ටාටා ගෙදර? රුසියාවේ ජාතික ඉතිහාසය

අපි සොයා යන Tats කොහෙද ජීවත් පෙර, එය ඔවුන් කවුද කියලා දැනගන්න හොඳය. එය ආරම්භයේ සිට ම "Tats" යන වචනය මුලින්ම ethnonym නියෝජනය නියම කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ. එය ජනතාවගේ නම, ජාතිය, ගෝත්රය නොවේ, වේ. ඒ වෙනුවට, එය සමාජ සංකල්පයක් වේ.

සමාජ කාලීන

Tatami ටර්ක්ස් මෙම කාලීන සමාජයේ ජනතාවගේ ජීවන රටාව හා තත්ත්වය අඟවන, සෑදලයන් ගෝත්ර නමින්. හුදෙක් ගෝත්ර පදිංචි ඒවා අල්ලාගත්තේ නැත. ඒ නිසා, නම pejorative විය. පසුව, ටර්ක්ස්, "උලෙලවල්" යන පදය සේවය පුද්ගලයෙකු අදහස්. ඒ නිසා, ජාතික Tats, ඒ බව පැවසීමට, එය වෙන් කිරීම සමග අවශ්ය වේ. විවිධ ප්රදේශවල දී මෙම කාලය තුළදී, මෙම වචනය වෙනස් අගයන් ඇත. මේ අනුව, මධ්යම ආසියාව හා පූර්ව මධ්යතන යුගය සමස්ත ජනගහනයෙන් , මැද පෙරදිග, tatami නම් ඉරාන භාෂාව කියා. ඉරානය, මෙම පදය සෑදලයන් ඉරාන කතා ගෝත්ර අදාළ වේ.

දැන් බොහෝ ජාතිකත්වය

කාලය ගෙවී, හා ජනතාව ජාතියක් බවට පත් විය. වර්තමානය වන විටදී මෙම වැකිය "ජාතිකත්වය Tats" සෑම තැනකම සොයා ඇත. සමහර විට, කුමක් ජාතිකත්වය පැහැදිලි නිර්වචනයක් ඇති බව මෙම කොන්දේසිය සමග. මෙම සංකල්පය සමග, හෝ සරල, හිතාමතා විකෘති. කෙසේ වෙතත්, මේ වන ජාතිකත්වය හෝ භාෂාමය කණ්ඩායමක් Transcaucasia හෝ ඉරානයේ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් පර්සියානුවන්, එය පැහැදිලි මාතෘකාව දා සිට වන අතර, එහිදී එහි Tats බව, එය උණුසුම්. එය ප්රධාන වශයෙන් දකුණු Backgammon වේ. Parsi හා lohidzhihon, dagly හා හොරුන්ගේ - ඔබ ජීවත් වන ප්රදේශයේ මත පදනම්ව, බොහෝ ස්වයං නම් Tats ඇත. එක් එක් ජාතියක් තමන්ගේ ම රසවත් ඉතිහාසයක් ඇත. වැඩිහිටි පුද්ගලයින්ගේ, පොහොසත් ඉතිහාසය. tatah පිළිබඳ පළමු සඳහන අදාළ, ඇතැම් ඉතිහාසඥයන්ට අනුව, එම කාලය විසින් මෙම ඛසර් Khanate, බව, VII-X සියවස් කිරීමයි. අසාමාන්ය ලෙස විවිධ tata. එහි සංයුතිය, ඔවුන් දෙදෙනාම ක්රිස්තියානීන් (බොහෝ monofistov), යුදෙව්වන් හා මුස්ලිම් (සුන්නි හා ෂියා) ය.

එකඟතාවයක් නොමැති

කඳු යුදෙව්වන් - මෙහි වෙනම කණ්ඩායමක් Tats ඇතුළත් වේ. ඉතිහාසඥයන්, ඒත්තු පරම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ජනයා විස්තර, මෙම සංකල්ප ඒකාබද්ධ නොහැකි බව ඔප්පු වුවත්. කඳු යුදෙව්වන්, හෝ givry - යුදෙව් subethnos (නම, සුසංහිතව ජීවත් හේතුවෙන් අධ්යාපන ඉතිහාසයේ තම ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් කුඩා එහෙත් ලක්ෂණ වෙනස් වේ පිරිසක් හඳුනා). Tata - ජනතාව වැඩි වශයෙන් ඉරාන ගෝත්රය හෝ පර්සියානුවන්. ඒ කඳු යුදෙව්වන් - ජනතාව යුදයේ මුල් පිටත්. මුල් XX සියවසේ රුසියාවේ භූමි කඳු යුදෙව්වන්, ජනවාර්ගික පදනම මත පීඩා බිය නිසා, එම පාපිසි වාර්තා කර ඇත. සමහර විට මෙම සමහර ප්රදේශවල හා පොදු භාෂාව මත රැඳී සිටීමට හේතු විය - හා Tats හා කඳු යුදෙව්වන් අසර්බයිජාන් ජනරජයේ පැමිණීම තෙක් උලෙලවල් භාෂාව කතා කළා. අවංක විය, සෑම විටකම සෝවියට් රුසියාව යුදෙව්වන් නිහඬව පීඩනයට වී ඇත. දැන්, සියවසකට පසුව, Daghestan Tats, මවුන්ටන් යුදෙව්වන් පදිංචිකරුවන් සඳහා - සමාන සංකල්ප, වචන නුබගැබ.

යුදෙව්වන්, එය aliyah ඇති කිරීම සඳහා අවශ්ය වන විට

කෙසේ වෙතත්, විට, ප්රතිව්යුහගත පසු, බොහෝ යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ ඓතිහාසික නිජබිම, ටාටා වානේ කිරීමට ඔවුන් කඳු යුදෙව්වන් බව ඔප්පු කිරීමට ඇද ඇත. ඒ අනුව, වඩා අවුල් සහගත පැටලී බවට පත් වූ අතර, යම් කරුණක් ගැන පිළිබඳව එකඟතාවයක් නොමැති වේ. මෙම XIX ශතවර්ෂයේ අග භාගය වන එය කැස්පියන් මුහුද සංවර්දන වියපෘති Tats ඉරාන පැවත ඇති බව යෝජනා කරන ලදී Shapur II (309-381), Shahinshah පර්සියාවේ යටතේ තවමත් ඇත. හා ක්රි.ව V වන සියවසේ දී ඉරානයේ සිට මෙහි ඉදිරිපත් වී තිබෙන යුදෙව්වන්, උලෙලවල් භාෂාව වැළඳගත් නමුත් ඔවුන්ගේ ආගම දෙවිට විශ්වාසවන්තව සිටියා. වෙනත් ආරංචි මාර්ග සඳහන් කරන පරිදි, පර්සියානුවන් ආකිමිනිඩ් රාජ වංශය, පර්සියාවේ රජවරුන් සටන් කරන, කොල්ලකාරී යුද්ධය සාර්ථකව දියත්, භූමිය satrapies, හෝ මිලිටරි-පරිපාලන දිස්ත්රික්ක ස්වරූපයෙන් අමුණා විට. 558-330 වසර ක්රි.පූ Transcaucasia පෙනී හෝ වෙනත් එක් ක්රමයක්, නමුත් Tats - ජාතිය, පර්සියාවේ එහි මුල් පිට.

ලෝකයේ දැවැන්තම ජාතිය නැති

දැන් මෙම ජනතාවගේ සංඛ්යාව ලොව පුරා 350 දහසක් ජනතාව, එහි පවතින ස්ථානයක Tats වේ ප්රදේශ, ඇයි සහ කොහේද එය පදිංචි කරනු ඇත, සහ, සම්මුතියක් නොමැති තිබියදීත්, ඔවුන් කවුරුන්ද ක අඩු හෝ වැඩි පැහැදිලි අදහසක් කිරීමට හැක. ලෝකයේ සියලු ප්රදේශවල මේ ජාතියේ නියෝජිතයන් සොයා ගත හැකි, නමුත් Tats සුසංහිතව ජීවත් ඇතැම් ස්ථාන ඇත. බොහෝ විශාල සංඛ්යාවක් බොහෝ දුරට මෙම ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් නියෝජිතයන් අසර්බයිජාන් වේ. ඊළඟ විශාලතම ජීවන Tats - රුසියාව, මෙහි ඔවුන් Dagestan උතුරු සංකේන්ද්රනය කර ඇත. මීට අමතරව, ඔවුන් ජෝර්ජියා, තුර්කිය ජීවත් වන අතර සමහරක් පර්යේෂකයන් හජිකිස් tatami පොදු මූලයන් ඇති බව විශ්වාස කරනවා. ඔවුන් ද මේ රටේ භූමිය තුල ජීවත් වෙති.

අසර්බයිජාන් ජීවත් Tats වැඩිම සංඛ්යාවක්

ගණන්වල Tats වෙනත් රටවල ට වඩා වැඩි සංඛ්යාවක් ජීවත් අසර්බයිජාන්, ආපසු දෙන්න. නිසා සස්සනිද් රාජවංශය (විශේෂයෙන්, Shapur II) රජවරුන් විසින් අනුගමනය කරන ලද ප්රතිපත්ති, ඉහළ සඳහන් කර ඇති පරිදි, නූතන අසර්බයිජාන් භූමිය මත Tats ඉරානයේ සිට පැමිණ Shirvan, කැස්පියන් මුහුදේ බටහිර වෙරළ තීරයේ පිහිටා ඇති ඩෙල්ටා සිට නිරන්තරව වන කොකේසස්, ඓතිහාසික කලාපයේ පදිංචි උතුරේ සිය ඩර්බන්ට් වෙත දකුණු ප්රදේශයේ කුකුළන්. සංක්රමණිකයන් විශාල බහුතරයක් යුදෙව් ආගම ඇදහුවේ. නමුත් Tats මෙම ප්රදේශවල ඉතා පහසුවෙන් එම ප්රදේශයේ ජනතාව සමග උකහා. මෙම XIII මෙම ජාතියේ ඉස්ලාමීය සිදු කරන ලදී. පසුගිය සියවසේ 30 ට, ක අසර්බයිජානු Tats බොහෝ පිළිබඳ සංකල්පය හඳුන්වාදීමෙන් පසුව තමන් ඔවුන් සලකා බලන ලදී.

සියවසේ හරහා සිදු භාෂාව ප්රේමය,

උකහා ගැනීම, අනෙක් භාෂාව, ඉස්ලාමීය පිළිගැනීම, ජනවාර්ගික පදනම මත පීඩා බිය නොතකා, Tats අසර්බයිජාන් ජීවත් දැන්, පටු කවය තුළ සන්නිවේදනය "Tati". එපමනක් නොව, අසර්බයිජාන් සම්මත කර ඇත ජාතික ප්රතිපත්තියක් භාෂාව ආරක්ෂා කිරීමට. ප්රකාශයට පත් මුල් ආලේප හා පෙළ පොත්. Absheron, Khizi, Guba හා Divichi - මෙම බොහෝ ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන් අතර පැමිණි කවුරුන් ඔවුන් Tats ජීවත් වන ප්රදේශ, වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ලෝක ප්රසිද්ධ නිර්මාපකයෙකු Gara Garayev ඔහු, තම උපන් Absheron නොව අසර්බයිජාන් සලකන බව සඳහන් කළේය. මම මේ රටේ තම විශ්වාසයන් අනුව, ඉශ්රායෙල් ජනතාවගේ අහිමි ගෝත්ර එක් වූහ, කුඩා එහෙත් තරමක් වසා ප්රජාව Tats-යුදෙව්වන් සිය මුතුන් මිත්තන් දමා ඇති බව කිව යුතුය අපගේ යුගය පෙර නෙබුකද්නෙශර් රජු විසින් වහල්කමට විය. දත්ත සංඛ්යාව මත Tats බොහෝ සෙයින් වෙනස්. එය ඇත්ත සංඛ්යාව තබා නැති බව නිගමනය කළ හැකි නමුත්, මේ රටේ Tats සැබෑ සංඛ්යාව - යුදෙව්වන් හා මුස්ලිම් යන දෙකම - වඩා බෙහෙවින් වැඩි ප්රකාශ කලේ ය.

Dagestan - රුසියාවේ Tats කේන්ද්රය

රුසියාවේ tata බහුජාතික ජනරජයක් වන Dagestan, ජීවත් වෙති. ඉතා කුඩා ප්රමාණයක් ද කොකේසස් අනෙකුත් සමූහාන්ඩු තුල දක්නට ලැබේ. රුසියාවේ මුළු වන 19.4 දහසක් සිටිනවා. මෙම ජාතිය වටා රුසියාව නොසන්සුන්කාරී විවාදයට. සමහර සියළු එය එකඟ නොවේ සමග පද නව පර්සියානු වන ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂා, ඉරාන ශාඛා සම්බන්ධ උලෙලවල් භාෂාව, එක් ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් ලෙස සැලකිය යුතුය අනෙක් කතා බව ඔවුහු තර්ක කරති. මෙම VI වන සියවසේ දී, ඉරානය mazdakitskogo ජනපදිකයන් 15,000 තුල, ව්යාපාරයේ මර්දනයෙන් පසුව ඩර්බන්ට් ආරක්ෂාව සැපයීමේ ක්රමෝපායන් සහ බිත්ති ඉදිකිරීමට වෙත එවන ලද අනුවාද ඇත. මේ දින tatami විසින් ජනාවාස ගම්මාන හතක - Dzhalgan, Mitagi හා Kemah, Zidyan හා Bilgadi, Gimeydi හා දකුණු Rukel පිහිටා.

මුල් ජනතාවගේ තත්ත්වය

අපේ කාලයේ, Daghestan Tats එම භාෂාව කතා කරන සුවිශේෂී මිනිසුන් ලෙස නිල පදවියක් ප්රදානය කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඉන්දු-යුරෝපීය පවුලට අයත් මෙම භාෂාව, ව්යවහාර කරන භාෂාව එහි ඇත - රටේ සාහිත්ය භාෂා අතරින් එකක් වන අතර, දකුණු සහ උතුරු,. Tata - ප්රධාන වශයෙන් කෘෂිකර්මාන්තයේ නියැලී සිටින ජාතියක් (ජනතාව හොඳින් ස්ථාපිත ප්රජාව) වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, සෑදලයන්. Dagestan මුළු සංඛ්යාව වගා කළ හැකි බිම් ඔවුන් බොහෝ වගා. ජනවාර්ගික නියෝජිතයන් සරු බිම් බවට හැරෙමින්, බෑවුම් කරා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළා. ඔවුන් Tats ජීවත් අමතරව, දී, ඔවුන් හැම විටම වයින් වගාකරුවන්, සම සහ තඹ භාජනද නිෂ්පාදනය සඳහා මහා ස්වාමිවරුන් දක්ෂ පේනු ලෙස ඇගයීමට ලක් වේ. දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ, ඔවුන්ගේ ජීවිත මාර්ගය තුළ පීතෘමූලික හෝ polupatriarhalnym විය. ප්රධාන භූමිකාව සියලු කීකරු වූ, පැරණි විසින් ඉටු කරන ලදී. ඔවුන් ඇඳුම් හමුවන්නේ මේ දිනය පොහොසත් ආහාර සුරක්ෂිත. ජාතික කතා කියන්නන් බේරී සාමිචි කතා උපමාව සමන්විත රසවත් උලෙලවල් ජනප්රවාද. විශාල බහුජාතික පවුලේ Dagestan ජනයා , මෙම ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් එහි උඩින්ම ගත වන අතර සැබෑ උලෙලවල් සිටින පිළිබඳ විවාදය, ඉතා දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ දිගින් දිගටම කරනු ඇත.

හා තවමත් Tats ජීවත්

Ingushetia හා Adygea, Kabardino-Balkaria හා Karachay-Cherkessia, උතුරු ඔසටියාවට සහ චෙච්නියා - මේ ඔවුන් රුසියාව තුළ Tats ජීවත් වන රට, වේ. කෙසේ වෙතත්, තවත් 2-3 දහසකට වඩා ඉතා කුඩා කණ්ඩායම්. මෙම ස්ථාවර අධික ජනතාවක් ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක්, රටේ පිටස්තර පුද්ගලයින් කොටසක්, තම මව් බිමේ සිරිත් විරිත් හා සම්ප්රදායන් අනුව ජීවත් ගම්ය වන ඩයස්පෝරාවේ, නොවේ. එය කොකේසස් අනෙකුත් ජාතිකත්වයන් හුදෙක් නියෝජිතයන් අසාමාන්ය දෙයක් නොවේ ය. තවත් දකුණු රටවල්, කොහෙද Tats - ජෝර්ජියා. අසර්බයිජාන්, Dagestan සහ ඉරානය - ෂියා Tats නිජ බිම, සහ ජෝර්ජියාව හා ආර්මේනියාව - Tats කිතුනුවන් වශයෙන් දක්නට ඇති එම සංගමයේ, හිටපු සමූහාන්ඩු. එහෙත්, ඔවුන් බහුතරයක් තමන් ආර්මේනියානු හා Georgians සලකා, ඔවුන් එසේ බොහෝ අසර්බයිජානු භාෂාව කතා ඇයි කල්පනා.

කිතුනුවන් නම් - ඒ monofisty

ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් එක් ජාතීන් ගොඩනැගීමට සොයා ගැනීමට අපහසු, ඊටත් වඩා දුෂ්කර, ඔවුන් කිහිප වතාවක් නිවස ආගම හා ස්ථානය වෙනස් නම් වේ. මෙම Tats ලෙස ජාතියක් වලට අදාළ වේ. ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය ඉතා සංකීර්ණ වේ. සියළුම, විශේෂයෙන්ම නොවන විශේෂඥයින් ඉරානයේ සිට යුදෙව් ඉස්ලාම්, ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය පවත්වා ගෙන යන අතර, දේශීය භාෂාව කතා සහ දේශීය ජනතාව සමග උකහා ගැනීමට එන්න ආකාරය අවබෝධ, පසුව ද අසර්බයිජාන භාෂාවෙන් එම අවස්ථාවේ දී කතා අසල්වැසියන් ගෙන යාම. එය ක්රිස්තියානි Tats බොහෝ දුරට monofistami බව සඳහන් කිරීමට අවශ්ය වේ. මෙය පවා ක්රිස්තියානි ධර්මය හා කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ Archimandrite Eutyches පිළිබඳ ඉගැන්වීම නොවේ. එය මිථ්යා, ඕතොඩොක්ස්, කතෝලික සහ බොහෝ රෙපරමාදු සභාවන් ලෙස ප්රතික්ෂේප කර ඇත. සමහර විට ඒ Tats ආර්මේනියාව සහ ජෝර්ජියාවේ ඔවුන් සහ සාමාන්ය ජනතාව අතර වෙනස හඳුනා නෑ, ඇයි කියලා. එය "කන්ද Tats" පිළිබඳ සංකල්පය ඇති සියලු නොපවතියි බව ද සඳහන් කළ යුතු ය. එහි ගම්මාන Dagestan කඳුකර කොටසක්, ඔහු කොහෙද උදාහරණයක් Rukel සඳහා, මෙම ජාතිය, - Dzhalgan නමින් කඳු බෑවුම් මත පිහිටා ගමේ. එක් ලිපියක දී එය Dagestan නිර්මල උලෙලවල් ගම්මාන අතහැර බව පැවසේ. පහළ මිටියාවතේ කඳු ජනාවාස වැසියන්, හා තවත් බොහෝ රට වලින් සංක්රමණය.