කලා යනචිත්රපට

ගමේ ගැන චිත්රපට: ආත්මය කුප්රකට රුසියානු ධාරාවක්

සියලු ගමේ පළමු - එය දැඩි ලෙස එහි වැසියන්ගේ ජීවිතය තුළ මුල්බැස ඇති සම්ප්රදායයන් නිමක් නැති ප්රභවය වේ. මේ වන තෙක්, ගොඩක් සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවති ස්ථානය ලෙස එහි සිදු වන අතර, මෙම කටයුතු ශක්තිමත් ලිංගික හා හැඟීම් ඇඟවුම් පවතී. ගමේ පිළිබඳ චිත්රපටයක් අපගේ ව්යාකූල නූතනත්වය එහි අදාළත්වය අහෝසි නො ඇයි සමහර විට බව ය.

එකිනෙකට ආසන්න සංගමයේ

බොහෝ නගර වාසීන් සඳහා මව්බිම තවමත් සෞභාග්යය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන විසින් නරක් නොවේ, රුසියානු ගම්මානයක් වේ. එය ස්වභාවය, සමහර විට කටුක, නමුත් ඉතා ලස්සනයි. සාමාන්යයෙන් මුළු ගම්මානය ඉඳි වගේ. බල්ලන් ඕලූ දුරස්ථ අංගනයක් වීදි පැත්තේ මල් පිරුණු හරිත භූමියේ ජීවන් මත තණ බව එළදෙනුන් ගසන්ට හා mooing එළුවන් සමනල අඩවියෙන්. දූලි සහිතයි.දොරට කෙළින්ම මුහුණලා නැති කුණු පාර ක්ෂේත්ර වෙත ගොස් වන අහිමි විය. කරුණාව - වාතය පිරිසිදු, මනින ජීවිතය! ගමේ ගැන මේ චිත්රපටය නරඹන සහෘදයා අධ්යක්ෂවරුන් (1961) නම් හාස්ය "Alenka" බොරිස් බාර්නට්, පෙන්වන්න සර්ජි Gerasimov නාට්ය "මෙම රට ඩොක්ටර්" (1951) දී, Stanislav Rostockiy (1957) "එය Penkovo විය" යන මෙම චිත්රපට තුළ.

බිය ජනක සිට නාට්ය

වෙනත් චිත්ර කිහිපයක් ඔවුන්ගේ ක්රියා ටිකක් දීප්තිමත් තීන්ත විදේශ තනන්නන් ලබා ගත්තේ ය. එය ආකාරයේ ලේඛණ ඉවත් ගමේ පිළිබඳ චිත්රපටයක් බව හැරෙනවා. එම සමඟ වඩාත් ම ප්රසිද්ධ චිත්රපට ව්යාපෘති සහ තමන් වෙනුවෙන් කතා නම් - "ගම" - ය: ඉන්දීය ත්රාසජනක නාට්ය (1995), එක්සත් රාජධානිය හා ස්විට්සර්ලන්තය (1953) නාට්ය සම නිෂ්පාදනය, 1984 රිචඩ් පියර්ස් ඇමරිකානු නාට්ය, සිත් ජර්මානු චිත්රපට බිය ජනක (2009) සහ එක්සත් රාජධානියේ නාට්ය මාලාවක් නිෂ්පාදන කන්න දෙක.

සාමය හා අනුප්රාණය හැවන්

එය පමණක් ගමේ, ඔබ ඇත්තටම දැනෙනවා නම් ප්රාණය හා ආත්මය කුප්රකට රුසියානු ගා, විශේෂයෙන්ම මානසිකත්වය බොහෝ තනන්නන් විසින් ප්රශංසා අත්දැකීම් හැකි බව පෙනේ. ගමේ ජීවත් වන නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින් සඳහා එහි ම ආකාරයකින් මිහිරි හා ආකර්ෂණීය වේ. අවකාශය, මහේශාක්ය සන්සුන්, සුන්දරත්වය , රුසියානු ස්වභාවය ශක්තිමත්ම වේ , අනුප්රාණය ආරංචි මාර්ග සමහර විට ඒ නිසා කෙසේ බලපාන්නේ පෞරුෂත්වය අවශ්ය වන. පුදුමයක් බොහෝ සංස්කෘතික කලාකෘති නිර්මාතෘවරයා වූ ඔබේ සිතුවිලි සහ අදහස් පමණක් විය හැකි විට, නගරයේ කලබලකාරී පරිසරයට ඈත් නිර්මාණය කරන ලදී.

මත ජීවත් වන දරිද්ර, - ගම ගැන චිත්රපට වෙඩි සමහර සිනමා කරුවන්,, ආත්මිකව පිරිසිදු හා අලංකාර ඇගේ පින්තාරු අන් අය සහෘදයා එහි අනෙක් පැත්ත මාර්ගය ප්රකාශ අතර, "පමණක් දරුණු ශීත කැටි කිරීමට නොහැකි, කුසගින්නේ මිය යනවා නොවේ, ජීවත් කිරීම සඳහා යොදා ගනී."

මහා Break

දී සෝවියට් ගුණයක්, ගමේ වාගේ ප්රධාන විෂයක් බවට පත් වී තිබේ, හා "විශාල වෙනසක්" පිලිබඳ ප්රශ්නය අද අදාළ වේ. එය එය සාමුහික එසේ අදාළ විෂය දැල්වීම දක්වා ගත කිරීමට බොහෝ සිනමා කරුවන් නායකත්වය බව සඳහන් කළ යුතු ය.

ගමේ ගැන සෝවියට් චිත්රපටය, එය කටයුතු සැබෑ රාජ්ය පෙන්වන්න, සියලු සෝවියට් ගොවි ජනතාවගේ ඉරණම ගැන කියන්න විය, පෙනෙන්නට තිබේ. එහෙත් මෙම කාල සීමාව ඒ ගැන නිහඬව සිටීමට තීරණය නිසා විශාල වශයෙන් අබිරහසක් තවමත් ඇත. ආපසු සෝවියට් සංගමය තුල මුල්-ies 30 සාගතය, සඳහන් කිරීම තහනම් කරන ලදී ස්වභාවික විපත් හා නරක කාලගුණ වාර්තා පවා. ඒ නිසා, ගමේ ගැන සෝවියට් සිනමා යථාර්ථය හා ප්රචාරක ක්ලිචස් පූර්ණ පිළිබිඹු නොකරයි. උදාහරණයක් ලෙස, මෙම චිත්රපට "ට්රැක්ටර්" (1939), මං සලකුණක් චිත්රපටයක් වන "Kuban කොස්ක්වරැන්ද" (1949), "ත්යාගශීලී ගිම්හාන" (1950), "ද මංගල දෑවැද්ද" (1953), "මරීනා ඉරනම" (1953), "පිටස්තර ඥාතියාට "(1955)," පියාණන්ගේ ගෘහය "(1959) චිත්රපටය සඳහා අනුවර්තනය වීමේ" කන්යා කෘතියට "(1959)," ද, කෙළින් කතාව "(1960)," Evdokia "(1961)," කුක් "(1965)," petticoat "(1967 ), දීප්තිමත් සංගීත ප්රහසනයක් "Malinovka දී මංගල" (1967), "මාර්ග මත දෙකක්" (1973), 1979 () "තරග සඳහා", "වැසිලි හා Vasilisa" (1981), "ජිප්සි සතුට" (1981), "තුන් වරක් ආදරය "(1981)," එක් කාන්තාවකගේ පුරුෂයෙක් "(1982)," සුදු පිනි "(1983)," නගරයේ සිට මෙම දැරිය "(1984)," එන්න බලන්න "(1985), 'හරි නෑ Aboud (1988) බලන්න. " රූපයක් සමාජවාදී පිටිසර ගොඩනැගීමට තම දායකත්වය රූපවාහිනී වැඩසටහන් මාලාව 'මධ්යාහ්නය දී යාවක් "(1971)," Aniskin හා Fantomas "(1 මාලාවක්, 1973) සහ" සදාකාල ඇමතුම් "(1973) ය.

ප්රේමය ගැන ප්රසිද්ධ චිත්රපට

ගමේ ප්රේමය ගැන විශාල සිනමා ව්ලැඩිමීර් Menshov ( "ප්රේමය හා පරෙවි", 1984) සහ වැසිලි Shukshin ( "කලීනා Krasnaya", 1978) කුලියට.

  • "ප්රේමය හා පරෙවි" - ගුණාත්මක ආදරය කරන, චිත්රපටයේ රීල්, සෞන්දර්ය, ප්රේක්ෂකයන්ට හදවත් තුළ සදහටම පවතින්නේ පසු වන,,, කාරුණික හා අවංක චිත්රපටය. මෙම වන විශ්වීය භාෂාව, නම් Menchov පවසනවා, "ජනතාවගේ භාෂාව." පුදුමයට කාරණය, ප්රේමය හා පරෙවි අමතරව, මේ පින්තූරේ එහි හඳුනාගත සෑම compatriot පැහැදිලිව ම "ආදර්ශ."
  • "කලීනා Krasnaya" - ඛේදජනක අවසානය සමග ජන කතාවක, සියලු ඛේදවාචකය සර්ව ශුභවාදී අවසන් වී සිටි සෝවියට් චිත්රපට කර්මාන්තය, යන මිතුරකු දුර්ලභ හැර. එහි melodramatic වේදනාව හැර තොරව, ආත්මය උපදවයි.

ගමේ රුසියානු සිනමා

පැහැදිලි 90 වසර සිය අවසාන ආත්මය කැමරා කාච භාවිතා කරමින් පවතින ඔත්තු ක සංයුතිය මැනීම හා පති ෙලෝමි බලපෑම් හා බොඳ යථාර්ථය කෙලෙනා දක්වා ලබා දුන් සෝවියට් සිනමාව, යුගය අසාමාන්ය වී කර ඇති නිසා ය. සෝවියට් අධ්යක්ෂ සංජානනය මත ඒ කාලයේ සිදුවීම් කියන්න රසවත්. ස්වභාවයෙන්ම, ගම ගැන රුසියානු චිත්රපට විවිධ ලැබී - ගැඹුරු ඛේදවාචක හා නාට්ය සඳහා සිනා උපදවන සුළු හා සැහැල්ලු විකට සිට, (1997) "යන මෝඩයෙකු සෙල්ලම් කරන්න එපා", "දූතයෙකු අපට එය යවන්න එපා ...?" (1998), කුඩා-මාලාවක් 'කුමන්ත්රණයක්' (2003), "පරණ කාන්තා" (2003), "ද අත්වෙන ඉඩම්" (2006) රූපවාහිනී වැඩසටහන් මාලාව "Matchmakers 3" (2008), "පුංචි අයිවන් බිහිසුනු" (2008), (2010) "දුක් වෙන්න එපා", "Petrovich" (2012 ). විවිධ උපාධි මේ සියලු චිත්ර, එය අපට අපගේ යථාර්ථය ගැන චිත්රපට ලෙස, බෞද්ධ ආකල්ප ස්වභාවය ගනී. එම නිසා, නරඹන්නාට ගෙදර තමන් දකින හේතුව, නමුත් හැඟීම් නොවේ. බටහිර විචාරකයන් සහ ප්රේක්ෂකයන්, ඔවුන් වටහා නොගන්නා ඔවුන් වෙනස් මානසිකත්වය ඇති කරන්නේ. එවැනි වෙනස් වෙන්නෙ. පැරණි ගම්මාන - ඔවුන් සඳහා පොදු එකම දේ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.delachieve.com. Theme powered by WordPress.