ලදී.

අධික භෞතික කටයුතු ප්රභූව, රාජ්යයේ හා එහි අසල්වැසියන් දෙසට තම ශාඛා ජාලය පුළුල් ආරක්ෂා කාර්යබහුල බව හේතුව සඳහා, වහලුන් වෙන් කරන ලදී. සමාන නියෝග වැඩවසම්වාදී සමූහාන්ඩු තුල විශේෂයෙන් පොදු විය. විරල සම්පත් විකිණීම සමෘද්ධිමත්ව එහිදී වාණිජ බලය හෝ යටත් විජිත, පීඩකයන් ලාභදායී වාණිජ ගනුදෙනු සේවය කරන ලදී. මෙහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, කෘෂිකාර්මික කටයුතු වහලුන් පැවරීය. , සංවර්ධනය බලතල මෙම බෙදාහැරීමේ උදාහරණයක් ලෙස, කොරින්තියේ.

ඇතන්ස්, ඒ වෙනුවට, දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ ප්රාථමික පීතෘමූලික කෘෂිකාර්මික භාවිතයන් බලය රැක ගැනීමට සමත් විය. පවා Pericles යටතේ, මෙම ප්රතිපත්තිය සිය දේශපාලන සමෘද්ධි සමයේ ළඟා වූ විට, නිදහස් පුරවැසියන් ගමේ ජීවත් කැමති. එවැනි පුරුදු නගරය වෙළඳ ධනවත් වුවද, දීර්ඝ කාලයක් සඳහා සංරක්ෂණය හා සුවිශේෂී කලා නිර්මාණ වලින් සරසා ඇත.

නගරය අයත් වූ වහලුන්, ඔවුන්ගේ වැඩි දියුණු කිරීම මත වැඩ කළා. ඔවුන්ගෙන් සමහර නීතියේ ආධිපත්යය ආරක්ෂා නිරත වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ඇතන්ස්, පොලිස් කටයුතු සිදු වන ස්කිතිය දුනුවායන් දහසක් මළ සිරුරක් සමන්විත. බොහෝ වහලුන් හමුදාව හා නාවික හමුදාව විය. තනි තනි අයිතිකරුවන් යැවීම සේවය දී ඔවුන්ගෙන් සමහරකි. මෙම වහලුන්, නැවියන් බවට පත් විය නැව් සහ උපකරණ ගැන බලා ගත්තා. හමුදාව තුළ, වහලුන් වශයෙන් කම්කරුවන් විය. සොල්දාදුවන් ඔවුන් පමණක් රාජ්ය වහාම අනතුර සිදු විය. ග්රීසියේ දී, එවැනි තත්වයක් ඇති පර්සියානු යුද්ධ කාලය තුළ, හෝ ඉදිරියට ඇදෙන රෝම එරෙහි සටන අවසානයේ දී විකාශනය විය.

යුද්ධය නීතිය

රෝමයේ දී, වහලුන් රාමු පිටත සිට ප්රධාන වශයෙන් සම්පූර්ණ කරන ලදී. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, මේ රට තුළ හා පසුව අධිරාජ්යය යුද්ධය ඊනියා නීතිය ක්රියා කළා. සියලු සිවිල් අයිතිවාසිකම් අහිමි සිරකරුවෙක් ගනු ලැබූ සතුරා. ඔහු නීතිය පිටත තමා සොයා යන වචනය සම්පූර්ණ අර්ථයෙන් පුද්ගලයෙකු සලකා වලකයි. විවාහ සිරකරුවෙක් කෙළිති, ඔහුගේ උරුමය විවෘත විය.

බොහෝ වහලූන් විදේශිකයන් සැමරීම ජයග්රහණය පසු මිය ගොස් ඇත. වහලුන් පිටසක්වල දෙකක් ජීවත් වීමට එකිනෙකා මරා ගන්නට වූ විට රෝම සොල්දාදුවෙක් සටන් සඳහා වන විනෝද සහභාගි වීම සඳහා ලබා ගත හැකි. එය මත සිසිලි ග්රහණ පසු විනාශයට පාවිච්චි කළා. සෑම දසයෙන් මිනිසා ඝාතනය - ජනතාව එක් රැයකින් දහයෙන් එකක් පමණ අඩු දිවයිනේ අල්ලා බව එසේ. පළමු ස්පාඤ්ඤය හා Cisalpine ගෝල් නිතිපතා රෝම නීතිය විරුද්ධ ව කැරලි ගැසුවෝ ය. මේ අනුව, මෙම පළාත්වල සමූහාන්ඩුවක් සඳහා වහලුන් ප්රධාන සැපයුම්කරුවන් විය.

සාගරය දක්වාම තම ප්රසිද්ධ යුද්ධය තුල දී, සීසර් වරක් එම ම්ලේච්ඡයන්ගේ අතර නව වහලුන් 53,000 වෙන්දේසි. එවැනි Plutarch හා ඇපියන් ලෙස ආරංචි මාර්ග පවා විශාල සංඛ්යාවක් පිළිබඳ ලියවිලි සඳහන්. වහලකු හෝ රාජ්ය ප්රශ්නය එය වහලුන් පවා අල්ලා, ඔවුන්ගේ රඳවා තබා ගැනීම නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, නිසා රෝම ප්රභූවේ රටවල මිනිසුන් තමන්ගේ සේවකයන් ලෙස තබා ගැනීමට නොහැකි, අලෙවි කිරීමට උත්සාහ දේ සාඩීනියා හා ස්පාඤ්ඤය යන ප්රදේශවල පදිංචිකරුවන්, එහි වක්රොත්තියෙන් ප්රසිද්ධ. ජනරජයේ අධිරාජ්යය බවට පත් වූ අතර තම අවශ්යතා සමස්ත මධ්යධරණී ආවරණය කර විට, ඒ වෙනුවට බටහිර සැපයුම්කරුවන් වහලුන් ප්රධාන ප්රදේශ වහල් සම්ප්රදාය, පරම්පරා ගණනාවක් වවාහ විය තියෙන නිසා, නැගෙනහිර රටවල් බවට පත් වී ඇත.

වහල් රාජ්යයන් අවසානය

'වී සියවසේදී රෝම අධිරාජ්යය කඩා වැටුනි. ඊ. ඇය ජනපදය එකට මධ්යධරණී මුහුද අවට මුළු පැරණි ලෝකය පාහේ ගෙන පසුගිය සම්භාව්ය පුරාණයේ විය. එය පසුව බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය ලෙස හඳුන්වන බවට පත් වූ විශාල නැගෙනහිර කැබැල්ලක් විය. බටහිර, යුරෝපීය රාජ්යයන් මූලාදර්ශවල හැරී කරන ඊනියා barbarian රාජ්යයන් පිහිටුවා ගත්හ.

මධ්යතන යුගයේ - මේ සියලු රාජ්යයන් ක්රමයෙන් නව ඓතිහාසික යුගය ගමන් කොට ඇත. ඔවුන්ගේ නෛතික පදනම වැඩවසම් සබඳතා බවට පත් විය. ඔවුන් සම්භාව්ය වහල් ආයතනය වෙනුවට. තව තවත් ධනවත් රදළ පැළැන්තියේ සිට ගොවීන් යැපීම් දිවි ගලවා, නමුත් එය පැරණි වහල් කැපී පෙනෙන ලෙස වෙනස් වන වෙනත් ආකාර, කටයුතු කර ඇත.