අල්-Marjani - කසාන්, ටාටාස්ටාන්වල දැන් අගනුවර මුස්ලිම් පල්ලිය සංස්කෘතික ස්මාරකයක්

අල්-Marjani ඉදිකිරීම ම එම අවස්ථාවේ දී කසාන් දී පසුකර සිටි කැතරින් II, බලය පවරනු ලැබ ඇත. , වෙළඳ පවුලේ ගෞරවය, Yunusovskaya එහි අන්තර්ගතය ලබා - මුස්ලිම් පල්ලිය ද වෙනත් නමක් ඇත.

කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ සැබෑ නම මුස්ලිම් පන්සල අවුරුදු හතළිහක් පුරා ඔහුට විශ්වාසවන්තව සේවය කළ අධ්යාපනඥයෙකු Shigabutdinov Marjani, හේතු විය. අල්-Marjani - ක ගෘහ නිර්මාණ සන්ධිස්ථානීය කැඳවා ගත හැකි මුස්ලිම් පල්ලිය,. ඇය ද මහා ඓතිහාසික වැදගත් කමක් දරයි. මෙම 1552 දී අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් පසුව කසාන් Ivanom Groznym ඉදිකර පළමු ගල් ගොඩ නැගීම යි.

ගෘහ නිර්මාණ ගොඩනැගිල්ල

අල්-Marjani මුස්ලිම් පල්ලිය (Kazan) මහල් දෙකකින් සමන්විත වේ. ප්රධාන දොරටුව ගොඩනැගිලි දකුණු පැත්තේ ය. පළමු මහලේ දෙවන යාච්ඤාව ශාලා මත පිහිටා ඇත, ආර්ථික අවශ්යතා සඳහා වෙන් කර ඇත. මුස්ලිම් පල්ලියේ සියලු ගොඩනැගිලි භූෂිත ආරුක්කු අවහිර කර ඇත. ඇති ආරුක්කු දෙවන මහලේ ස්වර්ණාලිප්ත බලාගාරය මෝස්තර රටා, නිල්, කොළ සහ රන් stucco වලින් සරසා ඇත. සියලු සාම්ප්රදායික ටාටර් කලා ශෛලිය තුල නිර්මාණය කර ඇත.

කාමර අතර විහිදන්නාවු තුඩු පඩිපෙළ ඇත. සර්පිලාකාර පඩි පෙළක් වන විහිදන්නාවු සිට තේරී පත්විණි ද muezzin සඳහා බැල්කනියේ දක්වා යොමු කරයි. විහිදන්නාවු ම නැති තරම්ය අලංකරණය ඇත. එහෙත් ටාටර් කලා අංග වලින් සරසා ඉහළ ආරුක්කු ස්වරූපයෙන් ජනෙල් කවුළු. අල්-Marjani - මුස්ලිම් පල්ලියක්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ නිධානයක් ලෙස සැලකේ.

ස්මාරකයේ පෙනුම ඉතිහාසය

කසාන් - ටාටර් එහි වර්ණවත් සංස්කෘතිය සහ සම්ප්රදායන් සමග පාරිභෝගිකයන්ට හිමි. සහ අල්-Marjani මුස්ලිම් පල්ලිය - පැහැදිලි තහවුරු කිරීමක්. අධිරාජ්යවරිය කැතරින් දෙවන කසාන් සංචාරයක පසු, එය ටාටර් සංස්කෘතික උරුමය පළමු ස්මාරකය ඉදි ආරම්භ කිරීමට 1767 දී තීරණය විය. ඉදිකිරීම් විශාල කාර්යභාරයක් Yunusovs පවුලේ ඉටු කලේ, ඔවුන් ගොඩ මුදල් සැලකිය යුතු ප්රමාණයක් දායක පමණක් නොව, තම පූර්න සහයෝගය දී මුස්ලිම් පල්ලිය ඇත.

ඉදිකිරීම සඳහා මර්චන්ට් පවුල් Gizetullinyh, Galikeevyh, Valishin හා Kazakova ද වෙන් කරන ලද මුදල්. නමුත් එය ක්රියාකාරීව මුස්ලිම් පල්ලිය සංවර්ධනය සහභාගී පවුලේ Yunusovs වේ. පසුව, මෙම ගොඩනැගිල්ල මේ වන විටත් ඉදි කරන ලදී විට, ඉබ්රාහිම් Yunusov එය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා උත්සාහ කළා. උදාහරණයක් ලෙස, ඒ වෙනුවට ලී වැට, ඔහු ගොඩනැගිල්ලේ උතුරු පැත්තට ගඩොල් දීර්ඝ කළ ගල් වැට, එමගින් එය දිග ප්රමාණය ඉදි කළේය. පසුව, ඔහු mihrab ඉහළ ගොස් ඇත.

Usmanov වෙළඳ විහිදන්නාවු නැවත ගොඩනැඟූ අතර, වෙළඳුන් හා Gizetullina Valishina වියදමින් විහිදන්නාවු චක්රීය බැල්කනියේ පමණ openwork යකඩ වැටක් ඉදි කරන ලදී. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, සමකාලීනයන් සැබෑ සාක්ෂි හැක ගෘහ නිර්මාණ ස්මාරකය - අල්-Marjani මුස්ලිම් පල්ලිය. RT එවැනි උරුමය ගැන ආඩම්බර විය හැකිය.

ඉමාම් Shigabutdipa Marjani

දැනට අල්-Marjani (මුස්ලිම් පල්ලිය) පමණක් ආගමික පුද්ගලයකු නොවන සිටි ප්රමුඛ ඉමාම් යන නම වේ. Shigabutdip Marjani පළමු අනුපාතය ගුරුවරයා සහ ප්රසිද්ධ පුද්ගලයෙකු ලෙස ද ප්රසිද්ධ ය. ඔහු ටාටාර්වරුන් පළමු කැප ඉතිහාසය විය.

මුස්ලිම් පල්ලිය ඉදි කරන ලදී විට, වෙළඳ Yunusov හොඳම සේවකයන් හා ගුරුවරුන් ආරාධනා කරමින්, වැඩි දෙනෙක් අතර සහ Marjani, ඔහු පසුව උපාධි පසු Bukhara, Samarkand පදිංචියට ගියා. සඳහා Yunusov විසින් කසාන් ප්රසිද්ධ චරිතයක් ලබාදීමට ජනතාව ඔහුට ගියා. Marjani එකඟ විය. ඔහුගේ තරුණ වයස අවුරුදු නොතකා, ඔහු සිකුරාදා දිනවල ධර්ම දේශණය නායකත්වය සහ සාමාජිකයින් සමග වෙත පැවරී ඇත. ඒ නිසා ඔහු ඉමාම්-ඛාටිබ් බවට පත් විය. Marjani පසුව, "ඉමාම් mudarris" තත්ත්වය හිමි හා madrasah දී ආරම්භ කළේය.

නූතන ඉතිහාසයේ දායකත්වය Marjani

අධ්යාපනඥයෙකු මුස්ලිම් පල්ලිය සංවර්ධනය කිරීමට දැවැන්ත දායකත්වයක් ලබා දී ඇත. වෙළඳ Yunusov ගලපා විරුද්ධ වුවත් ඔහුගේ කැමැත්ත අනුව, එය, නව madrasa ඉදි කරන ලදී. කෙසේ වෙතත් Marjani ගණනාවක් පසු, ඔහු තවමත් නව පාසල් ගොඩනැගිල්ල ඉදි කිරීමට කළමනාකරණය, වෙනත් අනුග්රාහකයන් ද සහය ලැබී. දී මෙම ඉමාම් නතර කළේ නැත. ඔහු ඉගෙන ඔහුගේ සාම්ප්රදායික නොවන ප්රවේශය සඳහා ප්රසිද්ධ බවට පත් විය. ආගමික විෂයන් වලට අමතරව, මුස්ලිම් පල්ලිය තාරකා විද්යාව, ජ්යාමිතිය සහ ඉතිහාසය උගන්වනු. Marjani නූතනත්වය සමග මුස්ලිම් ආගම ගැඹුර ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කලේ ය. කෙසේ වෙතත් ඔහු, මව් භාෂාව නොසලකා හරිමින් එරෙහිව වූ අතර ටාටාර්වරුන් රුසියානු භාෂාව අධ්යයනය බව අවධාරනය කලේ ය. සෝවියට් යුගයේ ඇයි එකම මුස්ලිම් අරලියගහ අල්-Marjani සමහරවිට බව ය. මුස්ලිම් පල්ලිය මුස්ලිම් රටවල් ප්රධාන වශයෙන් විවිධ විදේශ නියෝජිත සංචාරය ආරම්භ විය.

මුස්ලිම් පල්ලිය ද තරුණ මුස්ලිම් ව්යාපාරිකයන් උපකාරී වේ. පුදුම හිතෙන, ටාටාස්ටාන්වල දැන් අල්-Marjani මුස්ලිම් පල්ලිය (Kazan) වේ එයින් එකක් ගෘහ නිර්මාණ ස්මාරක පමණක් නොව, සංස්කෘතික උරුමයන්, සංතෘප්ත කර ඇත. ස්ථානය ලිපිනය: උල්. K.Nasyri, 17 ඈ..